Czy możemy Boga poznać naprawdę?: Marsilio Ficino o duszy ludzkiej
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Łódź
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
2016
|
| Ausgabe: | Wydanie 1. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | Enthält: Argumentum Marsilii Ficini Florentini in Platonicam Theologiam ad Laurentium Medicem patriae servatorem = Argumentum do Teologii Platońskiej skierowane do Wawrzyńca Medyceusza, obrońcy ojczyzny Zusammenfassung in englischer Sprache |
| Beschreibung: | 271 s. 24 cm |
| ISBN: | 9788380882164 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV044204779 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20170613 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 170301s2016 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788380882164 |9 978-83-8088-216-4 | ||
| 020 | |z 8380882164 |9 8380882164 | ||
| 035 | |a (OCoLC)976034686 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV044204779 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Papiernik, Joanna |d ca. 20./21. Jh. |e Verfasser |0 (DE-588)1126601330 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Czy możemy Boga poznać naprawdę? |b Marsilio Ficino o duszy ludzkiej |c Joanna Papiernik |
| 250 | |a Wydanie 1. | ||
| 264 | 1 | |a Łódź |b Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |c 2016 | |
| 300 | |a 271 s. |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Enthält: Argumentum Marsilii Ficini Florentini in Platonicam Theologiam ad Laurentium Medicem patriae servatorem = Argumentum do Teologii Platońskiej skierowane do Wawrzyńca Medyceusza, obrońcy ojczyzny | ||
| 500 | |a Zusammenfassung in englischer Sprache | ||
| 505 | 8 | |a Bibliogr. s. 251-266 | |
| 600 | 1 | 7 | |a Ficino, Marsilio / (1433-1499) / krytyka i interpretacja |2 jhpk |
| 600 | 1 | 7 | |a Ficinus, Marsilius |d 1433-1499 |0 (DE-588)118532855 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Ficinus, Marsilius |d 1433-1499 |0 (DE-588)118532855 |D p |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 700 | 1 | |a Ficinus, Marsilius |d 1433-1499 |0 (DE-588)118532855 |4 oth | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 24 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 24 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029611204 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09024 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804177341863165952 |
|---|---|
| adam_text | SPIS TREŚCI
WSTĘP ................................................................ 7
ROZDZIAŁ I Apologia nieśmiertelności w Teologii Platońskiej 11
Zarys zagadnienia nieśmiertelności przed powstaniem Teologii
Platońskiej .......................................... 11
Teologia Platońska jako traktat o nieśmiertelności i poznaniu
Boga .................................................. 30
ROZDZIAŁ II Ficiniańska scala entium. Centralne miejsce duszy i jego poznaw-
cze konsekwencje 63
Ciało ................................................. 65
Jakość ................................................ 66
Dusza ................................................ 69
Anioł ............................................... 86
Bóg .................................................. 92
Jak dusza poznaje 104
ROZDZIAŁ III Zdolność do poznania Boga a nieśmiertelność 135
Teoriopoznawcze uwarunkowania dążenia do Boga ........ 139
Formy kontemplacji Boga. Problem zdolności do jej osiągnięcia
w czasie ziemskiego życia 169
Udział Ficina w sporze o mononoizm 181
ZAKOŃCZENIE ........................................................ 209
Marsilio Ficino Argumentum do „Teologii Platońskiej9* ............... 213
BIBLIOGRAFIA 251
SUMMARY ............................................................. 267
BIBLIOGRAFIA
Literatura podmiotu
Alexander of Aphrodisias (pseudo-). Problematu medica, 2 prologus, [w:] J.L. Ideler,
Physici et medici greet minores, 2 vols., Berlin 1841-1842 (przedruk: Amsterdam
1963).
Antonio degli Agli, De immortalitate animae, Biblioteca Medicea Laurenziana (Ashb. 180).
Arystoteles, Etyka nikomachejska, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 5, tłum. D. Gromska,
Warszawa 1996.
Arystoteles, Metafizyka, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 2, tłum. K. Leśniak, Warszawa
1990.
Arystoteles, O duszy, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 3, tłum. P. Siwek, Warszawa 1992.
Arystoteles, O rodzeniu się zwierząt, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t 4, tłum. P. Siwek,
Warszawa 1993.
Augustinus Datus, Opera omnia, Siena 1503.
Augustyn, św., O nauce chrześcijańskiej (De doctrina Christiana), tekst łacińsko-polski,
tłum. J. Sulowski, Warszawa 1989.
Augustyn, św., O nieśmiertelności duszy (De immortalitate animae), przeł. L. Kuc,
[w:] idem, Dialogi filozoficzne, Kraków 1999.
Augustine, St, Confessiones, Patrologia Latina vol. 32, ed.J.P. Mignę, Paris 1844-1864.
Augustine, St, De musica, Patrologia Latina, vol. 32, ed.J.P. Mignę, Paris 1844-1864.
Augustine, St, De vera religione, Patrologia Latina, vol. 34, ed.J.P. Mignę, Paris 1844-
1864.
Augustine, St., Soliloquia, Patrologia Latina, vol. 32, ed.J.P. Mignę, Paris 1844-1864.
Averroes, Commentarium magnum in Aristotelis de anima libros, ed. F.S. Crawford, Bo-
ston 1953.
Bartolomeo Fazio, De humanae vitae felicitate liber, De excellentia ac praestantia hominis,
[w:] De regibus Siciliae etApuliae in queis et nominatim de Alfonso rege Arragonum,
epitome Felini Sandei Ferrariensis IC. ad Alexandrum 6. pont max. nunc primum
in lucern edita. Item parallela Alfonsina siue apophthegmata Caesarum principumque
Germanorum, aliorum, ... per Antonium Panormitam descriptis, sigillatim opposi-
ta per Aeneam Syluium Piccolomineum, episcopum Senensem qui postea papa Pius 2.
nunc demum accurate, contra parallelos composita. Quibus accedunt Bartholo-
maei Faccii Genuensis, de humanae vitae felicitate liber,... Item, de excellentia ac pra-
estantia hominis, ... Ex bibliotheca Marq. Freheri, cum praefatione eiusdem, notis,
Hanoviae 1611.
252
Bibliografia
Buonaccorso da Montemagno, De vera nobilitate, Leipzig 1494.
Cristoforo Landino, De vera nobilitate, Biblioteca Corsiniana di Roma, Ms. 433.
Dokumenty soborów powszechnych, tekst lacinski i polski, t. IV, oprac. A. Baron, H. Pie-
tras SJ, Krakow 2005.
Dominicus Gundissalinus, Tractatus de anima, [w:] J.T. Muckle, The Treatise „De ani-
ma” ofDominicus Gundissalinus. With an Introduction by Étienne Gilson, [w:] „Me-
diaeval Studies” 2 (1940), s. 23-103.
Dominicus Gundissalinus, De immortalitate animae, [w:] Des Dominicus Gundissalinus
Schrift von der Unsterblichkeit der Seele nebst einem Anhänge, enthaltend die Abhan-
dlung den Wilhelm von Paris (Auvergne) „De immortalitate animae”, ed. G. Bülow,
BGPhMA (Beiträge zur Geschichte der Philosophie [und Theologie] des Mitte-
lalters. Texte und Untersuchugen) II, 3, Münster 1897, s. 1-38.
Galen, Deplacitis Hippocratis etPlatonis, [w:] idem, Opera omnia, Basel 1538.
Giovanni Pico della Mirandola, De hominis dignitate, Heptaplus, De ente et uno, e scritti
vari a cura di E. Garin, Firenze 1942.
Giovanni Pico della Miranodola, Pico della Miarndola: Oration on thè Dignity ofMan: a New
Translation and Commentary, eds. F. Borghesi, M. Papio, M. Riva, New York 2012.
Guillelmus Ockham, Opera philosophica et theologica, IX, ed. J.C. Wey, New York 1980.
