Unterscheiden und herrschen: ein Essay zu den ambivalenten Verflechtungen von Rassismus, Sexismus und Feminismus in der Gegenwart
Mit der Kölner "Nacht, die alles veränderte" ist einiges in Bewegung geraten. Vielleicht sind Bewegungen auch nur sichtbarer geworden. Feministische Anliegen finden zwar verstärkt Gehör, doch dies ist eng verwoben mit neuen Rassismen und der Kulturalisierung sozialer Ungleichheiten. Eine d...
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Bielefeld
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[2017]
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Schriftenreihe: | X-Texte zu Kultur und Gesellschaft
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Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Zusammenfassung: | Mit der Kölner "Nacht, die alles veränderte" ist einiges in Bewegung geraten. Vielleicht sind Bewegungen auch nur sichtbarer geworden. Feministische Anliegen finden zwar verstärkt Gehör, doch dies ist eng verwoben mit neuen Rassismen und der Kulturalisierung sozialer Ungleichheiten. Eine der hier auffälligsten Paradoxien ist die Mobilisierung von Gender, Sexualität und einer Vorstellung von Frauenemanzipation durch nationalistische und fremdenfeindliche Parteien sowie durch konservative Regierungen zur Rechtfertigung rassistischer bzw. islamfeindlicher Ausgrenzungspolitiken. Wollen wir dagegen verstehen, wie unsere gesamte Lebensweise in Kategorien der Über- und Unterordnung gefasst ist und wie diese feinen Unterschiede Handeln, Einstellungen und Gefühle aller bestimmen, dann gilt es, Sexismus, Rassismus und Heteronormativität nicht als voneinander unabhängige soziale Teilungsverhältnisse zu untersuchen. Die Analyse komplexer Wirklichkeiten erfordert ein Nachdenken, das die wechselseitige Bedingtheit verschiedener Differenzen in den Blick nimmt. |
Beschreibung: | Enthält Literaturangaben |
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Inhalt
Vorwort
Kapitel 1
Kapitel 2
Kapitel 3
Geleitworte j 7
Unterscheiden und herrschen
Ein Essay | 9
Diese ganze verrottete Gegenwart
Plädoyer für die Freundschaft zur Welt 117
Sehen, was vor uns ist | Ereignis »Köln« | Ambivalente
Verflechtungen: Rassismus, Sexismus, Feminismus |
Ein »Ding von Belang« | Differenzen befragen | Positionierung,
Verantwortung und die Freundschaft zur Welt | Im Zweifel für
den Zweifel | Moralische Sozialwissenschaft | Dominanzkultur |
Keine Blaupausen
Die »Nacht, die aiies verändert«
Unterscheiden und herrschen 135
Die »Wahrheit zumuten« | Der Ton der Veränderung |
Manichaische Konstruktionen | Regierung der Differenz |
Das ambivalente Comeback von Sexismus | Eine neue
Familienaufstellung | Eine feministische Nation? | Sexualpolitik
als Apparat rassistischer Wahrheitsproduktion | Imperiales
Gefühlsreservoir | Wider die »Versämtlichung« | Moralischer
Knotenpunkt »Köln« | Wie wir tun
im Namen der Freiheit Zieh Dich ausl
Veränderung als Körperpolitik | 57
Sich ein Bild machen | Bilder kritisieren | Cover
Girls: »Schwarzer Mann betatscht weiße Frau« |
Dämonisierungsnarrative und hegemoniale Doppel-Deutungen
Evidenz und Kritik | Der Körper der Anderen: Mehr Sexualität
denn Mensch | Body Politics um das Kopftuch | Körper -
Kulturalisierung | Am Strand: Die Nacktheit der Frau als
Mai^stab der Freiheit | Phallische Frauen und ambivalentes
Empowerment | Kritische RefLexivitat im Bilde
Kapitel 4
Kapitel 5
Epilog
Sind Alice Schwarzer und Birgit Kelle sich einig?
Feminismus im Strudel von Kulturessentialismus
und Rassismus ( 77
Toxischer Feminismus | Politics of Location j Eine »Art
Terrorismus« | Islamophobe Paranoia | Femonationalismus !
»Das wird man ja wohl noch sagen dürfen«: Allianzen im
Geiste I Feminismus entgiften [ Von Frauenrechten schweigen? j
Feminismus neu be_denken | Raus aus den Startblöcken
Outsiders Within?
Differenzen im Dialog | 103
Sagbarkeiten befragen [ Über Differenzen sprechen ( Wie über
sexuelle Gewalt sprechen? | Transnationale sexualpolitische
Dynamiken ] Outsider Within? | Wen hören?
différences inside me lie down together
ln Differenz denken | 121
Anmerkungen | 127
Literatur j 157
■Bi Mit der Kölner »Nacht, die alles veränderte« ist einiges in Bewegung ge-
raten. Vielleicht sind Bewegungen auch nur sichtbarer geworden. Feministische
Anliegen finden zwar verstärkt Gehör, doch dies ist eng verwoben mit neuen
Rassismen und der Kulturalisierung sozialer Ungleichheiten. Eine der hier auf-
fälligsten Paradoxien ist die Mobilisierung von Gender, Sexualität und einer Vor-
stellung von Frauenemanzipation durch nationalistische und fremdenfeindliche
Parteien sowie durch konservative Regierungen zur Rechtfertigung rassistischer
bzw. islamfeindlicher Ausgrenzungspolitiken.
Wollen wir dagegen verstehen, wie unsere gesamte Lebensweise in Katego-
rien der Über- und Unterordnung gefasst ist und wie diese feinen Unterschiede
Handeln, Einstellungen und Gefühle aller bestimmen, dann gilt es, Sexismus,
Rassismus und Heteronormativität nicht als voneinander unabhängige soziale
Teilungsverhältnisse zu untersuchen. Die Analyse komplexer Wirklichkeiten er-
fordert ein Nachdenken, das die wechselseitige Bedingtheit verschiedener Diffe-
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