Zwischen Spirit und Stress: die Seelsorgenden in den deutschen Diözesen
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
2017
|
Ausgabe: | 1. Auflage |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 271 Seiten Diagramme |
ISBN: | 9783429043568 3429043565 |
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adam_text | INHALT
1. VORWORT
......................................................................
11
2. EINLEITUNG
.................................................................
17
2.1. THEORETISCHE M O D ELLE
..........................................
17
2.2. BESCHREIBUNG DER DATENGRUNDLAGE
...............
20
2.2.1. PROCEDERE DER DATENERHEBUNG
..........
20
2.2.2. BESCHREIBUNG DER UNTERSUCHTEN PERSONEN. 21
3. ZUFRIEDENHEIT UND KOHAERENZGEFUEHL -
ZENTRALE RESSOURCEN DER SEELSORGENDEN
.....................
25
3.1. WIE ZUFRIEDEN SIND DIE SEELSORGENDEN?.............. 25
3.1.1. ZUFRIEDENHEIT UND LEBENSQUALITAET
IN DER FORSCHUNG
......................................
25
3.1.2. DIE MESSUNG DER ZUFRIEDENHEIT IN DER
SEELSORGESTUDIE
.................................
28
3.2. ERGEBNISSE ZUR LEBENSZUFRIEDENHEIT
.............
30
3.2.1. LEBENSZUFRIEDENHEIT DER SEELSORGENDEN
IM VERGLEICH ZUR NORMALBEVOELKERUNG . . . 30
3.2.2. LEBENSZUFRIEDENHEIT DER SEELSORGENDEN
IM VERGLEICH DER UNTERGRUPPEN
........
33
3.2.3. LEBENSZUFRIEDENHEIT DER SEELSORGENDEN:
EINORDNUNG IM INTERNATIONALEN
VERGLEICH
............................................
35
3.3. ERGEBNISSE ZUR ZUFRIEDENHEIT
MIT DER TAETIGKEIT IN DER SEELSORGE
..............
36
3.3.1. ARBEITSZUFRIEDENHEIT DER SEELSORGENDEN:
VERGLEICH DER BEREICHE DER ZUFRIEDENHEIT. 37
3.3.2. ARBEITSZUFRIEDENHEIT DER SEELSORGENDEN:
BEZIEHUNGEN UND WECHSELWIRKUNGEN. . . . 39
3.3.3. DIE BEZIEHUNG VON ARBEITSZUFRIEDENHEIT
UND LEBENSZUFRIEDENHEIT: HOEHER
BEI DEN PRIESTERN
...............................
41
3.3.4. ERGEBNISSE ZUR ZUFRIEDENHEIT
MIT DER ORGANISATION
................................
42
3.3.5. ZUFRIEDENHEIT MIT DEM
ORGANISATIONSKLIMA: ZUSAMMENHAENGE
MIT ENGAGEMENT UND WERTSCHAETZUNG .... 43
3.4. DIE ZUFRIEDENHEIT DER SEELSORGENDEN:
ZUSAMMENFASSUNG
.................................................
45
3.5. DAS KOHAERENZGEFUEHL BEI SEELSORGENDEN:
HERZSTUECK DER SALUTOGENESE.................................. 47
3.5.1. DAS KONZEPT DES KOHAERENZGEFUEHLS
IM MODELL DER SALUTOGENESE
.....................
47
3.5.2. DAS KOHAERENZGEFUEHL DER SEELSORGENDEN:
STATUSBESTIMMUNG UND INTERPRETATION . . . 51
3.5.3. DAS KOHAERENZGEFUEHL BEI PRIESTERN
UND LAIEN IN DER SEELSORGE:
ZUSAMMENHAENGE MIT LEBENSQUALITAET,
GESUNDHEIT UND ENGAGEMENT
...................
54
3.5.4. DAS KOHAERENZGEFUEHL ALS DIFFERENZIERENDE
UND KLASSIFIZIERENDE
GESUNDHEITSRESSOURCE.............................. 55
3.5.5. DAS KOHAERENZGEFUEHL ALS RESSOURCE
MIT STARKEN EFFEKTEN UND
HOHER ERKLAERUNGSKRAFT
.......................
57
3.5.6. DAS KOHAERENZGEFUEHL ALS VERANKERUNG
UND LEBENSSICHERHEIT: IST ES STARK GENUG? . 59
3.5.7. ERKLAERUNGSANSAETZE FUER EIN IM VERGLEICH
VERRINGERTES KOHAERENZGEFUEHL
BEI SEELSORGENDEN
................................
61
3.5.8. ERKLAERUNGSANSAETZE FUER UNTERSCHIEDE DES
KOHAERENZGEFUEHLS AUFGRUND
VON TAETIGKEIT UND POSITION
.................