Guillelmus Parisiensis, De immortalitate animae, Des Dominicus Gundissalinus Schrift
von der Unsterblichkeit der Seele nebst einem Anhänge, enthaltend die Abhandlung den
Wilhelm von Paris (Auvergne) „De immortalitate animae”, ed. G. Bülow, BGPhMA
(Beiträge zur Geschichte der Philosophie [und Theologie] des Mittelalters. Texte
und Untersuchugen) II, 3, Münster 1897, s. 39-61.
Guillelmus Parisiensis, Opera omnia, 2 vols., Parisiis 1674.
Ioannes Basileus Bessarion, In calumniatorem Platonis, Roma 1469.
Ioannes Duns Scotus, Opus Oxoniense (Ordinatio), [w:] Doctoris Subtilis et Mariani: loan-
nis Duns Scoti Ordinis Fratrum Minorum Opera Omnia, Civitas Vaticana 1950-2013.
Ioannes Duns Scotus, Reportatio I-A: the examined report of the Paris lecture, Latin
text and English translation, trans, and eds. A.B. Wolter, O.V. Bychkov, 2 vols., St.
Bonaventura, Allegany, N.Y. 2008.
Ioannes Ferrariensis, De cadesti vita: Über noviter editus in quo infrascripta continentur
in primis: De natura animae rationalis; De immortalitate animae; De inferno et cru-
ciatu animae; De paradyso et felicitate animae,Ve nezia 1494.
Iannottius Manetti, De dignitate et excellentia hominis, Basilea 1802.
Jacopo Camfora, Dialoghi sulľimmortalità delľanima, Cosenza 1478.
Lotharius (innocentius III), De miseria conditionis humanae sive de contempi mundi, Pa-
trologia Latina, voi. 217, Paris 1855.
Marsile Ficin, Theologie platonicienne, de limmortalité des ames, texte critique établie et
traduit par R. Marcel, 1.1-3, Paris 1964-1970.
Marsilio Ficino, Commentarium Marsilii Ficini Fiorentini in Convivium Platonis de amo-
re, [w:] J. Sears Reynolds, Marsilio Ficino s Commentary on Plato s “Symposium”,
Columbia 1944.
Bibliografia
253
Marsilio Ficino, Gardens of Philosophy: Ficino on Plato (Commentaries by Ficino on Pla-
to s Writing), tłum. A Farndell, London 2006.
Marsilio Ficino; Lessico greco-latino (Laur. Ashb. 1439), a cura di R Pintaudi, Roma
1977.
Marsilio Ficino, Marsili Ficini Florentini, insignis philosophi platonki, medicij atque the-
ologi clarissimi, opera, quce hactenus existiré, quæ in lucern nunc primiim pro diere
omnia: omnium artium scientiarum, majorumque facultatum multipharia cognitio-
ne refertissima, in duos tomos digesta, ab innumeris mendis hac postrema editione
castigata: quorum seriem versapagella reperies. Unå cum Gnomologia, hoc est, Senten-
tiarum ex iisdem operibus collectarum farragine copiosissima in calce totius voluminis
adiecta, vols. I-II, Basileae 1561.
Marsilio Ficino, Marsilio Ficino: The Philebus Commentary, ed. and trans. M.J.B. Allen,
Berkeley-Los Angeles-London 1981.
Marsilio Ficino, Three Books on Life (De vita libri tres), a Critical Edition and Transla-
tion with Introduction and Notes by C.V. Kaske and J.R Clark, Binghamton-New
York 1989.
Marsilio Ficino, O miłości, czyli o „Uczcie” Platona, tłum. J. Ochman, [w:] Filozofia wło-
skiego Odrodzenia, oprać. A. Nowicki, Warszawa 1987, s. 111-114.
Marsilio Ficino, Platonie Theology (Theologia Platónica de immortalitate animorum),
English translation by M.J.B. Allen with J. Warden; Latin text edited by J. Hankins
with W. Bowen, t. I-VI, London 2001.
Oracles chaldaique, recension de Georges Gemiste Pléthon; Μαγικά λόγια των από
Ζωροάστρου μάγων; Γεωργίου Γεμιστού Πλήθωνος Εξήγησις εις τα αυτά λόγια. La
recension de Georges Gemiste Plethon par M. Tardieu, Αθήναι 1995, éd. critique
avec introd., trad. et comment. par B. Tambrun-Kr asker.
Philippus de Barberis, Libellus de animorum immortalitate et de divina Providentia, Na-
poli 1490.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu tzw. Biblia Tysiąclecia, wyd. 2 poprawione,
Poznań, Warszawa 1971.
Platon, Dialogi. Fajdros. Uczta. Menon. Eutyfron. Obrona Sokratesa. Kriton. Fedon. Ti-
majos. Kritias, tłum. W. Witwicki, Warszawa 2004.
Platon, Listy, tłum. Maria Maykowska, PWN, Warszawa 1987.
Plotinus, Ennéades, texte établi et traduit par É. Bréhier, t. I-V, Paris 1956.
Plotyn, Enneady, tłum. A Krokiewicz, Kraków 1959.
Poggio Bracciolini, De nobilitate, Anversa 1489.
Porphyrius, In Platonis Timaeum commentariorum fragmenta, ed. A.R Sodano, Napoli
1964.
Proclus, Elements of Theology, ed. E.R Dodds, Oxford (reedit.: 1963,1993).
Proclus, In Platonis Timaeum Commentaria, ed. E. Diehl, 3 vols., Lipsiae 1903 (przedruk
1965).
Proclus, Théologie platonicienne, texte établie et traduit par H.D. Saffrey et L.G. Weste-
rink, Paris 1968.
254
Bibliografia
Pseudo-Dionysius Areopagita, De Coelesti Hierarchia, De Ecclesiastica Hierarchia, De
Mystica Theologia, Epistulae, eds. G. Heil, A.M. Ritter, second edition, Berlin 2012.
Siger z Brabancji, św. Tomasz z Akwinu, Idzi Rzymianin, Spór o jedność intelektu, thim.
M. Olszewski, Warszawa 2008.
Słownik terminów Arystotelesowych, K. Narecki, [w:] Arystoteles, Dzieła wszystkie, vol. 7,
Warszawa 2003.
Tomasz, św., Quaestiones de quodlibet, [w:] Sancti Thomae de Aquino, Opera omnia
iussu Leonis XIII P. M. edita, vol. 25, Roma-Paris 1996.
Tomasz, św., Quaestio disputata De anima, [w:] Sancti Thomae Aquinatis. Quaestiones
disputatae, voi 2, eds. P. Bazzi, M. Calcaterra, T. Centi, E. Odetto, P. Pession, Tau-
rini 1953, s. 277-362.
Tomasz, św., Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, ed. J.D. Mansi, t. 32, Ve-
nezia 1773 (reedit.: Graz 1961).
Tomasz, św., Scriptum super quatuor libros Sententiarum Magistri Petri Lombardi Epi-
scopi Parisiensis, [w:] Sancti Thomae de Aquino, Opera omnia, vols. 6-8, Parma
1856-1858.
Tomasz, św., Summa contra Gentiles cum Commentariis Francisci de Sylvestris Ferra-
riensis, [w:] Sancti Thomae de Aquino, Opera omnia iussu Leonis XIIIP. M. edita,
1.13-15, Roma 1918-1930.
Tomasz, św., Summa contra gentiles. Prawda wiary chrześcijańskiej w dyskusji z poganami,
innowiercami i błądzącymi, przeł. Z. Włodek, W. Zega, vol. I-III, Poznań 2003-2011.
Tomasz, św., Summa Theologiae cum Suplemento et commentariis Caietani, [w:] Sanc-
ti Thomae de Aquino, Opera omnia iussu Leonis XIII P. M. edita, t. 4-12, Roma
1888-1906.
Tomasz, św., Traktat o człowieku, Summa Theologii 1,75-89, przeł. i oprać. S. Swieżaw-
ski, wyd. drugie, Kęty 1998.
