La antropología integral e integradora de Jaime Balmes:
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
Madrid
Fundación Universitaria Española
2016
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| Schriftenreihe: | Publicaciones de la Fundación Universitaria Española. Colección Tesis doctorales cum laude. Serie F (Filosofía)
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| Beschreibung: | J. Luciano Balmes (1810-1848), Spanish philosoher and Catholic priest Includes bibliographical references (pages 425-442) |
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Siglas............................................................... 11
Introducción......................................................... 13
Capítulo I: AMOR A LA VERDAD......................................... 19
1. LA VERDAD......................................................... 19
1.1. ¿Qué es lA verdad?........................................... 19
a) Realismo balmesiano......................................... 20
b) Riqueza analógica........................................... 26
1.2. SU ACTITUD FUNDAMENTAL: AMOR A LA VERDAD..................... 30
2. PUNTO DE PARTIDA.................................................. 35
3. MÉTODO DE FILOSOFAR................................................. 38
3.1. Fidelidad al objeto. Realismo objetivo....................... 39
3.2. Fidelidad al sujeto cognoscente. Realismo subjetivo.......... 41
3.3. Del sujeto al objeto........................................... 47
4. METACRÍTICA BALMESIANA.............................................. 49
4.1. L A CUESTIÓN DELA CERTEZA.................................... 49
4.2. LOS TRES CRITERIOS O “A-PRIORIDADES” DEL CONOCER............. 57
a) Criterio de conciencia o de sentido íntimo.................. 58
b) Criterio de la evidencia...................................... 60
c) Criterio del instinto intelectual o sentido común........... 63
4.3. LOS TRES PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.............................. 67
a) El principio de conciencia.................................... 68
b) El principio de contradicción................................. 72
c) El principio de evidencia................................... 74
5. RAZÓN Y FE ......................................................... 79
5.1. ¿Qué es razón y qué es fe? Sus ámbitos y delimitación........ 80
a) Naturaleza de la razón. Tipos. La razón filosófica.......... 81
b) Naturaleza de la fe. Tipos. La fe religiosa................. 84
8
Indice general
5.2. LA PROPUESTA BALMESIANA DE COLABORACIÓN................................ 96
6. COMUNICACIÓN DE LA VERDAD...................................... 102
6.1. POR QUÉ COMUNICARLA ....................................... 103
6.2. CÓMO COMUNICARLA........................................... 103
Capítulo II: EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO........................................ 107
1. EL PROBLEMA ORIGINAL. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA............... 107
2. LA NATURALEZA HUMANA........................................... 109
2.1. Principales problemas contemporáneos....................... 110
2.2. Balmes y la naturaleza del hombre...................................... 113
a) Delimitación terminológica................................ 113
b) Propuesta del hombre entero............................... 118
c) Necesidad de la Naturaleza Humana..................................... 118
3. ORIGEN Y FIN DEL HOMBRE. SENTIDO DE SU VIDA................................ 121
3.1. LUCES DE LA RAZÓN FILOSÓFICA........................................... 123
a) Dos certezas racionales................................... 124
b) Orden, finalidad o caos, sinsentido................................... 131
c) Lo más razonable da paso a la revelación.............................. 148
3.2. Luces de la revelación................................................. 151
4. DIGNIDAD DEL SER HUMANO.................................................... 155
4.1. Dignidad ortológica........................................ 157
4.2. Dignidad moral............................................. 158
Capítulo III: ANTROPOLOGÍA INTEGRAL............................... 161
1. OPERACIONES AUXILIARES PARA UNA BUENA PERCEPCIÓN........................... 161
1.1. El método analítico y sintético: la división........................... 161
1.2. La definición de hombre................................................ 163
2. DEFINICIÓN ONTOLÓGIC A- REAL DEL SER HUMANO................................ 165
2.1. Existencia de sus dos principios constitutivos : cuerpo y alma......... 165
a) Extensión y conciencia. Dos modos de ser.............................. 165
b) Crítica a las teorías monistas: el materialismo....................... 167
2.2. El cuerpo humano........................................... 174
a) La extensión y el cuerpo.................................. 174
b) Nuestro cuerpo humano..................................... 177
2.3. El alma humana............................................. 179
a) Características- propiedades.............................. 180
b) Tres potencias o capacidades.............................. 187
I. La sensibilidad activa: Facultad representativa y afectiva inferior. 188
Indice general 9
II. La inteligencia, facultad representativa superior............... 197
III. La voluntad, facultad afectiva superior........................ 204
2.4. La unión y comunicación entre cuerpo y alma......................... 222
3. DEFINICIÓN POR SU DIFERENCIA ESPECÍFICA.................................. 228
3.1 Definición clásica.............................................. 228
3.2 ALMA ANIMAL Y ALMA HUMANA....................................... 230
Capítulo IV: ANTROPOLOGÍA INTEGRADORA: EL HOMBRE ARMÓ-
NICO INTERIOR........................................................ 233
1. SITUACIÓN REAL DEL SER HUMANO EN EL MUNDO................................ 236
1.1. La consignación de dos hechos. Nuestra condición peregrina.......... 237
1.2. Nuestra condición actual. Paradojas humanas.................... 241
a) Ser finito (que ansia lo infinito) ................................ 241
b) La ruptura interior........................................... 247
1.3. Ideal, meta del hombre......................................... 254
1.4. Caminamos en el perfeccionamiento de nuestro ser.................... 259
2. LA NECESARIA INTEGRACIÓN O UNIDAD INTERIOR............................... 266
2.1. La interrelación existente entre nuestras facultades................ 267
2.2. Orden y unidad en nuestras potencias................................ 272
a) Todas en armonía en orden a un fin. Jerarquía...................... 272
b) Pensar bien, querer bien, actuar bien. Reglas prácticas............ 276
2.3. Educación y autoeducación para llegar al ideal...................... 302
a) Educación de la inteligencia: El racionalismo y escepticismo....... 309
b) Educación del corazón: pasión por la verdad........................ 317
c) Educación de la voluntad: Ni flojedad ni dureza.................... 323
Capítulo V: ANTROPOLOGÍA INTEGRADORA: EL HOMBRE ENTERO .. 327
1. UNIDAD CON LOS HOMBRES, SOCIEDAD Y POLÍTICA.............................. 330
1.1. Llamado a vivir en sociedad......................................... 331
a) El hombre sociable por naturaleza; origen y esencia de la sociedad. 332
b) La sociedad, en servicio del hombre. Individualismo positivo y negativo... 334
c) La familia, constituyente irremplazable de la sociedad............. 339
d) Perfectibilidad de la sociedad. Ideal de Civilización.............. 344
e) Diálogo y tolerancia............................................... 356
1.2. La política: al servicio de la sociedad y del individuo............. 363
a) Lo absoluto de la política: el bien del hombre y de la sociedad.... 366
b) Lo relativo de los sistemas políticos.............................. 374
2. UNIDAD CON DIOS.......................................................... 382
IO Indice general
2.1. Religión y perfectibilidad humana............................ 383
a) Necesidad de la religión en el perfeccionamiento individual.. 383
b) Presencia de la religión en la vida pública................. 394
2.2. La perfectibilidad sobrenatural................................ 399
a) La Gracia y la Naturaleza...................................... 400
b) Apología y anuncio del Evangelio.............................. 402
CONCLUSIÓN............................................................. 409
BIBLIOGRAFÍA......................................................... 425
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