63
3.5.9. TAETIGKEITSSPEZIFISCHES KOHAERENZGEFUEHL:
AM BEISPIEL DER TAETIGKEIT
DES KOOPERATORS
..................................
64
3.5.10. DAS KOHAERENZGEFUEHL VON SEELSORGENDEN:
AKTUELLE KIRCHLICHE SELEKTIONSPROZESSE?.. 66
3.5.11. DAS KOHAERENZGEFUEHL VON SEELSORGENDEN:
FOERDERUNGSSTRATEGIEN
................................
67
3.5.12. ERGEBNISSICHERUNG
ZUM KOHAERENZGEFUEHL................................ 68
4.
WIE GEHT ES DEN SEELSORGENDEN GESUNDHEITLICH?.
. . 71
4.1. PSYCHOSOMATISCHE GESUNDHEIT
.............................
71
4.1.1. EINIGE FAKTEN ZUR GESUNDHEIT DER
SEELSORGENDEN
..........................................
74
4.1.2. WIE *GESTRESST* SIND DIE SEELSORGENDEN
UND WELCHE AUSWIRKUNGEN HAT DIES ? . .. . 79
4.1.3. DURCH WELCHE VARIABLEN WERDEN
GESUNDHEITLICHE BELASTUNG
UND STRESSERLEBEN BEEINFLUSST?
.................
81
4.1.4. ZUM VERHAELTNIS ZWISCHEN BELASTUNGEN
UND RESSOURCEN
........................................
86
4.1.5. ZUSAMMENFASSUNG
....................................
87
4.2. ANGST AM ALTAR. WAS WIR AUS SOZIALEN
AENGSTEN VON PRIESTERN LERNEN K OE N N E N
................
87
4.2.1. VIER PRIESTER MIT SOZIALEN AENGSTEN
...........
89
4.2.2. ANGST AM ALTAR - EIN INTERPERSONELLES
BEZIEHUNGSGESCHEHEN................................ 96
4.2.3. DIE PERSONA SCHUETZT
VOR DER BESCHAEMUNG................................ 108
4.2.4. JENSEITS DER MAUERN DER ANGST?
...........
..
. 114
4.2.5. ZUSAMMENFASSUNG
....................................
117
4.3. BINDUNG: WIE ENTSTEHT SICHERHEIT
IN SEELSORGLICHEN BEZIEHUNGEN?........................... 118
4.3.1. EINSCHAETZUNG DES BINDUNGSSTILS VON
SEELSORGENDEN IN DER SEELSORGESTUDIE .... 119
4.3.2. WIE SIEHT DIE VERTEILUNG
DER BINDUNGSMUSTER IN
DER GESAMTSTICHPROBE DER
IN EINZELINTERVIEWS BEFRAGTEN
SEELSORGENDEN AUS ?
.............
..................... 123
4.3.3. BINDUNG UND PSYCHOSOMATISCHE
STOERUNGEN BEI SEELSORGENDEN
...................
125
4.3.4. BINDUNG UND BIOGRAFIE DER BEFRAGTEN
SEELSORGENDEN
..........................................
126
4.3.5. DIE KIRCHE ALS *SICHERER HAFEN* ?
.............
128
4.4. BURNOUT BEI SEELSORGENDEN
................................
131
5. WIE PRIESTER ZUM ZOELIBAT STEHEN. BEZIEHUNGEN
UND SEXUALITAET, GESUNDHEIT UND SPIRITUALITAET
.........
139
5.1. DIE ZOELIBATS-DISZIPLIN
DER ROEMISCH-KATHOLISCHEN KIRCHE
...........................
139
5.2. GROESSERE STUDIEN UEBER PRIESTER, ZOELIBAT UND
Z
UFRIEDENHEIT...........................................................146
5.3. FRAGEN ZUM ZOELIBAT IN
DER DEUTSCHEN SEELSORGESTUDIE
.............................
149
5.4. BEFUNDE ZUM ZOELIBATAEREN ERLEBEN UND
VERHALTEN IN DER DEUTSCHEN SEELSORGESTUDIE .... 152
5.5. BEFUNDE ZUR PERSOENLICHEN SICHT AUF
DEN ZOELIBAT UND ZUR INNEREN ZUSTIMMUNG
.........
158
5.6. WAS BEDEUTEN DIESE BEFUNDE?
EINIGE VORSCHLAEGE ZUR D EUTUNG..............................166
5.6.1. SEXUALWISSENSCHAFTLICHE
VORBEMERKUNGEN
......................................
167
5.6.2. ZUR NAEHEREN DEUTUNG DER BEFUNDE
........
170
5.7. A
USBLICK.................................................................
