Gemengelage: moralisch-ethischer Wandel im europäischen Musiktheater um 1700: Paris, Hamburg, London
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Hildesheim ; Zürich ; New York
Georg Olms Verlag
2016
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Schriftenreihe: | Studien und Materialien zur Musikwissenschaft
Band 96 |
Schlagworte: | |
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Beschreibung: | 320 Seiten Notenbeispiele 24 cm x 17 cm |
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1. Blackbox ,Transformationsprozess1 2 3 4. 9
2. Durch die Linse von Drama und Musik. 16
3. Moralische Konzepte, Emotionen und musikalischer Ausdruck. 24
Hauptstück I
Paris/Versailles im ausgehenden 17. Jahrhundert
Opernfiguren im Dilemma zwischen Schein und Sein. 33
1. Negative Morallehren und ethische Theorien im französischen
Kultur raum im 17. Jahrhundert. 33
2. Ästhetisierung moralisch-ethischer Imperative: die Musik am
französischen Hof. 45
3. Neue Paradigmen: Sensibilité und deren Projektion in der Musik. 58
4. Verstellungsethik in der tragédie en musique nach Lully - ein Reflex
auf den moralisch-ethischen Wandel und dessen ,Sattelzeit4 um 1700 . 67
5. Spaltung der Individuen und Spaltung der Musik: manifeste und
subliminale Psychodynamik in der Musik Charpentiers. 73
6. Alte und neue Expressivität in Campras Tancrède: Selbstkontrolle
vs. Einfühlung. 96
Hauptstück II
Zweimal Hamburg um 1700
Frühaufklärerischer Heroismus in den Opern am Hamburger Gänsemarkt-
theater: Mutius öc Co. 107
1. Die Tugendhaftigkeit der Helden in der frühen Neuzeit. 107
2. Bizarre Handlungskonstellationen in den heroischen Libretti am
Gänsemarkttheater. 112
3. Absolute Gewissheit und neostoische Constantia als musikalische
Ausdrucksidiome - Mattheson vs. Cavalli. 117
4. Neue moralisch-ethische Konzepte in der Frühaufklärung: Gewissheit,
Naturrecht und Sittenlehre. 129
5
5. Treue gegen sich selbst und die Erfindung der Anerkennung -
Keiser vs. Pollarolo . 143
6. Die Anerkennung des Widersachers als musikalisch-reflexiver Prozess -
Telemann und noch einmal Keiser. 158
7. Finalgestaltung als moralisch-ethische Billigung. 165
Die Hamburger Oper im moraltheoretischen Kreuzfeuer. 171
1. Die Lehre vom Ethos in der Musik in der deutschen Frühaufklärung. 171
2. Die Oper - ein moralisch-ethisches Mittelding?. 175
3. Gemengelage: zwischen intrinsisch und relativistisch orientierter Ethik . 182
Hauptstück III
London im frühen i8. Jahrhundert
Vom Nutzen und Ausnutzen der dramatis personae in den ballad operas. 195
1. Nutzenethik und Industrialisierung in England - ihre Anfänge und
Entwicklung. 195
2. Nutzenethische Prämissen in der Beggar’s Opera. 202
3. Andere ballad operas. 209
4. Standardisierung: populäre tunes und deren Transformation in den Airs
der ballad operas. 216
5. Nützliche Standardisierung und musikstilistische Fasslichkeit. 242
Ausblick
Der moralisch-ethische Wandel und die Autonomisierung der europäischen
Kunstmusik . 249
1. Rückblick und Vorausschau. 249
2. Musikalische Expressivität und musikalische Autonomisierung. 250
3. Autonomie, Narrativierung und moralisch-ethische Entfunktionalisierung
von Musik. 255
4. Die kleine gerundete zwei-/dreiteilige Liedform und der ,Volkston4 der
Wiener Klassik. 264
Literatur. 277
Personenregister. 313
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