Themistius, Commentaire sur le traité de Y âme, ed. G. Verbeke, Paris 1957.
Timaeus Locrus, De natura mundi et animae, ed. W. Marg, Leiden 1972.
Wergiliusz, Eneida, tłum. T. Karyłowski, Wrocław 2004.
Literatura przedmiotu
Aasdalen U., The First Pico-Ficino Controversy, [w:] Laus Platonici Philosophi: Marsilio
Ficino and his Influence, eds. S. Clucas, P J. Forshaw, V. Rees, Leiden 2011, s. 67-88.
Albertini T., Marsilio Ficino. Das Problem der Vermittlung von Denken und Welt in einer
Metaphysik der Einfachheit, Munich 1997.
Albertini T., Intellect and Will in Marsilio Ficino: Two Corrélatives ofa Renaissance Con-
cept ofMind, [w:] Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy, eds.
M.J.B. Allen, V. Rees, Leiden 2002, s. 203-225.
Allard B.C., Note sur le „De immortalitate animae; de G. dfAuvergne, „Bulletin de philoso-
phie médiévale” 18 (1976), s. 68-72.
Bibliografia
255
Allen M.J.B., Ficino s Theory of the Five Substances and the Neoplatonists Parmenides,
„The Journal of Medieval and Renaissance Studies” 12 (1982), s. 19-44.
Allen M.J.B., Icastes: Marsilio Ficino s Interpretation of Plato s „Sophist , Berkeley-Los
Angeles-Oxford 1989.
Allen M.J.B., Life as a Dead Platonist, [w:] Marsilio Ficino: His Theology՛, His Philosophy,
His Legacy, eds. M.J.B. Allen, V. Rees, Leiden 2002, s. 159-178.
Allen M.J.B., Marsilio Ficino on Saturn, the Plotinian Mind, and the Monster of Averroes,
[w:] Renaissance Averroism and Its Aftermath: Arabic Philosophy in Early Modern
Europe, eds. A. Askoy, G. Giglioni, Dordrecht 2013, s. 81-98 (pierwodruk: Brunia-
na et Campanelliana 16 (2010), s. 11-29).
Allen M.J.B., The Absent Angel in Marsilio Ficino s Philosophy, „Journal of the History
of Ideas” 36 (1975), s. 219-240.
Allen M.J.B., The Platonism of Marsilio Ficino: A Study of His Phaedrus Commentary, Its
Sources and Genesis, Berkeley-Los Angeles-London 1984.
Allen M.J.B., The SecondFicino-Pico Controversy: Parmenidean Poetry, Eristic, and the One,
[w:] Marsilio Ficino e U Ritorno di Platone: Studi e Documenti, ed. G.C. Garfagnini,
vol. 11, Firenze 1986, s. 417-55 (przedruk: M.J.B. Allen, Plato s Third Eye: Studies
in Marsilio Ficino s Metaphysics and its Sources, Aldershot 1995, artykuł X).
Allen M.J.B., Plato s Third Eye: Studies in Marsilio Ficino s Metaphysics and its Sources,
Aldershot 1995.
Ancient and Medieval Theories of Intentionality, ed. D. Perler, Leiden-Boston-Köln
2001.
Anichini G., L umanesimo e ilprobiema della salvezza in Marsilio Ficino, Milano 1937.
Atoms, pneuma and tranquillity: Epicurean and Stoic themes in European thought, ed.
M.J. Osier, Cambridge 1991.
Barnett D., The Appetitus Naturalis in the Philosophy of St Thomas Aquinas (1935), Ma-
ster s Theses. Paper 41, s. 1-34, http://ecommons.luc.edu/luc_theses/41.
Baron H. (wyd.), Leonardo Bruni Aretino: Humanistisch-Philosophische Schriften: Mit
einer Chronologie, seiner Werke und Briefe, Leipzig-Berlin 1928.
Bazan B.C., On angels and human beings: Did Thomas Aquinas succeed in demonstrating
the existence of angels?, ,Archives d’Histoire Doctrinale et Litteraire du Moyen
Age” 77 (2010), s. 47-85.
Becheau F., Historia soborów, tłum. P. Rak, Krakow 1998.
Beiträge zur Geschichte der Philosophie [und Theologie] des Mittelalters. Texte und Unter-
suchugen II, 3, ed. G. Bülow, Münster 1897.
Berti E., Traduzioni oratorie fedeli, „Medioevo e Rinascimento” 2 (1988), s. 250-266.
Black D.L., Conjunction and the Identity of Know er and Known in Averroes, „American
Catholic Philosophical Quarterly” 73 (1999), s. 159-84.
Blum P.K, The immortality of the soul, [w:] Cambridge Companion to Renaissance Philo-
sophy, ed. J. Hankins, Cambridge 2007, s. 211-233.
Bloch D., Aristotle on Memory and Recollection: Text, Translation, Interpretation, and Re-
ception in Western Scholasticism, Leiden 2007.
256
Bibliografia
Boer S-, de, The Science ofthe Soûl. The Commentary Tradition on Aristotle s De anima,
c. 1260 - c. 1360, Leuven 2013.
Bonino S.T., Aristotélisme et angélologie chez Saint Thomas dAquin, „Bulletin de Littéra-
ture Ecclésiastique” 113 (2012), s. 3-36.
Botley P., Latin translation in the Renaissance. The Theory and Practice of Leonardo Bruni,
Gianozzo Manetti, Erasmus, Cambridge 2004.
Brahmer M., Wstęp, [do:] Kultura Odrodzenia we Włoszech, Warszawa 1991.
Brosse O., de la, Latran V, [w:] idem et al, Latran V et Trente part 1, Paris 1975, s. 11-
114.
Brown A., The Return ofLucretius to Renaissance Florence, Cambridge 2010.
Bultot R-, La doctrine du mépris du monde en Occident de S. Ambroise à Innocent III, t. IV:
Le XIe siècle, 1: Pierre Damien, Louvain-Paris 1963; 2: Jean de Fécamp, Hermann
Contract, Roger de Caen, Anselm de Canterbury, Louvain-Paris 1964.
Bultot R-, Deux traductions françaises inédites du de „contemptus mundi” d Érasme au
XVIIIe siècle, „Humanística Lovaniensa. Journal of Neo-Latin Studies”, vol. XLVI
(1997), s. 127-181.
BurckhardtJ., Kultura Odrodzenia we Włoszech, tłum. M. Kreczowska, Warszawa 1961.
Burdach K., Vom Mittelalter zur Reformation, vols. 7, Berlin 1893-1926.
Burkę P., Renesans, tłum. E.E.Nowakowska, Kraków 2009.
Burnett C.H., Arabie into Latin: The Réception of Arabie Philosophy into Western Europe,
[w:] The Cambridge Companion to Arabie Philosophy, eds. P. Adamson, R.C. Tay-
lor, Cambridge 2005, s. 370-404.
Busson H., La rationalisme dans la littérature française de la renaissance (1533-1601),
Paris 1957.
The Cambridge Companion to Arabie Philosophy, eds. P. Adamson, R.C. Taylor, Cam-
bridge 2005.
The Cambridge Companion to Medieval Philosophy, ed. A.S. McGrade, Cambridge 2003.
The Cambridge Companion to Renaissance Humanism, ed. J. Rraye, Cambridge 1997.
The Cambridge Companion to Renaissance Philosophy, ed. J. Hankins, Cambridge 2007.
The Cambridge History of Later Medieval Philosophy, eds. N. Kretzmann, A. Kenny,
J. Pinborg, E. Stump, Cambridge 1982.
The Cambridge History of Renaissance Philosophy, eds. C. Schmitt, Q; Skinner, E. Kessler,
J. Kraye, Cambridge 1988.
Carbonara C., Il secólo XV, Milano 1943.
