Quand le bourreau prend la parole: témoignage et fiction
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Genève
Librairie Droz
2016
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| Schriftenreihe: | Romanica Gandensia
48 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | xv, 389 Seiten |
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| adam_text | Titel: Quand le bourreau prend la parole
Autor: Spiessens, Anneleen
Jahr: 2016
Table des matières
0 Preface 9
1 Introduction 17
Chapitre 1 Génocide et littérature 19
1.1 A qui appartient Auschwitz ? 19
1.2 Rwanda 1994 21
Chapitre 2 La perspective du bourreau 23
2.1 Le « témoignage » du bourreau : apones 25
2.2 La représentation du bourreau 29
2 La Shoah 33
Chapitre 1 Introduction 35
Chapitre 2 Kommandant in Auschwitz 37
2.1 Höss témoin 39
2.1.1 Le passage de témoin 39
2.1.2 Un homme sensible 45
2.1.3 Un expert 51
2.2 Höss en édition 58
2.2.1 Positionnement et paratexte 58
2.2.2 La fonction informative du paratexte 61
2.2.3 La fonction de recommandation 65
2.2.4 Autoprésentation et hétéroprésentation 69
2.3 Höss en traduction 75
2.3.1 Le gazage des Russes 78
2.3.2 L administration des camps 86
2.3.3 La traduction et la lettre 96
2.3.4 Traduction éthique, traduction ironique 100
2.4 Conclusion 104
vi
Quand le bourreau prend la parole
Chapitre 3 La mort est mon métier 107
3.1 Questions éthiques et génériques 107
3.2 Rudolf Lang à Auschwitz 111
3.2.1 La narration « instantanée » 111
3.2.2 Le rapprochement idéologique 117
3.2.3 La souffrance des détenus 124
3.2.4 La déshumanisation des victimes : l Usine de la mort 136
3.2.5 La vie de famille 140
3.2.6 Un monstre qui s ignore 142
3.3 Le parcours de Rudolf Lang 144
3.3.1 L Allemagne de l entre-deux-guerres : l explication
sociohistorique 145
3.3.2 L enfance de Rudolf : l explication psychologisante 146
3.3.3 Évaluation du projet heuristique 148
Chapitre 4 Les Bienveillantes 151
4.1 Max Aue parle 151
4.2 La présence sur les lieux 153
4.2.1 Je Suis Partout 153
4.2.2 L impact de la géographie sur le travail de la SS 155
4.2.3 La flânerie 158
4.2.4 Jeux d enfants 161
4.2.5 Conclusion 166
4.3 La distance 167
4.3.1 Distance chronologique 167
4.3.2 La distance physique 170
4.3.3 La distance idéologique 174
4.3.4 Conclusion 178
4.4 La mémoire 179
4.4.1 La mémoire-archive 179
4.4.2 Un trou de mémoire 181
4.4.3 Conclusion 183
4.5 L observation 184
4.6 Le langage et la représentation 189
4.6.1 La transparence linguistique : l écriture comme
expérience 189
4.6.2 L obscénité 191
Table des matières vii
4.6.3 Conclusion 194
4.7 Max Aue, le faux témoin 195
4.7.1 Parti pris pour la fiction 195
4.7.2 « Hier ist kein warum » 199
3 Rwanda 1994 203
Chapitre 1 Introduction 205
1.1 D un génocide à l autre, d une mémoire à l autre 205
1.1.1 50 ans après 205
1.1.2 Nommer le génocide 209
1.1.3 Validité de la comparaison 212
1.1.4 Les Tutsis et les Juifs 215
1.2 Corpus 220
Chapitre 2 Fest Africa 223
2.1 Une prise de parole africaine 223
2.2 Témoigner 228
2.2.1 L écrivain « tiers » 228
2.2.2 Le voyage et l exil 231
2.2.3 Le dispositif testimonial 235
2.2.4 Dire le génocide 245
2.3 Critique du discours 253
2.3.1 Fiction et réalité au Rwanda 253
2.3.2 Le discours ethniciste 255
2.3.3 Le discours religieux 259
2.3.4 Le discours médiatique 261
2.3.5 Le discours géopolitique 265
2.4 La mémoire collective 270
2.4.1 Les morts pleurent encore 270
2.4.2 La récupération politique du deuil 275
Chapitre 3 Une saison de machettes 279
3.1 Genèse du projet 279
3.1.1 L échec journalistique 279
3.1.2 Passer « de l autre côté » 282
3.2 La parole du bourreau 287
3.2.1 À la recherche de « mots vrais » 287
viii
Quand le bourreau prend la parole
3.2.2 Préparer le génocide 289
3.2.3 Le « vide » du génocide 294
3.2.4 «... cette petite chose qui allait me changer en tueur » 296
3.2.5 Violence et cruauté 301
3.2.6 Témoignage et document 306
3.3 La mise en scène du témoignage 309
3.3.1 La composition discursive 309
3.3.2 Scénographie 311
3.3.3 Le discours auctorial 315
3.3.4 L intrusion de l auteur 318
3.3.5 Le rôle de l interprète 320
3.4 Traduire Une saison de machettes 325
3.4.1 Traduire la scénographie 326
3.4.2 La présence discursive du traducteur 337
3.5 Polyphonie et positionnement 344
Chapitre 4 Le passé devant soi 347
4.1 Le pari de la fiction 347
4.2 La trame narrative 350
4.2.1 Deux personnages, deux récits 350
4.2.2 La violence narrative 352
4.2.3 Genèse d un projet d écriture 354
4.3 Devenir génocidaire 356
4.3.1 Dire la violence 356
4.3.2 Le génocide comme topos littéraire 359
4.4 Vivre avec 372
4.4.1 L écriture-saignée 372
4.4.2 Témoignage et fiction 375
4 Conclusion 379
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