178
6. DAS WECHSELSPIEL ZWISCHEN TAETIGKEIT UND PERSOENLICHKEIT
MIT BLICK AUF GESUNDHEIT UND ENGAGEMENT
.............. 183
6.1. ORGANISATIONSPSYCHOLOGISCHE ANALYSE DER
TAETIGKEITSRAEUME
........................................................
185
6.2. DIE GROESSE DER SEELSORGEEINHEITEN
.........................
187
6.3. DIE PROBLEMATIK DER PASSUNG VON POSITION,
QUALIFIKATION UND GESUNDHEIT AM BEISPIEL
DER P RIESTER
............................................................
189
6.4. DIE GROESSE DES SEELSORGLICHEN FELDES UND IHRE
VERMUTETEN AUSWIRKUNGEN AUF GESUNDHEIT
UND ENGAGEMENT...................................................... 192
6.5. TERRITORIALSEELSORGE UND KATEGORIALSEELSORGE:
UNTERSCHIEDE DER BERUFSGRUPPEN UND
GESCHLECHTSUNTERSCHIEDE....................................194
6.6. TERRITORIALSEELSORGE UND KATEGORIALSEELSORGE:
AUSWIRKUNGEN AUF GESUNDHEIT
UND ENGAGEM ENT.................................................195
6.7. PRIESTER IN TERRITORIALSEELSORGE UND
KATEGORIALSEELSORGE: DIE *PROBLEMPOSITION*
DES PRIESTERS *IN DER ZWEITEN REIHE*
..................
199
6.8. LEBENSZUFRIEDENHEIT UND
GESUNDHEITSBELASTUNG BEI PRIESTERN
IM TAETIGKEITSFELD DES K OOPERATORS
......................
200
6.9. DAS TAETIGKEITSFELD DES KOOPERATORS:
BERUFLICHE AUTONOMIE, ANFORDERUNGSVIELFALT,
PERSOENLICHKEIT, BELASTUNG
......................................
202
6.10. ARBEITSZEITEN: ENGAGEMENT, BELASTUNG,
G ESUNDHEIT
............................................................
203
6.11. ANSTRENGUNG UND WERTSCHAETZUNG:
GRATIFIKATIONSKRISEN IN DER PASTORAL
....................
209
6.12. RESSOURCEN- UND EINSATZPROFIL
.............................
211
6.13. DAS RESSOURCEN- UND EINSATZPROFIL IN SEINER
BEDEUTUNG FUER DEN PERSONALEINSATZ.....................218
6.14. RESSOURCENGERECHTER EINSATZ ALS
ORGANISATIONALE, MENSCHLICHE UND
GEISTLICHE H ERAUSFORDERUNG..................................219
6.15. AKZENTUIERUNG DER ERGEBNISSE
.............................
220
7.
SPIRITUALITAET..................................................................
223
7.1. RELIGIOESES V
ERTRAUEN...............................................225
7.2. WAHRNEHMUNG DES TRANSZENDENTEN IM ALLTAG . . 228
7.3. FRUCHTBARKEIT DER EIGENEN SPIRITUALITAET
..................
230
7.4. HAEUFIGKEIT SPEZIFISCHER FORMEN
RELIGIOESER
PRAXIS........................................................232
7.5. ZUSAMMENHAENGE MIT DER
TRANSZENDENZWAHRNEHMUNG..................................235
7.6. BEDEUTSAMKEIT VERSCHIEDENER FORMEN
EINER SPIRITUELLEN PRAXIS
..........................................
237
7.7. ZUSAMMENHANG ZWISCHEN RELIGIOESEM TUN
UND TRANSZENDENZWAHRNEHMUNG.........................239
7.8. ZUSAMMENHANG ZWISCHEN RELIGIOESEM TUN
UND PROSOZIAL-HUMANISTISCHEM ENGAGEMENT . . . 240
7.9. ZUSAMMENHAENGE MIT LEBENSZUFRIEDENHEIT .... 246
7.10. ZUSAMMENHAENGE MIT GESUNDHEITS- UND
STRESS-ASSOZIIERTEN V ARIABLEN................................247
7.11. PHASEN GEISTLICHER TROCKENHEIT
.............................
250
7.12. UMGANG MIT DEN PHASEN
GEISTLICHER TROCKENHEIT...........................................256
7.13. BEISPIEL: DIE BEGLEITUNG
GEISTLICHER TROCKENHEIT
IN PRIESTERSEMINARIEN.............................................260
7.14. TRANSZENDENZERFAHRUNG IST R ESO N AN Z
................
262
7.15. STILL VOR UND IN G O T T
.............................................264
8. RESUEM
EE.........................................................................
265
AUTOREN
271
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any_adam_object | 1 |
author | Baumann, Klaus 1963- Büssing, Arndt 1962- Frick, Eckhard 1955- Jacobs, Christoph 1958- Weig, Wolfgang 1951- |
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