Casini L., The Renaissance Debate on the Immortality of the Soûl: Piętro Pomponazzi
and the Plurality of Substantial Forms, [w:] Mind, Cognition and Représentation:
The Tradition of Commentaries on Aristotles „De anima , eds. P.J.J.M. Bakker,
J.M.M.H. Thijssen, Aldershot 2007, s. 127-150.
CassirerE., KristellerP.O., RandallJ.H.Jr, The Renaissance Philosophy ofMan (Petrarch,
Valla, Ficino, Pico, Pomponazzi, Vives), Chicago 1948.
Castelli P.,Alcune note sul concetto di identità e di individualismo: Burckhardt e gli ‘altri,
„Accademia” X (2008), s. 119-140.
Bibliografia
257
Celenza Ch.S., The Lost Italian Renaissance. Humanists, Historians andLatin Legacy, Bal-
timore-London 2004.
Celenza Ch.S., The Revival of Platonie Philosophy, [w:] The Cambridge Companion to Re՜
naissance Philosophy, ed. J. Hankins, Cambridge 2007, s. 77-81.
Chabod F., Y a-t-il un état de la Renaissance?, Actes du colloque sur la Renaissance, III,
Paris 1958, s. 57-78.
Ciszewski M., ffArystotelizm chrześcijański” Jerzego z Trapezuntu, „Studia Mediewistycz-
ne” 15 (1974), s. 4-70.
Ciszewski M., Dusza ludzka i jej nieśmiertelność w poglądach Jana Bazylego Bessariona,
„Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 31 (1985), s. 55-78.
Ciszewski M., Franciszka de Sylvestris koncepcja nieśmiertelności duszy ludzkiej, Lublin
1995*
Ciszewski M., Kardynała Bessariona interpretacja filozofia Platona i Arystotelesa, Lublin
1990.
Collins A.B., The Secular is Sacred: Platonism and Thomism in Marsilio Ficinofs Platonie
Theology, Hague 1974.
Copenhaver B.P., Schmitt Ch.B., A History of Western Philosophy: 3 Renaissance Philo՜
sophy, New York 2002.
Copehaver B., Ten Arguments in Search ofa Philosopher: Averroes andAąuinas in Ficino s
Platonie Theology, „Vivarium” 47(4) (09/2009), s. 444-479*
Corrias A., Imagination and Memory in Marsilio Ficino s Theory ofthe Vehicles of the Soul,
„The International Journal of the Platonie Tradition” 6 (2012), s. 81-114.
Craig M., SubvertingAristotle: Religion, History, and Philosophy in Early Modern Science,
Baltimore 2014.
Davidson H.A., Alf arabi, Avicenna, and Averroes, on Intellect, Oxford 1992.
Domański J., Humanizm ifilozofia. Kristellerowska i Garinowska interpretacja myśli rene-
sansowej, „Człowiek i Światopogląd” 2 (1975), s. 160-184.
Domański}., Kilka uwag o teorii i praktyce przekładania w łacińskim obszarze językowym,
Nadb. „Przegląd Tomistyczny”, t. 1 (1984), s. 123-161.
Domański J., Philologica, litteraria, humaniora. Studia i szkice z dziejów recepcji dziedzic-
twa antycznego, Warszawa 2009.
Domański J., Przekład jako praca twórcza, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecz-
nej” 40 (1995), s. 21-29.
Domański}., Użytkownicy i badacze filozofii starożytnej w XV wieku, [w:] Literatura i kul-
tura późnego średniowiecza w Polsce, red. T. Michałowska, Warszawa 1993, s. 29-40.
Domański J., Uwagi o średniowiecznej i renesansowej „pogardzie świata” i „nędzy człowie-
ka” (Lotariusz - Poggio Bracciolini - Erazm z Rotterdamu), „Odrodzenie i Refor-
macja w Polsce” XXXVI (1991), s. 5-52.
Domański J., Z dawnych rozważań o godności człowieka, [w:] Na krawędzi epoki. Rozwój
duchowy i działanie człowieka, praca zbiorowa pod red.}. Rudniańskiego i K. Mu-
rawskiego, Warszawa 1985, s. 11-71.
Domański J., Z dawnych rozważań o marności i pogardzie świata oraz nędzy i godności
człowieka, Warszawa 1997.
258
Bibliografia
Di Napoli G., „Contemptus mundi e „dignitas hominis nel Rinascimento, „Rivista di Filo-
sofia Neoscolastica” 48 (1959), s. 9-41.
Di Napoli G., Il cardinale Bessarione nella conrtoversia tra platonici ed aristotelici, „Miscel-
lanea Franciscana” 73 (1973), s. 327-350.
Di Napoli G., L immortalità dell anima nel Rinascimento, Torino 1963.
Edelheit A., Ricino, Pico, Savonarola. The Evolution ofHumanist Theology 1461/2-1498,
Leiden-Boston 2008.
Edwards P., Immortality, New York 1992.
Fabro C., Influenze tomistiche nella filosofia del Ricino, „Studia Pataviana” 3 (1959),
s. 393-413 (przedruk [w:] idem, Esegesi Tomistica, Roma 1969, s. 313-328).
Febvre L., Comment Jules Michelet inventa la Renaissance, [w:] Studi in onore di Guido
Luzzatto, t. III, Milan 1950, s. 1-11.
Fellina S., Modelli di episteme neoplatonica nella Firenze del 400: le gnoseologie di Giovan-
ni Pico della Mirandola e Marsilio Ricino, dottorato di ricerca in Filosofia e Antropo-
logia, Università degli Studi di Parma. Dipartimento di Filosofia, 2010.
Ferguson W.K., The Renaissance In Historical Thought: Rive centuries of interprétation,
Toronto-BufFalo-London 2006.
Festugière J., La philosophie de Y amour de Marsile Ricin et son influence sur la littérature
française au XVle siècle, Paris 1941.
Gabotto F., VEpicureanismo di Marsilio Ricino, „Rivista di Filosofia Scientifica” 10
(1891), s. 428-442.
Gallagher D.B., The Review of „Marsilio Ricino: Platonie Theology , „Aestimatio” 3
(2006), s. 98-105.
Galli E., La morale nelle lettere di Marsilio Ricino, Pavia 1897.
Gandillac M., de, Astres, Anges et Génies chez Marsile Ricin, „Umanesimo e Esoterismo”
26, Padova I960, s. 85-109.
Garin E., La cultura filosofica del Rinascimento italiano. Ricerche e documenti, Firenze
1969.
Garin E., La „dignitas hominis e la letteratura patristica, [w:] idem, La dignitas hominis e
la letteratura patristica, Torino 1972, s. 11-50; tekst opublikowany wraz z: L. Sozzi,
La dignitas hominis dans la littérature française de la Renaissance, s. 51-71 (pier-
wodruk: „La Rinascita” 4 (1938), s. 102-146).
Garin E., ENDELEXEIA e)ENTELEXELA nelle discussioni umanistiche, Atene e Roma,
Serie III, fase. 3,1937.
Garin E., La filosofia, Storia dei generi letterari italiani, 2 vols., Milano 1947.
Garin E., Filosofi italiani del Quattrocento, Firenze 1942.
Garin E., Giovanni Pico della Mirandola: vita e dottrina, Firenze 1937.
Garin E., History ofltalian Philosophy, trans. G.A. Pinton, vol. I, New York 2008.
Garin E., ìtalian Humanism: Philosophy and Civil Life in thè Renaissance, trans. P. Munz,
Oxford 1965.
Garin E., Prosatori latini del Quattrocento, Milano 1952.
Garin E., Ricerche sulle traduzioni di Platone nella prima metà del sec. XV, [w:] Medioevo e
Rinascimento: Studi in onore di Bruno Nardi, vol. 1, Firenze 1955, s. 339-374.
