El lugar de la crítica: teoría crítica, hermenéutica y el problema de la trascendencia intrahistórica
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| Veröffentlicht: |
Madrid
Biblioteca Nueva
[2016]
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| Schriftenreihe: | Colección Razón y sociedad
148 |
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| adam_text | Introducción.—La crítica en un tiempo de inflexión............ 11
Capítulo 1.—Necesidad de repensar el concepto de críti-
ca FRENTE AL MODELO DE J. HaBERMAS Y A. HoNNETH .............. 31
1.1. Un enfoque cuasitrascendental ....................... 31
1.2. El estatuto de la reconstrucción racional y el problema de
la historia.............................................. 36
1.3. La modernidad como progreso ......................... 42
1.4. Habermas y la concepción sistémica del capitalismo... 54
1.5. La sociedad moderna capitalista como orden de recono-
cimiento en Honneth .......................................... 56
1.5.1. La dificultad de criticar el capitalismo desde la teo-
ría del reconocimiento ................................. 56
1.5.2. ¿Cabe explicar la totalidad de ámbitos sociales a
partir de la idea de reconocimiento moral?..... 61
1.5.3. Las dos caras de la valoración social de las apor-
taciones individuales a la sociedad....................... 68
1.6. ¿Una crítica sin trascendencia? ..................... 73
1.7. Más allá del formalismo y de la teoría evolucionista de la
historia................................................. 76
1.8. ¿Una reflexión sobre la crítica en diálogo con la herme-
néutica? Algunas consideraciones históricas previas....... 78
Capítulo 2.—Para una autorreflexión hermenéutica de la
crítica....................................................... 87
2.1. Historicidad............................................. 88
2.1.1. El enfoque hermenêutico sobre la historicidad. 89
2.1.2. El significado de la historicidad para una teoría crítica . 97
2.1.3. El supuesto peligro del relativismo ............. 101
2.1.4. ¿Un historicismo no relativista? ................ 104
10
·
Indice
2.1.5. La aportación de X. Zubiri e I. Ellacuría a la con-
cepción de la historicidad .......................... 109
2.1.6. Historicidad y memoria ....................... 114
2.2. Perspectivismo ...................................... 126
2.2.1. Niveles y alcance del perspectivismo en F. Nietzsche 126
2.2.2. La situación hermenéutica como perspectiva de la
interpretación en Heidegger y Gadamer ......... 132
2.2.3. Perspectiva e interés de la teoría crítica.... 139
2.3. Tradición .............................................. 146
2.3.1. Situación hermenéutica y tradición............... 147
2.3.2. ¿Una tradición de la crítica? ................ 151
2.3.3. Pluralismo y diálogo ............................ 155
Capítulo 3.—Las virtualidades de la crítica inmanente 161
3.1. El proceder de la crítica inmanente.................. 162
3.2. Habermas, Honneth y la crítica inmanente ............ 177
3.2.1. ¿Sustenta Habermas una crítica inmanente de la
sociedad moderna? ................................ 177
3.2.2. El modelo de crítica inmanente en la teoría de los
órdenes de reconocimiento de Honneth ............. 182
3.3. La crítica inmanente como reconstrucción normativa .... 185
3.4. El alcance de la crítica inmanente .................. 194
3.5. El riesgo de una deriva afirmativa de la crítica inmanente 203
3.6. La relevancia teórica del conflicto ................... 210
3.7. Crítica y trascendencia................................. 218
3.8. Tres versiones de la crítica inmanente .............. 221
A modo de conclusión: Trascendencia en la inmanencia.......... 237
Bibliografía .................................................... 243
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