Le rôle de l'Église à Madagascar dans la promotion du bien commun: (1975 à 2009 : 2e et 3e Républiques)
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| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2016]
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| Schriftenreihe: | Églises d'Afrique
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SOMMAIRE
SIGLES ET ABREVIATIONS
INTRODUCTION GENERALE
PARTIE I : LES CAUSES DU NON-RESPECT DU BIEN COMMUN AU
SEIN DE LA SOCIÉTÉ MALGACHE
1. Valeurs traditionnelles et culturelles malgaches
2. Les deux Républiques face à la réalisation du bien commun (1975-
2009)
3. Les violations des principes de l’éthique politique
PARTIE II : ÉTHIQUE SOCIALE ET REALISATION DU BIEN
COMMUN SELON LE COMPENDIUM DE LA DOCTRINE SOCIALE
DELEGUSE
1. Les fondements éthiques du bien commun
2. Les principes d’action et valeurs de références de la doctrine sociale
au service du bien commun
3. La sauvegarde des valeurs sociales au profit du bien commun
PARTIE III : UNE ELABORATION DU NOUVEL APPORT DE LA
PASTORALE SOCIALE DE L’EGLISE A MADAGASCAR AU
SERVICE DU BIEN COMMUN
1. La promotion de la pastorale sociale habituelle de l’Eglise au sein de
la société malgache au profit du bien commun
2. La promotion d’un laïcat engagé en matière politique en vue du bien
commun au sein de la société malgache
3. La contribution d’une nouvelle pastorale sociale de l’Eglise catholique
au service du bien commun dans la société malgache
CONCLUSION GÉNÉRALE
BIBLIOGRAPHIE GENERALE
TABLE DES MATIERES
13
Le rôle de lTEgli se
à Madagascar
dans la promotion
du bien commun
¡1975 à 2.009 : '3- et 3e RépublicjuesJ
Madagascar est un pays riche en ressources minières et économiques,
en potentiel humain et en valeurs traditionnelles et culturelles à l’instar du
Fihavanana ; il n’a pourtant pas réussi à s’extraire de la spirale de la pauvreté
chronique qui afflige la population. Les causes principales sont le non-respect
systématique du bien commun par les pouvoirs politiques qui se sont succédé
depuis la reconquête de l’indépendance (1960-2009). Ce non-respect du bien
commun se manifeste à travers les violations de la dignité de la personne humaine,
de la distribution équitable de la terre et de ses biens, de la démocratisation du
pouvoir, puis par les atteintes à l’Etat de droit, à la bonne gouvernance, à la justice
sociale et enfin à l’environnement.
Face à ces situations dramatiques, l’ouvrage examine le rôle qu’a pu jouer
l’Église catholique durant ces décennies de crise. Or on constate que sa prise de
responsabilité est demeurée insuffisante. La présente réflexion propose donc des
pistes concrètes d’analyse d’action pour quelle s’engage davantage en faveur de
la promotion du bien commun des fidèles et de la population à travers la lutte
contre toutes les sortes de corruption, d’injustice sociale, de non-respect de la
destination universelle des biens, de l’État de droit, de la démocratie, de la bonne
gouvernance, des valeurs traditionnelles et culturelles malgaches, enfin pour la
protection de l’environnement, ainsi que l’a exprimé de façon systématique le
Compendium de la doctrine sociale de l’Église.
François Rakotomalala est frère malgache de l'Ordre des Frères Mineurs
Capucins. Après avoir été Directeur dun petit séminaire, puis accompagnateur
des frères étudiants en philosophie, il a poursuivi dès 2011 ses études universitaires
en troisième cycle de théologie à VUniversité de Fribourg où il a obtenu en juin
2015 le grade de docteur en théologie.
ISBN : 978-2-343-07243-2
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