Bibliografia
259
Garin E., Le traduzioni umanistiche di Aristotele nel secolo XV. Atti e Memorie delTAca-
demia Fiorentina di Scienze Morali, „La Colombaria” 16 [n.s. 2] (1947-1950),
s. 55-104.
Garin E., S. Agostino e Marsilio Ficino, „Bolletino Storico Agostiniano” 16 (1940),
s. 41-47.
Garin E., Zodiak życia: astrologia w okresie Renesansu, tłum. J. Jakiel, Warszawa 1992.
Gebhart É., Les origines de la Renaissance en Italie, Paris 1879.
Gebhart É., La Renaissance italienne et la philosophie de VHistoire, Paris 1887.
Gentile G., Giordano Bruno e il pensiero italiano del Rinascimento, Firenze 1920.
Gentile G., Ricensione (recenzja włoskojęzycznego wydania książki J.E. Spingarna pt.
La critica letteraria del Rinascimento), „La Critica. Rivista di Letteratura, Storia e
Filosofia diretta da B. Croce”, voi. 3 (1905), s. 236-238.
Gentile S., Ficino, Epicuro e Lucrezioy [w:] The Rebirth of Platonie Theology: Proceedings
of a Conference Held at The Harvard University Center for Italian Renaissance Stu-
dies (Villa I Tatti) and thè Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento (Florence,
26-27 Aprii 2007): for Michael J. B. Allen, eds. J. Flankins, F. Meroi, Firenze 2013,
s. 119-136.
Gentile S., La formazione e la biblioteca di Marsilio Ficino, „Cahiers Accademia” VII
(2007), Il pensiero di Marsilio Ficino. Atti del convegno di Figline Valdarno, 19 Mag-
gio 2006, ed. S. Toussaint, s. 19-31.
Gili M.J., Augustine in thè Italian Renaissance. Ań and Philosophy from Petrarch to Miche-
langelo, New York 2005.
Gilson E., Autour de Pomponazzi. Problématique de Yimmońalite de Vàme en Italie au
début du XVT siècle} „Archives d’Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Age”
36 (1961), s. 163-279.
Gilson E., Vaffaire de immońalite de Vàme à Venise au début du XVT siede, [w:] Umane-
simo europeo e umanesimo veneziano, a cura di V. Branca, Firenze 1963, s. 31-61.
Gilson E., Humanisme medieval et Renaissance, [w:] idem, Les ldées et les Lettres Essais
dJArt et de Philosophie, Paris 1932, s. 171-196.
Gilson E., Marsile Ficin et le Contra Gentiles, „Archives d Histoire Doctrinale et Littéra-
ire du Moyen Age” 24 (1957), s. 101-113.
Gyekye K., The Terms Prima Intentio” and “Secunda ìntentio in Arabie Logic, „Spe-
culum”, voi. 46, no. 1 (1971), s. 32-38.
Hankins J., Bessarione, Ficino e le scuole di platonismo del XVsecolo, [w:] Dotti bizantini e
libri greci nelVltalia del secolo XV, Atti del Congresso internazionale (Trento), ed.
M.D’Auria, Napoli 1992, s. 118-128.
Hankins J., Ficino s Critique of Lucretius, [w:] The Rebińh of Platonie Theology : Proce-
edings ofa Conference Held at The Harvard University Center for Italian Renaissance
Studies (Villa I Tatti) and thè Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento (Florence,
26-27 Aprii 2007): far Michael J. B. Allen, eds. J. Hankins, F. Meroi, Firenze 2013,
s. 137-154.
260
Bibliografia
Hankins J., Ficino, Avicenna and the Occult Powers of the Rational Soul, [w:] La magia
nelYEuropa moderna: Tra antica sapienza efilosofia naturale, eds. F. Meroi, E. Scap-
parone, I, Atti del convegno (Istituto nazionale di studisul rinascimento) 23. Flo-
rence 2003; s. 35-52.
Hankins J.; Ficino, Marsilio, [w:] Routledge Encyclopedia of Philosophy, ed. E. Craig; vol.
3; London-New York 1998.
Hankins J.; Garin and Paul Oskar Krsiteller, Existentialism, Neo-Kantianism and Post-war
Interpretation of Renaissance Humanism, [w:] E. Garin dal Rinascimento alV Illumi-
nismo; ed. M. CilibertO; Roma 2011, s. 481-505.
Hankins J.; Marsilio Ficino and the Religion of the Philosophers, „Rinascimento” 48
(2009); s. 101-121.
Hankins J.; Marsilio Ficino on Reminiscentia and the Transmigration of Souls, „Rinasci-
mento” 45 (2005); s. 3-17.
Hankins J.; Marsilio Ficino as a Critic of Scholasticism, „Vivens Homo. Rivista Teologica
Fiorentina” 5(2) (1994); s. 325-334.
Hankins J.; Monstrous Melancholy: Ficino and the Phisiological Causes of Atheism,
[w:] Laus Platonici Philosophi Marsilio Ficino and his Influence, eds. S. Clucas; P.J.
Forshaw; V. Rees, Leiden-Boston 2011; s. 25-43.
Hankins J.; Plato in the Italian Renaissance, 2 vols.; London-Leiden 1990.
Hankins J.; Some Remarks o the History and Character ofFicino s Translation of Plato,
[w:] Marsilio Ficino e il ritorno di Platone. Studi e documenti, a cura di G.C. Garfa-
gnini; I; Firenze 1986; s, 87-304.
Hankins J.; Translation Practice in the Renaissance: the Case of Leonardo Bruni, [w:] Etudes
classiques, 1. Actes du colloque „Methodologie de la traduction: de FAntiquite a la
Renaissance”; eds. C.M. TemeS; M. Mund-Dopchie; Luxembourg 1994; s. 154-175.
Hankins J.; Two Twentieth Century Interpreters of Renaissance Humanism: Eugenio Garin
and Paul Oskar Kristeller, [w:] idem; Humanism and Platonism in the Italian Rena-
issance, vol. I; Humanism, Rome 2003; s. 573-590.
Hassę D.N.; „Averroica secta: Notes on the Formation of Averroist Movements in Four-
teenth-Century Bologna and Renaissance Italy, [w:] Averroes et les Averroismes juif
et latin: Actes du Colloque international, Paris, 16-18 juin 200S, ed. J.-B. Brenet,
Turnhout 2007; s. 307-31.
Hyman; Averroes theory of the intellect and the ancient commentators, [w:] Averroes
and the Aristotelian tradition: sources, constitution, and reception of the philosophy
of Ibn Rushd (1126-1198), proceedings of the Fourth Symposium Averroicum
Cologne 1996; eds. G. EndresS; J.A. Aertsen; K. Braun, Leiden 1999, s. 188-198.
Heitzman M., La libertd e ilfato nella filosofia di Marsilio Ficino, „Rivista di Filosofia
Neo-Scolastica” 28 (1936), s. 350-371; 29 (1937), s. 59-82.
Heitzman M., Studia nad Akademią Platońską we Florencji, cz. III, Kraków 1936.
Hendrix J.S., Philosophy of Intellect in the Long Commentary on the De anima of Averroes,
(2012). School of Architecture, Art, and Historic Preservation Faculty Publica-
tions. Paper 26, http://docs.rwu.edu/saahp_fp/26 (dostęp: lipiec 2015).
Bibliografia
261
Horowitz M.C., Seeds of Virtue and Knowledge, Princeton 1998.
Huizinga J., Herfsttij der Middeleeuwen, Haarlem 1919.
Idei M., Prisca Theologia in Marsilio Ficino and in Some Jewish Treatnents, [w:] Marsilio
Ficino: His Theology՝, His Philosophy, His Legacy, eds. MJ.B. Allen, V. Rees, M. Da-
vies, Leiden-Boston 2002, s. 137-156.
Ivry A.L., Averroes Middle and Long Commentaries on the „De Anima , „Arabic Sciences
and Philosophy” 5 (1995), s. 75-92.
