Ulrich Zwinglis Ethik: Stationen - Grundlagen - Konkretionen
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Zürich
TVZ - Theologischer Verlag
[2017]
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INHALT
VORWORT.
9
EINLEITUNG.
15
I BIOGRAPHISCHE STATIONEN
DER ETHISCHEN SENSIBILISIERUNG
.
.
21
1. DIE REISLAEUFEREI
(SOLDDIENSTWESEN).22
1.1 DAS ERFOLGSMODELL
.
22
1.2 DIE POLITISCHE LAGE ENDE DES 15. JAHRHUNDERTS
.
24
1.3 ZWINGLIS STELLUNGNAHMEN UND POSITION.29
2. DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM HUMANISMUS
.
39
2.1 ZWINGLIS STUDIENZEIT
.
39
2.2 ZWINGLI UND ERASMUS
.
43
3. ZUERICH: DIE ERFAHRUNG DER PESTKRANKHEIT
.
61
I I THEOLOGISCHE UND PHILOSOPHISCHE
GRUNDLAGEN DER ETHIK ZWINGLIS.69
1. GOTT UND DAS GUTE
.
71
1.1 DASS GOTT IST UND WAS GOTT IST.72
1.2 GOTT ALS DAS HOECHSTE GUT
.
80
1.3 DER ETHISCHE CHARAKTER DES HOECHSTEN GUTES
.
82
2. ALLGEMEINE UNTUGEND UND CHRISTLICHE TUGEND
.
89
2.1 ALLGEMEINE UNTUGEND
.
89
2.2 CHRISTLICHE TUGEND
.
94
2.3 DER INNERE FRIEDEN ALS DER LOHN DER TUGEND
.
104
2.4 PRUEFSTEIN UND EXEMPEL: GERECHTIGKEIT.109
3. UNFREIER WILLE UND CHRISTLICHE FREIHEIT.116
3.1 HINTERGRUND
.
116
3.2 ZWINGLIS POSITION I: KEIN FREIER W ILLE.122
3.3 ZWINGLIS POSITION II: CHRISTLICHE FREIHEIT
.
125
I I I LEBENSWELTLICHE KONKRETIONEN DER ETHIK
.
133
1. EHE UND
FAMILIE.134
1.1 EHE UND SAKRAMENT
.
137
1.2 KEUSCHHEIT UND ZOELIBAT
.
143
1.3 EHE-UND SITTENGERICHT
.
153
2. ARBEIT UND
MUESSIGGANG.161
2.1 ARBEIT UND TUGEND
.
161
2.2 MUESSIGGANG UND UNTUGEND
.
166
3. STAAT UND OBRIGKEIT
.
171
3.1 STAATSFORMEN UND CHRISTLICHER GLAUBE
.
171
3.2 GEHORSAM UND UNGEHORSAM
.
177
3.3 STEUERN UND ZINSEN
.
187
4. KRIEG UND FRIEDEN
.
197
4.1 FRIEDEN UND PAZIFISMUS
.
197
4.2 KRIEG UND REFORMATION
.
202
SCHLUSS
211
VERZEICHNISSE
.
221
LITERATURVERZEICHNIS
.
221
BILDNACHWEISE
.
227
IN ULRICH ZWINGIIS ETHIK SPIEGELN SICH ENTSCHEIDENDE STATIONEN SEINER
BIO-
GRAPHIE WIDER: SEINE
KRITIK
AM SOLDDIENSTWESEN, SEINE
BEGEGNUNG
MIT DEM
HUMANISMUS
UND SEINE PESTERKRANKUNG. ANHAND DIESER STATIONEN
ETHI-
SCHER SENSIBILISIERUNG
KRISTALLISIERT
DER ETHIKER MATTHIAS NEUGEBAUER DIE
ZENTRALEN
FRAGEN
DES ZUERCHER REFORMATORS HERAUS: WAS IST GOTT? WAS IST
DAS
GUTE?
WAS IST GERECHTIGKEIT? GIBT ES EINE FREIHEIT DES
WILLENS?
ZWINGLI
DURCHDACHTE
DIE PRAKTISCHEN
KONSEQUENZEN
DES CHRISTSEINS MIT LEIDEN-
SCHAFT
UND NAHM STELLUNG ZU DEN GESELLSCHAFTLICHEN AUSWIRKUNGEN AUF EHE
UND FAMILIE, ARBEIT UND MUESSIGGANG, STAAT UND OBRIGKEIT SOWIE KRIEG UND
FRIEDEN.
MATTHIAS NEUGEBAUER
BRINGT
ZWINGIIS ETHISCHE GRUNDGEDANKEN IN EINEN
UEBERSCHAUBAREN ZUSAMMENHANG. DABEI
WIRD DEUTLICH,
WIE
AKTUELL
DIESE
FRAGESTELLUNGEN UND WIE KONSEQUENT DIE ANTWORTEN SIND: NAHE AM LEBEN
UND GEWONNEN AUS EINEM INTENSIVEN BIBELSTUDIUM.
MATTHIA S NEUGEBAUER, DR.
THEOL.,
JAHRGANG 1969, IST TITULARPROFESSOR FUER SYSTEMATISCHE
THEOLOGIE (ETHIK) AN DER UNIVERSITAET ZUERICH UND PFARRER DER REFORMIERTEN
KIRCHGEMEINDE INS
IM
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