Fortschritt und Verfall: zur Diskussion von Religion und Moderne im Ausgang von Joachim Ritter
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| Sprache: | German |
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Köln
MAP Modern Academic Publishing
2016
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DANKSAGUNGEN
IX
ENGLISHSUMMARY
XI
1.
EINLEITUNG:
EINE
MELANCHOLISCHE
MODERNE?
1
2.
JOACHIM
RITTER
UND
DAS
COLLEGIUM
PHILOSOPHICUM
IN
MUENSTER
11
2.1
JOACHIM
RITTER
UND
SEINE
AKADEMISCHEN
SCHUELER
18
2.2
ZUR
DISKUSSION
UM
DIE
SOGENANNTE
RITTER-SCHULE
26
2.3
DER
KREIS
UM
JOACHIM
RITTER
ALS
SCHULE
UND
ALS
KONSTELLATION
46
2.4
VORLAEUFIGE
ZUSAMMENFASSUNG
UND
FORSCHUNGSUEBERBLICK
57
3.
ZUR
PHILOSOPHIE
JOACHIM
RITTERS
UND
ZU
SEINEN
ANSAETZEN
ZU
EINER
THEORIE
DER
RELIGION
69
3.1
ZUR
ENTWICKLUNG
DER
NACHKRIEGSPHILOSOPHIE
JOACHIM
RITTERS
70
3.1.1
DIE
MODERNE
WELT
IM
SPIEGEL
VON
FORTSCHRITTS-
UND
VERFALLSTHEORIEN
72
3.1.2
ENTZWEIUNG
UND
VERSOEHNUNG:
HEGELS
PHILOSOPHIE
ALS
PHILOSOPHIE
DER
REVOLUTION
83
3.1.3
SUBJEKT
UND
GESELLSCHAFT:
KONTUREN
DES
FREIHEITSBEGRIFFS
BEI
JOACHIM
RITTER
97
3.1.4
JOACHIM
RITTER
UEBER
BUERGERLICHES
LEBEN
UND
POLITISCHES
GEMEINWESEN
BEI
ARISTOTELES
104
3.1.5
DEN
ARISTOTELISCHEN
BEGRIFF
DES
POLITISCHEN
ZURUECKRUFEN:
JOACHIM
RITTERS
BEGRIFF
DES
MODERNEN
STAATES
110
3.1.6
SUBSTANZ,
SUBJEKT,
GESELLSCHAFT:
JOACHIM
RITTER
ZWISCHEN
NEOARISTOTELISMUS
UND
NEOHEGELIANISMUS
119
3.2
RELIGION
UND
MODERNE
IN
DER
PHILOSOPHIE
JOACHIM
RITTERS
133
3.2.1
T.S.
ELIOT:
DIE
IDEE
EINER
CHRISTLICHEN
GESELLSCHAFT
136
3.2.2
ZUR
GENESE
DES
RELIGIONSPHILOSOPHISCHEN
DENKENS
BEI
RITTER:
KULTURPESSIMISMUS
IN
DEN
NACHKRIEGSJAHREN
144
3.2.3
DIE
BEDEUTUNG
DES
TUERKEI-AUFENTHALTS
FUER
RITTERS
THEORIE
DER
MODERNE
155
3.2.4
POLITIK
UND
RELIGION
IN
DER
GESELLSCHAFT
DER
ENTZWEIUNG
168
3.2.5
MODERNE
UND
RELIGION
BEI
JOACHIM
RITTER
-
EIN
ERSTES
RESUEMEE
180
4.