Ivry A.L., Averroes on Intellection and Conjunction, „Journal of the American Oriental
Society” 86 (1986), s. 76-85.
Jindráček E. OP, Les preuves philosophiques de Vexistence des substances séparées chez
Thomas d!Aquin. Une conférence pour les membres de Y Académie des Science
à Prague, 20 Avril 2012 (http://www.academia.edu/9149120/Lesjpreuves__
philosophiques_de_l_existence_des_substances_s%C3%A9par%C3%A9es_
chez__Thomas_d_Aqum._Une_conf%C3%A9rencej our_les_membres_de_l_
Acad%C3%A9mie_des_Science__%C3%A0_Prague_20_Avril_2012_).
Karamanolis G., Plotinus on Quality and Immanent Form, [w:] Physics and Philosophy
of Nature in Greek Neoplatonism: Proceedings of the European Science Foundation
Exploratory Workshop (il Ciocco Castelvecchio-Pascoli, June 22-24 2006), eds.
R. Chiaradonna, R Trabattoni, Leiden-Boston 2009, s. 79-100.
KellyJ.R, The Ecumenical Councils Of The Catholic Church. A History, Collegeville 2009.
Kieszkowski B., Platonizm renesansowy, Warszawa 1935.
Kieszkowski B., Studi sul platonismo del Rinascimento in Italia, Firenze 1936.
Knudsen Ch., Intentions and Impositions, [w:] The Cambridge History of Later Medieval
Philosophy, eds. N. Kretzmann, A. Kenny, J. Pinborg, E. Stump, Cambridge 1982,
s. 479-495.
Kodera S., Disreputable Bodies: Magic, Medicine and Gender in Renaissance Natural
Philosophy, „Essays and Studies”, voi. 23, Toronto 2010.
Kodera S., Narcissus, Divine Gazes and Bloody Mirrors. The Concept of Matter in Ficino,
[w:] Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy, eds. M.J.B. Allen,
V. Rees, M. Davies, Leiden-Boston 2002, s. 285-306.
Koszkało M., Woluntaryzm i intelektualizm w etyce Jana Dunsa Szkota, „Przegląd Filozo-
ficzny. Nowa Seria” 3(83) (2012), s. 441-458.
Kristeller P.O., Augustine and the Early Renaissance, „Studies in Renaissance Thought
and Letters” I, Roma 1956, s. 355-372; pierwsza publikacja tego tekstu: „The Re-
view of Religion” 8(4) (1944), s. 339-358.
Kristeller P.O., with Humanism and Scholasticism, „Church History”, voi. 8, No. 3
(1939), s. 201-211.
Kristeller P.O., Huit philosophes de la renaissance italienne, trad. par A. Denis, Genève
1975.
Kristeller P.O., Humanizm i filozofia. Cztery studia, tłum. G. Błachowicz, L. Szczucki,
M. Szymański, Warszawa 1985.
262
Bibliografia
Kristeller P.O., Marsilio Vicino and His Work after Five Hundered Years, [w:] Marsilio Fi֊
cino e il ritorno di Platone. Studi e documenta a cura di G.C. Garfagnini, 11, Firenze
1986, s. 15-30.
Kristeller P.O., Marsilio Ficino as a Beginning Student of Plato, „Scriptorium” 20 ( 1966),
s. 41-54.
Kristeller P.O., Marsilio Ficino e Lodovico Lazzarelli: Contributo alla diffusione delle idee
ermetiche nel Rinascimento, „Annali della R. Scuola Normale Superiore di Pisa, Let-
tere, Storia e Filosofia”, ser. 2 (1938), s. 237-262 (przedruk: idem, Studies in Rena-
issance Thought and Letters, vol. I, Rome 1956, s. 221-247).
Kristeller P.O., Medieval Aspects of Renaissance Learning, edited and translat ed by E.P.
Mahoney, Durham 1974.
Kristeller P.O., PaduanAverroism and Alexandrism in the Lightof Recent Studies, [w:] Ari-
stotelismo padovano e filosofia aristotelica (Atti del XII Congresso Internationale di
Filosofia IX), Firenze I960, s. 47-156.
Kristeller P.O., Il pensiero filosofico, Firenze 1988.
Kristeller P.O., Pier Candido Decembrio and His Unpublished Treatise on thè Immortality
ofthe Soul, [w:] The Classical Tradition: Liter ary and Historical Studies in Honor
of Harry Caplan, ed. L. Wallach, New York 1966, s. 536-558.
Kristeller P.O., Renaissance Concepts of Man and Other Essays, New York 1972.
Kristeller P.O., Renaissance Thought IL Papers on Humanism and Arts, New York 1965.
Kristeller P.O., Renaissance Thought and Its Sources, ed. M. Mahoney, New York 1979.
Kristeller P.O., Renessaince Thought and the Arts: Collected Essays, Princeton 1990.
Kristeller P.O., Studies in Renaissance Thought and Letters, vol. I, Rome 1956.
Kristeller P.O., Le thomisme et la pensée italienne de la renaissance, Conférence Albert-
-Le-Grand 1965, Montréal-Paris 1967.
Kristeller P.O., La tradizione classica nel pensiero del Rinascimento, Firenze 1965.
Laurent M.H., Introductio: Le Commentaire de Cajétan sur le „De Anima”, [w:] Thomas
deVio Cardinalis Cajetani, Commentarla in libros Aristotelis De Anima, ed. cur. P.I.
Coquelle, Romae 1938, s. VII-LIL
Laus Platonici Philosophi. Marsilio Ficino and his Influence, eds. S. Clucas, P.J. Forshaw,
V. Rees, Leiden-Boston 2011.
Laporta J., Pour trouver le sens exact des termes ‘appetitus naturalisé ‘desiderium naturale
amor naturalisé etc. chez Thomas d Aquin,,Archives d’Histoire Doctrinale et Lit-
téraire de Moyen-Age” 40 (1973), s. 37-95.
Leder, Vienne, „Histoire des Conciles Oecuméniques” 8, Paris 1964.
Levi A., Ficino, Augustine and the Pagans, [w: ] Marsilio Ficino: His Theology, His Philoso-
phy, His Legacy, ed. M.J.B. Allen, V. Rees, Leiden 2002, s. 99-113.
Libera A., de, L Intelligence et la pensée: Grand Commentaire sur le livre III du De anima
d Aristote, suivi de De l âme, Paris 1998.
Lotti B., Mente, riflessione e consapevolezza di sé in Marsilio Ficino, „Esercizi Filosofici 2
(2007), s. 137-165.
Łempicki Z., Wybór pism, 1.1: Renesans, oświecenie, romantyzm, oprać. H. Markiewicz,
wstęp B. Suchodolski, Warszawa 1966.
Bibliografia
263
Marenbon J., Dantes Averroism, [w:] Poetry and philosophy in the Middle Ages: a Fest-
schrift for Peter Dronke, ed. J. Marenbon, Leiden-Boston-Cologne 2001, s. 349-37.
Marcel R., Marsilie Ficin, Paris 1958.
Marsilio Ficino e il ritorno di Platone. Studi e documenti, a cura di G.C. Garfagnini, 2 vols.,
Firenze 1986.
Marsilio Ficino: His Theology՝, His Philosophy՝, His Legacy, eds. M.J.B. Allen, V. Rees, Le-
iden 2002.
Mazzuchelli G., Gli scrittori à!Italia, cioè, Notizie storiche e critiche intorno alle vite e agli
scritti dei letterati italiani, 6 vols., Brescia 1753-1763.
Menn S., Aristotle s Theology, [w:] The Oxford Handbook of Aristotle, ed. Ch. Shields,
Oxford 2012, s. 422-464.
Monfasani J., Marsilio Ficino and the Plato-Aristotle Controversy, [w:] Marsilio Ficino:
His Theology, His Philosophy, His Legacy, eds. M.J.B. Allen, V. Rees, Leiden 2002,
s. 179-202.
