Ethnografie und Deutung: Gruppensupervision als Methode reflexiven Forschens
Ethnografische Feldforschung hat das anspruchsvolle Ziel, Annäherungen an das Wirklichkeitserleben und die alltäglichen Handlungspraxen anderer Menschen zu ermöglichen. Der Forschungsprozess zeichnet sich durch eine Komplexität aus, die selbst für qualitative empirische Sozialforschung ungewöhnlich...
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Springer VS
[2017]
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| Zusammenfassung: | Ethnografische Feldforschung hat das anspruchsvolle Ziel, Annäherungen an das Wirklichkeitserleben und die alltäglichen Handlungspraxen anderer Menschen zu ermöglichen. Der Forschungsprozess zeichnet sich durch eine Komplexität aus, die selbst für qualitative empirische Sozialforschung ungewöhnlich ist; die gewonnenen Daten sind sehr vielschichtig. Die ethnografische Gruppensupervision für Feldforschende ist eine Antwort auf diese Herausforderungen. Der Band stellt dieses Instrumentarium zur Reflexion und Auswertung ethnografischer Feldforschungen in Form von methodologischen Erläuterungen und konkreten Praxisbeispielen vor. Quelle: Klappentext. |
| Beschreibung: | VIII, 450 Seiten |
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Eine Einleitung ....................................................... 1
Jochen Bonz, Katharina Eisch-Angus, Marion Hamm und Almut Sülzle
1 Methodologisches: Reflexive Subjektivität in der ethnografischen
Feldforschung
Sinn und Subjektivität. Traditionen und Perspektiven des
Methodeninstruments Ethnopsychoanalytische Deutungswerkstatt/
Supervisionsgruppe für Feldforscher*innen .............................27
Jochen Bonz und Katharina Eisch-Angus
Die reflexive Couch. Feldforschungssupervision in der Ethnografie......59
Brigitte Becker, Katharina Eisch-Angus, Marion Hamm, Ute Karlt
Judith Kestler; Sebastian Kestler-Joo$ten Ulrike A. Richter;
Sabine Schneiden Almut Sülzle und Barbara Wittel-Fischer
Die ethnopsychoanalytische Deutungswerkstatt ..........................85
Antje Krueger
Kritik des reinen Gefühls. Feldforschungssupervision als reflexive
Methode zur Forschung mit und über Emotionen .......................... 111
Almut Sülzle
V
„Das sind keine wissenschaftlichen Gespräche, was hier läuft ..
Ethnopsychoanalyse als reflektierter Beziehungsprozess ........... 141
Maya Nadig
Die Bedeutung von Gegenübertragungen in der Dynamik von
Forschungsbeziehungen ............................................ 163
Frank Müller
Gegenübertragungsprobleme in psychoanalytischer Praxis, Ausbildung
und ethnologischer Feldforschung .......................................... 179
Bernd Riehen
Deutungen. Wer oder was prägt die Interpretation? .......................... 199
Brigitte Becker
Verschiebungen und Verdichtungen. Erkenntnisprozesse in der
assoziativen Interpretationsgruppenarbeit..............................207
Jochen Bonz
2 Zur Methodenpraxis der Feldforschungssupervision:
Erfahrungen und Ergebnisse
Erkenntnis-, nicht Fehlerquelle. Zur Erfahrbarkeit ethnografischer
Subjektivität in der Deutungswerkstatt ............................231
Barbara Sieferle
Von der Verstrickung der Forscherin zur Verstrickung der Be/Deutungen ... 241
Lydia Maria Arantes
„Nichts macht mich so glücklich wie Fußball, obwohl ich da ständig
unglücklich bin.“ Über das Zusammenspiel von Emotionen und Fußball ... 259
Friederike Faust
„Ich hab hier gar keinen Platz zum Reden!“ Zur (Be )Deutung von
Anerkennungskämpfen in der Deutungswerkstatt.......................273
Kiana Ghaffarizad
Inhalt VII
Über die Auflösung und das Wiederfinden einer Vertrauensbasis im
Forschungsfeld ....................................................... 293
Elisabeth Mauerhofer
An der Wahrnehmung vorbei assoziieren? Die interprétative Hybris
oder die Grenzen der Reflexivität ......................................303
Sebastian Kestler-Joosten
Vielleicht bist du einfach im falschen Feld? Kritische Überlegungen
zum Arbeiten in einer ethnopsychoanalytischen Deutungswerkstatt ........313
Carolin Reich
Vom Vermuten zum Verstehen. Zum Stellenwert der Deutungswerkstatt
im ethnografischen Erkenntnisprozess....................................319
C. Grasmeier
Lernendes Feldforschen. Zum Einsatz der ethnopsychoanalytischen
Deutungswerkstatt im Studium der Europäischen Ethnologie ...............333
Sandra Mäuler
3 Kontexte und Ausblicke supervidierter ethnografischer
Interpretationsgruppenarbeit
Wiederaufsuchen der zehn Thesen. Utz Jeggle als Feldforscher
und Lehrer .............................................................347
Katharina Eisch-Angus
Die Poesie des Feldes. 1984 - 2001 - 2016 ............................ 365
Katharina Eisch-Angus und Marion Hamm
Gruppenanalytische Fallrekonstruktion ..................................377
Hans Bosse
Die Zukunft der Ethnopsychoanalyse. Möglichkeit und Unmöglichkeit
ethnopsychoanalytischer Forschungen ............................
Mario Erdheim
407
Starke Reflexivität: Autoethnografie und Ethnopsychoanalyse
im Gespräch..........................................................421
Andrea Ploder und Johanna Stadlbauer
Verzeichnis der Autorinnen ..........................................439
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