ASPEKTE
RELIGIONSTHEORETISCHER
DIFFERENZIERUNG
IM
AUSGANG
VON
JOACHIM
RITTER
185
4.1
EINE
GESCHICHTSPHILOSOPHIE
DER
SAEKULARISIERTEN
MODERNE
188
4.1.1
DER
SAEKULARISIERUNGSBEGRIFF
BEI
JOACHIM
RITTER
IN
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
KARL
LOEWITH
UND
FRIEDRICH
GOGARTEN
190
VIII
INHALT
4.1.2
ZUM
FUNKTIONSWANDEL
DER
SAEKULARISIERUNGSTHEORIE
BEI
LUEBBE
UND
BLUMENBERG
198
4.1.3
DIE
LEGITIMITAET
DER
NEUZEIT:
SUBSTANZ
UND
FUNKTION
MODERNER
GESEL
ISCHAFT
206
4.1.4
DIE
GESCHICHTSPHILOSOPHIE
ALS
GEGENNEUZEIT:
ODO
MARQUARDS
SCHWIERIGKEITEN
MIT
DER
GESCHICHTSPHILOSOPHIE
214
4.1.5
ZUR
POLITISCHEN
THEOLOGIE
EINES
AUFGEKLAERTEN
POLYTHEISMUS:
ODO
MARQUARDS
POSITIVIERUNG
MODERNER
GEWALTENTEILUNGEN
229
4.1.6
ODO
MARQUARDS
KRITIK
DER
GESCHICHTSPHILOSOPHIE
IM
AUSGANG
VON
JOACHIM
RITTER
242
4.2
ZWISCHEN
TYRANNEI
DER
WERTE
UND
POLITISCHER
THEOLOGIE:
CARL
SCHMITT
IM
KREIS
UM
JOACHIM
RITTER
247
4.2.1
DIE
TYRANNEI
DER
WERTE:
ZUR
KRITIK
DER
WERTPHILOSOPHIE
BEI
JOACHIM
RITTER
UND
CARL
SCHMITT
252
4.2.2
DIE
NEUZEIT
UND
IHRE
LEGITIMITAETEN:
BLUMENBERG,
SCHMITT
UND
DIE
POLITISCHE
THEOLOGIE
264
4.2.3
DAS
ZEITALTER
DER
NEUTRALISIERUNGEN:
AUSGANGSPUNKTE
EINER
LIBERALISIERENDEN
SCHMITT-REZEPTION
IM
UMFELD
JOACHIM
RITTERS
276
4.2.4
CARL
SCHMITT
IM
RITTER-KREIS:
DEZISIONISMUS
UND
POLITISCHE
THEOLOGIE
284
4.3
ZUR
AUSEINANDERSETZUNG
UM SUBSTANZ UND
FUNKTION
VON
RELIGION
IM
KREIS
UM
JOACHIM
RITTER
301
4.3.1
RELIGION
ALS
KONTINGENZBEWAELTIGUNGSPRAXIS
-
HERMANN
LUEBBES
RELIGIONSTHEORIE
306
4.3.2
ZUM
BEGRIFF
DER
ZIVILRELIGION
BEI
HERMANN
LUEBBE
315
4.3.3
ROBERT
SPAEMANNS
KRITIK
DES
FUNKTIONALISMUS
328
4.3.4
GEGEN
EINE
HYPOTHETISCHE
ZIVILISATION:
ROBERT
SPAEMANNS
KRITIK
DER
MODERNE
MIT
UND
GEGEN
JOACHIM
RITTER
345
4.3.5
RELIGION
ALS
GARANT
ODER
ALS
FUNDAMENT
DER
FREIHEITLICHEN
DEMOKRATIE?
351
4.4
UEBER
DIE
UNVERFUEGBARKEIT
DER
FREIHEITLICHEN
DEMOKRATIE
363
4.4.1
DER
FREIHEITLICHE
STAAT
ALS
SITTLICHER
STAAT:
DAS
SOGENANNTE
BOECKENFOERDE-DIKTUM
368
4.4.2
DIE
UNVERFUEGBAREN
VORAUSSETZUNGEN
DER
FREIHEITLICHEN
DEMOKRATIE:
EINE
ZUSAMMENFASSUNG
DER
DIFFERENZIERTEN
SICHTWEISEN
IM
KREIS
UM
JOACHIM
RITTER
379
5.
ZUM
SCHLUSS:
DIE
AMBIVALENZEN
UND
DIFFERENZIERUNGEN
DER
ENTZWEIUNGSPHILOSOPHIE
395
QUELLEN-
UND
LITERATURVERZEICHNIS
405
VERZEICHNIS
VERWENDETER
MATERIALIEN
AUS
DEM
NACHLASS
JOACHIM
RITTERS
405
LITERATURVERZEICHNIS
406
PERSONENREGISTER
453
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| spelling | Ingenfeld, Martin Verfasser aut Fortschritt und Verfall zur Diskussion von Religion und Moderne im Ausgang von Joachim Ritter Martin Ingenfeld Erstveröffentlichung Köln MAP Modern Academic Publishing 2016 XII, 456 Seiten 229 cm x 152 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Dissertation Ludwig-Maximilians-Universität München 2015 Ritter, Joachim 1903-1974 (DE-588)118601318 gnd rswk-swf Religionsphilosophie (DE-588)4049415-9 gnd rswk-swf Geschichte nach 1945 Modernität Nachkriegsdeutschland Politik Religion Religionstheorie (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Ritter, Joachim 1903-1974 (DE-588)118601318 p Religionsphilosophie (DE-588)4049415-9 s DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe urn:nbn:de:bvb:19-200318 Erscheint auch als Online-Ausgabe, Mobi 978-3-946198-14-7 Erscheint auch als Online-Ausgabe, epub 978-3-946198-13-0 Erscheint auch als Online-Ausgabe, pdf 978-3-946198-15-4 https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bvb:19-200318 Resolving-System kostenfrei Volltext DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029362740&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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