Monfasani J., Two Fifteenth-Century Academies”: Bessarions and Ficino s, „Analecta Ro-
mana Instituti Danici. Supplementum” 42, ed. M. Pade, Rome 2011, s. 61-76.
Moody E A., William of Auvergne and His Treatise “De Anima”, [w:] idem, Studies in Me-
dieval Philosophy, Science and Logic. Collected Papers, 1933-1969, Berkeley-Los
Angeles-London 1975, s. 1-109.
Moore T., The Planets Within: The Astrological Psychology of Marsilio Ficino, Great Bar-
rington 1982 (reedycja 2010).
Mucide T., The Treatise „De anima” of Dominicus Gundissalinus. With an Introduction
by Etienne Gilson, „Mediaeval Studies” 2 (1940), s. 23-103.
Müller E., Das Konzil von Vienne, 1311-1312. Seine Quellen und seine Geschichte, Mün-
ster 1934.
Nardi B., Saggi sull aristotelismo padovano dal secolo XIV al. XVI, Firenze 1958.
Nardi B., Sigeri di Brabante nel pensiero del Rinascimento italiano, Roma 1945.
Nardi B., Studi su Pietro Pomponazzi, Firenze 1965.
Ogren B., Circularity, the Soul-Vehicle and the Renaissance Rebirth of Reincarnation: Mar-
silio Ficino and Isaac Abarbanel on the Possibility of Transmigration, „Accademia” VI
(2004), s. 63-94.
Olszaniec W., Od Leonarda Bruniego do Marsilia Ficina. Studium renesansowej teorii
praktyki i przekładu, Warszawa 2008.
The Oxford Handbook of Aristotle, ed. Ch. Shields, New York 2012.
Papiernik J., Platon schystianizowany? Marsilia Ficina intuicyjne poznanie idei drogą
do zjednoczenia z Bogiem, praca doktorska, Uniwersytet Łódzki 2012.
Papiernik}., Some Scholastic Terms of Marsilio Ficino s Theory of Knowledge in „The Pla-
tonic Theology”, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, t. 60 (2015),
s. 101-118.
Perler D., Theorien der Intentionalität im Mittelalter, Frankfurt am Mein 2002.
Pasnau R, Human nature, [w:] Cambridge Companion to Medieval Philosophy, ed. A.S.
McGrade, Cambridge 2003, s. 208-230.
264
Bibliografia
Philosophy and Humanism. Renaissance Essays in Honor of Paul Oskar Kristeller, ed. E.P.
Mahoney, Leiden 1976.
Powszechna Encyklopedia Filozofii, red. A. Maryniarczyk, t. 1-10, Lublin 2007.
Purnell R, JrJacopo Mazzoni and his Comparison of Plato and Aristotle, praca doktorska,
Columbia University 1971.
Purnell R, Jr., The Theme of Philosophic Concord and the Sources of Ficino s Platonism,
[w:] Marsilio Ficino e il Ritorno di Platone, a cura di G.C. Garfagnini, Firenze 1986,
s. 397-415.
Raczyńska A., Renesans włoski z perspektywy Jacoba Burckhardta, „Wiedza i Edukacja”,
http://wiedzaiedukacja.eu/archives/17876.
Renaissance Averroism and Its Aftermath: Arabic Philosophy in Early Modern Europe, eds.
A. Askoy, G. Giglioni, Dordrecht 2013.
Renan E., Averroès et VAverroïsme, Paris 1866.
Robb A., Neoplatonism of the Italian Renaissance, London 1935.
Rohde E., Psyche. Kult duszy i wiara w nieśmiertelność u starożytnych Greków, tłum.
J. Korpanty, Kęty 2007.
Saitta G., La filosofia di Marsilio Ficino, Messina 1923 (drugie wydanie: Marsilio Ficino e
la filosofia delľumanesimo, Firenze 1943).
Sharpies R.W., Common to Body and Soul: Peripatetic Approaches After Aristotle,
[w:] Common to Body and Soul, ed. R King, Berlin 2006, s. 165-186.
Schmidt-Biggemann W., Philosophia perennis: Historical Outlines of Western Spirituality
in Ancient, Medieval and Early Modern Thought, „Archives Internationales ďHisto-
ire des Idées” 189, Dordrecht 2004.
Schmitt Ch.B., Renaissance Averroism Studied through the Venetian Editions of Aristotle֊
-Averroes (with Particular References to the Giunta Edition of1550-2), [w:] L Aver-
roismo in Italia. Convegno Internazionale (Roma, 18-20 Aprile 1977), Atti Dei
Convegni Lincei 40, Roma 1979, s. 121-142 (przedruk: Ch.B. Schmitt, The Ari֊
stotelian Tradition and Renaissance Universities, London 1984, s. 121-142).
Schneider T., Die Einheit des Menschen: Die anthropologische Formel anima forma cor-
poris” im sogenannten Korrektorienstreit und bei Petrus Johannis Olivi Ein Beitragzur
Vorgeschichte des Konzils von Vienne, Münster 1973.
Sears]., John Colet and Marsilio Ficino, Oxford 1963.
Snyder J.G., Marsilio Ficino s Critique of the Lucretian Alternative, „Journal of the History
of Ideas” 72, no. 2 (2011), s. 165-181.
Snyder J.G., Matter and Method in Marsilio Ficino s „Platonic Theology ”, praca doktorska,
City University of New York 2008.
Spruit L., Species Intelligibilis: from Perception to Knowledge, vol. II: Renaissance Contro-
versies, Later Scholasticism, and the Elimination of the Intelligible Species in Modern
Philosophy, Leiden-New York-Kòln 1994,1995.
Steenbeghen F., van, Les ouevres et la doctrine de Siger de Brabant, Brussels 1938.
Suarez-Nani T., Connaissance et langage des anges selon Thomas d Aquin et Gilles de
Rome, Paris 2002.
Bibliografia
265
Suarez-Nani T., Les anges et la philosophie; subjectivité et function cosmologique des sub-
stances séparées à lafin du XlIIème siècle, Paris 2002.
Swieżawski S., Dzieje filozofii europejskiej XV wieku, t. 1, Warszawa 1974.
Swieżawski S., Między średniowieczem a czasami nowymi Sylwetki myślicieli XV wieku,
Warszawa 1983.
Szyndler L., Ibn Roszda teoria intelektu ludzkiego, „ Studia Warmińskie” XLI-XLII
(2004-2005), s. 135-152.
Tarabochia Canavero A., S. Agostino nella Teologia Platonica” di Marsilio Ficino, „Rb
vista di Filosofia Neo-Scolastica” 70 (1978), s. 626-646,
Taylor RC., Averroes on Psychology and the Principles of Metaphysics, „Journal of the Hi-
story of Philosophy” 36 (1998), s. 507-523.
Taylor RC., Cogitatio, Cogitativus and Cogitare: Remarks on the Cogitative Power in Aver-
roes, [w:] L élaboration du vocabulaire philosophique au Moyen Age, Rencontres de
philosophie Medievale Vol. 8, eds. J. Hamesse, C. Steel, Turnhout 2000, s. 111-146.
Taylor RC., Improving on Nature s Exemplar: Averroes Completion of Aristotle s Psy-
chology of Intellect, [w:] Philosophy; Science and Exegesis in Greek, Arabic and Latin
Commentaries, eds. P. Adamson et al., London 2004, s. 107-30.
Taylor RC., Intellect as Intrinsic Formal Cause in the Soul according to Aquinas and Aver-
roes, [w:] The Afterlife of the Platonic Soul Reflections on Platonic Psychology
in the Monotheistic Religions, eds. M. El-Kaisy Friemuth, J.M. Dillon, Leiden 2009,
s. 187-220.
