Aufklärung - Modernismus - Postmoderne: das Ringen der katholischen Theologie um eine zeitgemäße Glaubensverantwortung
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Regensburg
Verlag Friedrich Pustet
[2017]
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 182 Seiten |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort 9
Einleitung........................................................13
1. Grundlagen aus der Philosophie- und Theologiegeschichte.......13
a) Vom Nominalismus zur Reformation..........................14
b) Descartes und die Folgen..................................15
c) Biaise Pascal.............................................17
2. Mystik .......................................................19
a) Mystik im eigentlichen Sinn...............................19
b) Christliche Mystik........................................20
c) Begegnung mit Jesus.......................................21
d) Modernismus und Mystik....................................22
e) Modernista ut reformator..................................23
3. Moderne — Modernisierung — Modernismus........................25
a) „Reform“ zwischen „Restauration“ und „Innovation“.........25
b) Von der via moderna zur Modernisierung....................25
c) Die „Moderne“.............................................27
d) Moderne und katholischer Modernismus......................30
4. Die Beiträge in diesem Buch...................................32
Glauben und Wissen im Gefolge der Aufklärung......................33
1. Hinführung....................................................33
2. Grundlagen und Grundfragen der Aufklärung und der Romantik....33
a) Die europäische Aufklärung................................33
b) Antworten auf das Scheitern des aufgeklärten Vernunftbegriffs
in der Romantik......................................... 36
c) Zusammenfassung...........................................39
3. Die Antwort der institutionalisierten Religion auf die Anfragen
von Aufklärung und Romantik...................................40
a) Die Begegnung der christlichen Konfessionen mit
der deutschen Aufklärung..................................40
b) Das Weiterwirken der Theologie der Aufklärung im
19. Jahrhundert...........................................49
6
Inhalt
Tendenzen und Strategien katholischer Theologie
im 19. Jahrhundert...............................................53
1. Hinführung...................................................53
2. Die Herausforderung durch die Moderne........................55
3. Die Antworten der katholischen Theologie im 19. Jahrhundert..60
a) S trategie der B egegnung................................61
Exkurs: Die Exegese in Tübingen..............................68
b) Strategie der Verdrängung.................................71
4. Bilanz und Ausblick ..........................................76
Die Moderne vor dem Richterstuhl der Kirche.......................79
1. Das Dekret Lamentabili und die Enzyklika Pascendi.............79
a) Die Hintergründe ihres Entstehens.........................79
b) Die angeblichen Irrlehren der Modernisten nach der
Enzyklika Pascendi........................................81
2. Die Wendezeit um 1900: Fortschrittsglaube und
neue Innerlichkeit............................................84
3. Die Kirchenkrise nach 1900...................................88
a) Der Entwicklungsgedanke.....................................88
b) Agnostizismus und immanente Erfahrung des Religiösen......98
c) Zusammenfassung..........................................100
4. Die römische Reaktion........................................101
a) Dogmatismus versus Historismus oder Absolutheitsanspruch
gegen Relativität........................................101
b) Singularität gegen Pluralismus...........................102
c) Sekurität gegen Wagnis mit der Welt......................103
5. Ergebnis.....................................................103
Mystik und Reform -
Der Theologe und Historiker Philipp Funk.........................107
1. Unterwegs zum Modernisten....................................109
a) Kindheit und Jugend......................................109
b) Student der Theologie....................................110
c) Der Zusammenbruch.................................. 113
2. Bekennender Modernist...................................... 115
Inhalt
7
a) Unter den deutschen „Modernisten“.........................115
b) Um den Kurs des „Neuen Jahrhundert“: Mystik oder Kritik?..119
3. Standortwechsel: Modernismus und Mystik.......................122
a) Die Kirche des Geistes....................................122
b) Auf der Suche nach einem neuen Standort...................126
4. Die weitere Entwicklung.......................................131
a) Die Stellung Funks im deutschen Katholizismus:
Primat des Religiösen.....................................131
b) Ausklang..................................................133
5. Bilanz........................................................135
Glaube als Begegnung..............................................137
1. Religiöse Erkenntnis als Sicheinlassen auf die Offenbarung.......
138
a) Postmodernes Denken mit einem hermeneutischen Rückgrat... 138
b) Begreifen, was uns ergreift.................................139
c) Christlicher Glaube als Sicheinlassen auf Jesus Christus....140
d) Keine Verwissenschaftlichung des Glaubens...................141
2. Die römische „Naturwissenschaft des Glaubens“ und
die „antimodernen Modernisten“.................................142
a) Die kirchliche Aufklärung: Theologie als Wissenschaft
erweisen...................................................143
b) Die Liebe allein führt zur Erkenntnis Gottes................144
c) Naturwissenschaft des Glaubens..............................146
d) ... oder Unruhe hin zu Gott.................................147
3. Folgerungen für den Glauben heute...............................149
4. Schluss.........................................................152
Die Rückkehr des christlichen Gottes...............................153
Abkürzungen.........................................................158
Literaturverzeichnis................................................159
Personenverzeichnis.................................................177
Nachweis der Erstveröffentlichung...................................183
Das gespaltene Verhältnis der katholischen
Kirche zur Aufklärung und zur Moderne belastet die
Theologie bis heute. Rationalismus, Gewissensfreiheit,
Geschichtlichkeit, Historische Kritik sind nur einige
Stichworte, die das kirchliche Lehramt auf den Plan
riefen. Die Verurteilung der als »Modernisten« gebrand-
markten Theologen gibt davon ein beredtes Zeugnis.
Otto Weiß, angesehener Experte für die Geschichte von
Theologie und Kirche im 19. und 20. Jahrhundert, ruft
eine Fülle von Namen und Schicksalen in Erinnerung, die
diesen Diskurs prägten. Aus verschiedenen Perspektiven
zeigt er, wie in den vergangenen zweihundert Jahren
um die Verantwortung des Glaubens vor der Vernunft
im Kontext der Moderne gerungen wurde.
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