Evangelische Kirche und Frauenordination: der Beitrag der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern zur deutschlandweiten Diskussion im 20. Jahrhundert
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2017]
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| Schriftenreihe: | Historisch-theologische Genderforschung (HThGF)
Band 8 |
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| Beschreibung: | Rezensiert in: Zeitschrift für bayerische Kirchengeschichte, 87. Jahrgang (2018), Seite 394-397 (Johannes Rehm) |
| Beschreibung: | 455 Seiten 23 cm x 15.5 cm 1 CD-ROM (12 cm) |
| ISBN: | 9783374048793 337404879X |
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Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung .11
1. Relevanz des Themas.11
2. Forschungsperspektive.17
2.1 Frauenkirchengeschichte und Genderforschung.17
2.2 Einordnung in die gesamtgesellschaftliche Entwicklung . 24
2.3 Theologiegeschichte.25
3. Forschungsüberblick.28
4. Quellen.37
5. Aufbau der Arbeit.41
II. Die Entwicklung der Theologinnengesetzgebung
in Deutschland im Überblick.45
1. Einleitung.45
2. Die Bedeutung von Schrift und Bekenntnis.48
3. Frauenstudium im Kaiserreich und
in der Weimarer Republik.52
4. Die Diskussion um das Amt der Theologin.56
5. Erste Theologinnengesetze in der Weimarer Republik.61
6. Die Position des Verbandes Evangelischer
Theologinnen Deutschlands.65
7. Einsatz in Notpfarrämtern während der Zeit
des Nationalsozialismus.72
8. Von der Vikarin zur Pastorin: Theologinnengesetzgebung
in den beiden deutschen Staaten.77
9. Gleichstellung.88
10. Fazit.93
III. Entstehung und Wirkung des bayerischen Vikarinnengesetzes
vor dem Hintergrund der deutschlandweiten Diskussion.95
1. Überblick.95
2. Die Diskussion um das Amt der Theologin zur Zeit
der Weimarer Republik.97
8 Inhaltsverzeichnis
2.1 Beratungen im Deutschen Evangelischen Kirchenbund . 97
2.2 Die Diskussion in der Evangelisch-Lutherischen Kirche
in Bayern.101
2.3 Fazit.114
3. Entscheidungen während der Zeit des Nationalsozialismus . 115
3.1 Die Position des bayerischen Theologinnenkonvents . . . 115
3.2 Die Entwicklung bis zum ersten bayerischen
Vikarinnengesetz von 1944. 121
3.3 Die Diskussion im Lutherrat.130
3.4 Pragmatismus und Taktik innerhalb der Deutschen
Evangelischen Kirche.135
4. Die Diskussion in der unmittelbaren Nachkriegszeit.141
5. Auswirkungen des bayerischen
Vikarinnengesetzes bis 1970 . 145
6. Fazit: Evangelische Freiheit contra unveränderbare
Schöpfungsordnung.152
IV. Als Frau im geistlichen Amt.155
1. Frühe bayerische Theologinnen.155
1.1 Auf den Spuren der ersten Theologinnen in Nürnberg . . 155
1.2 Biographien früher bayerischer Theologinnen.168
1.2.1 Maria Heinsius: Theologie - das älteste Frauen-
studium auf deutschem Boden.168
1.2.2 Hedwig Knappe, geb. Sanwald:
Erste in Bayern tätige Theologin.175
1.2.3 Lydia Schröder: Pfarrvikarin im
Dienst der Gemeinde.183
1.2.4 Liesel Bruckner: Vertrauensvikarin
des Theologinnenkonvents.212
2. Das Selbstverständnis der Theologinnen.218
2.1 Motivation zum Studium der Theologie.221
2.2 Amt sui generis und Emanzipation.223
2.3 Kreativität und Flexibilität um der Verkündigung willen 233
2.4 Verzicht und Leidensnachfolge Christi.235
Inhaltsverzeichnis 9
2.5 Die Forderung nach Sakramentsverwaltung.238
2.6 Das neue Leitbild: Gemeinde als Leib Christi.240
2.7 Bewusste Abgrenzung vom Amt der Diakonisse.241
2.8 Zölibatäres Leben und Gemeinschaft.247
2.9 Entwicklung besonderer Fähigkeiten angesichts
der Herausforderungen im Amt.250
2.10 Selbstverständnis im Wandel.251
2.11 Fazit: Die Überwindung der traditionellen
Geschlechterordnung. 254
3. Studentinnen an der Augustana-Hochschule.256
3.1 Die Zulassung weiblicher Studierender.256
3.2 Die Diskussion über die Frauenordination im Jahr 1963 . 266
V. Der Fortgang der Diskussion in der VELKD und ELKB bis zur
Gleichstellung.275
1. Uneinigkeit in der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen
Kirche Deutschlands.275
2. Die Diskussion über das Amt der Theologin in der
bayerischen Landeskirche ab 1960. 288
2.1 Überblick über die Entwicklung der Diskussion bis 1975 288
2.2 Aktivitäten des bayerischen Theologinnenkonvents und
seiner Unterstützerkreise.292
2.2.1 Stellungnahmen im Überblick.293
2.2.2 Der Weg der kleinen Schritte.295
2.2.3 Unterstützerkreise.303
2.3 Die synodale Diskussion bis zum Theologinnengesetz
von 1970 . 312
2.4 Die mangelnde Akzeptanz des Theologinnengesetzes
von 1970 . 326
2.5 Vom synodalen Initiativantrag bis zur Gleichstellung
im Jahr 1975 . 332
3. Die Auswirkung der neuen Gesetzgebung.346
10 Inhaltsverzeichnis
VI. Die Gegner der Frauenordination.351
1. Einleitung.351
2. Landesbischof Dietzfelbinger.352
3. Stellungnahmen opponierender Gruppen im Überblick . . . 354
4. Opponierende Gruppen und ihre Argumentation.358
5. Hochkirchliche Bewegung und Frauenordination.369
6. Zusammenfassung.382
VII. Die Abschaffung des Vetoparagraphen.383
VIII. Resümee.393
1. Die Theologische Herausforderung:
Geschlechterverhältnis und geistliches Amt.393
2. Geschlechterkonstrukt und Theologinnengesetzgebung . . . 394
3. Frauenordination in evangelisch-lutherischer Sicht.400
3.1 Die Entwicklung in den lutherischen Kirchen.400
3.2 Lutherische Theologie und Frauenordination.403
4. Frauenordination aus Sicht der Theologinnen.410
5. Ausblick.415
Quellen- und Literaturverzeichnis.419
Zeittafel zur Geschichte der Frauenordination
in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern.447
Abkürzungsverzeichnis.448
Personenverzeichnis.449
Inhalt der beiliegenden CD-ROM:
Quellen zur Geschichte der Theologinnen in der
Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern |
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