Taylor RC., Remarks on Cogitatio in Averroes „Commentarium Magnum in Aristotelis
De Anima Libros”, [w:] Averroes and the Aristotelian Tradition, sources, constitution,
and reception of the philosophy of Ibn Rushd (1126-1198), proceedings of the Fo-
urth Symposium Averroicum Cologne 1996, eds. G. Endress, J.A. Aertsen,
K. Braun, Leiden 1999, s. 217-255.
Thode H., Franz von Assisi und die Anfänge der Kunst der Renaissance in Italien, Berlin
1885.
Toffanin G., Che cosa fu ľUmanesimo: Il Risorgimento delľ antichità classica nella coscien-
za degli italianifra i tempi di Dante e la Riforma, Firenze 1929.
Torre A., della, Storia delľ Academia Platonica di Firenze, Firenze 1902.
Toussaint S., L esprit du Quattrocento Le “De ente et Uno de Pic de la Mirandole, Paris
1995.
Toussaint S., “Sensus naturae”. Jean Pic, Le vehicule de ľ ame et V equivoque de la magie na-
turelle, [w:] La magia nell Europa moderna. Tra sapienza antica e filosofia naturale,
eds. F. Meroi, E. Scapparone, 23, 2 vols., Firenze 2007, s. 107-145.
Toussaint S., Zoroaster and the Flying Egg. Psellos, Gerson and Ficino, [w:] Laus Platonici
Philosophi. Marsilio Ficino and his Influence, eds. S. Clucas, P.J. Forshaw, V. Rees,
Leiden-Boston 2011, s. 105-115.
Trinkaus Ch., In Our Image and Likeness: Humanity and Divinity in Italian Humanist
Thought, 21., London 1970.
Valcke L., Galibois R, Le périple intellectuel de Jean Pic de la Mirandole: suivi du Discours
de la dignité de l homme et du traité Ľ être et l un, Sainte-Foy 1994.
266
Bibliografia
Vanhaelen M., The Pico-Ficino Controversy: New Evidence in Ficino s Commentary
on thè „Parmenides”, „Rinascimento” XLIX (2009), s. 1-39.
Vanni-Rovighi S., L immortalità dell anima nei maestri francescani del secolo XIII, Milano
1936.
Vasoli C., Ficino e la religione, [w:] Il pensiero di Marsilio Ficino. Atti del convegno di Figli-
ne Valdarno, 19 Maggio 2006, ed. S. Toussaint, „Cahiers Accademia VII (2007),
s. 85-94.
Vasoli C., Ficino la religione e i profeti, [w:] idem, Ficino, Savonarola e Machiavelli. Studi
di storia della cultura, Torino 2006, s. 87-109.
Vasoli C., haslo: Ficino, Marsilio, [w:] Dizionario biografico degli italiani, voi. 47, Roma
1997.
Vasoli C., Il Rinascimento tra mito e realtà storica, [w:] idem, Le filosofie del Rinascimento,
Milano 2002, s. 3-25.
Vasoli C., Marsile Ficin et la dignité de Yhomme, [w:] La dignité de l homme. Actes du
Colloque tenu à la Sorbonne-Paris IV en novembre 1992, ed P. Magnard, Paris 1995,
s. 75-86.
Vasoli C., Umanesimo e Rinascimento, Palermo 1976.
Walker D.P., Medicai Spirits and God and thè Soul, [w:] Spiritus. IV Colloquio interna-
zionale del Lessico intellettuale europeo, eds. M. Fattori, M. Bianchi, Roma 1984,
s. 233-244.
Walker D.P., Spiritual and Demonie Magic from Ficino to Campanella, London 1958.
|
| any_adam_object | 1 |
| author | Papiernik, Joanna ca. 20./21. Jh |
| author_GND | (DE-588)1126601330 (DE-588)118532855 |
| author_facet | Papiernik, Joanna ca. 20./21. Jh |
| author_role | aut |
| author_sort | Papiernik, Joanna ca. 20./21. Jh |
| author_variant | j p jp |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV044204779 |
| contents | Bibliogr. s. 251-266 |
| ctrlnum | (OCoLC)976034686 (DE-599)BVBBV044204779 |
| edition | Wydanie 1. |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02130nam a2200421 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV044204779</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20170613 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">170301s2016 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788380882164</subfield><subfield code="9">978-83-8088-216-4</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">8380882164</subfield><subfield code="9">8380882164</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)976034686</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV044204779</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Papiernik, Joanna</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jh.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1126601330</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Czy możemy Boga poznać naprawdę?</subfield><subfield code="b">Marsilio Ficino o duszy ludzkiej</subfield><subfield code="c">Joanna Papiernik</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie 1.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Łódź</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego</subfield><subfield code="c">2016</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">271 s.</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Enthält: Argumentum Marsilii Ficini Florentini in Platonicam Theologiam ad Laurentium Medicem patriae servatorem = Argumentum do Teologii Platońskiej skierowane do Wawrzyńca Medyceusza, obrońcy ojczyzny</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in englischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Bibliogr. s. 251-266</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ficino, Marsilio / (1433-1499) / krytyka i interpretacja</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ficinus, Marsilius</subfield><subfield code="d">1433-1499</subfield><subfield code="0">(DE-588)118532855</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Ficinus, Marsilius</subfield><subfield code="d">1433-1499</subfield><subfield code="0">(DE-588)118532855</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Ficinus, Marsilius</subfield><subfield code="d">1433-1499</subfield><subfield code="0">(DE-588)118532855</subfield><subfield code="4">oth</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 24 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 24 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029611204</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09024</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV044204779 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-07-10T07:46:33Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788380882164 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029611204 |
| oclc_num | 976034686 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 271 s. 24 cm |
| publishDate | 2016 |
| publishDateSearch | 2016 |
| publishDateSort | 2016 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |
| record_format | marc |
| spelling | Papiernik, Joanna ca. 20./21. Jh. Verfasser (DE-588)1126601330 aut Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej Joanna Papiernik Wydanie 1. Łódź Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 2016 271 s. 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Enthält: Argumentum Marsilii Ficini Florentini in Platonicam Theologiam ad Laurentium Medicem patriae servatorem = Argumentum do Teologii Platońskiej skierowane do Wawrzyńca Medyceusza, obrońcy ojczyzny Zusammenfassung in englischer Sprache Bibliogr. s. 251-266 Ficino, Marsilio / (1433-1499) / krytyka i interpretacja jhpk Ficinus, Marsilius 1433-1499 (DE-588)118532855 gnd rswk-swf Ficinus, Marsilius 1433-1499 (DE-588)118532855 p DE-604 Ficinus, Marsilius 1433-1499 (DE-588)118532855 oth Digitalisierung BSB Muenchen 24 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 24 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Papiernik, Joanna ca. 20./21. Jh Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej Bibliogr. s. 251-266 Ficino, Marsilio / (1433-1499) / krytyka i interpretacja jhpk Ficinus, Marsilius 1433-1499 (DE-588)118532855 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118532855 |
| title | Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej |
| title_auth | Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej |
| title_exact_search | Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej |
| title_full | Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej Joanna Papiernik |
| title_fullStr | Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej Joanna Papiernik |
| title_full_unstemmed | Czy możemy Boga poznać naprawdę? Marsilio Ficino o duszy ludzkiej Joanna Papiernik |
| title_short | Czy możemy Boga poznać naprawdę? |
| title_sort | czy mozemy boga poznac naprawde marsilio ficino o duszy ludzkiej |
| title_sub | Marsilio Ficino o duszy ludzkiej |
| topic | Ficino, Marsilio / (1433-1499) / krytyka i interpretacja jhpk Ficinus, Marsilius 1433-1499 (DE-588)118532855 gnd |
| topic_facet | Ficino, Marsilio / (1433-1499) / krytyka i interpretacja Ficinus, Marsilius 1433-1499 |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029611204&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT papiernikjoanna czymozemybogapoznacnaprawdemarsilioficinooduszyludzkiej AT ficinusmarsilius czymozemybogapoznacnaprawdemarsilioficinooduszyludzkiej |