Symbole für Herrschaft und Königtum in den Erzählungen von Saul und David:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2017
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament
Band 210 = 11. Folge, Heft 10 |
| Schlagworte: | |
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| Beschreibung: | 302 Seiten Illustrationen |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort..........................................................................5
Inhaltsverzeichnis...............................................................7
Abbildungverzeichnis..........«.................................................11
A. Einleitung............................................................ 13
1. Zur Fragestellung und Methodik.............................................13
1.1. Zur Wahl des Themas und des Textbereiches.............................. 13
1.2. Zum Symbolbegriff...................................................... 13
1.3. Der Zugang zum Text und die Frage des Alters der Texte...... 17
1.4. Zur Aufgabenstellung....................................................23
1.5. Zur Reihenfolge der Darstellung.........................................24
1.6. Formalia................................................................25
2. Zum Königtum in Israel.....................................................27
2.1. Literarische Darstellung in den Samuelbüchem............................27
2.1.1. Name der Samuelbücher, ihre Zweiteilung und Textgeschichte.......27
2.1.2. Die literarische Darstellung in den beiden Samuelbüchem..........28
2.1.2.1. Die Überlieferungen von Samuel.................................29
2.1.2.2. Erzählungen von der Lade: 1 Sam 4,1—7,1 und 2 Sam 6............35
2.1.2.3. Überlieferungen von Saul.......................................36
2.1.2.4. Überlieferungen von David......................................45
2.2. Die Entstehung des Königtums in Israel..................................52
2.3. Königtum und Königsideologie in der Umwelt Israels und im Alten Testament.... 59
2.3.1. In der Umwelt Israels............................................60
2.3.1.1. InÄgypten......................................................60
2.3.1.2. In Mesopotamien................................................62
2.3.2. Im Alten Testament...............................................65
2.3.2.1. In Königspsalmen...............................................65
2.3.2.2. In den Samuelbüchem bzw. den Erzählungen von Saul und David....67
B. Symbole für Herrschaft und Königtum in den
Erzählungen von Saul und David und in der Umwelt
Israels........................................................ 71
1. Der Königsvertrag..........................................................71
1.1. Der Begriff nn? im Alten Testament......................................72
1.2. Der Vertrag im Alten Orient.............................................73
1.3. Der Königsvertrag im Alten Testament....................................75
1.3.1. Davids Königsvertrag mit den Nordstämmen in 2 Sam 5,3............75
1.3.2. Davids Verhandlung mit den Jabeschitem in Gilead in 2 Sam 2,4—7..79
1.3.3. Die Frage nach dem Königsvertrag Davids mit den Südstämmen und nach
einem Königsvertrag Sauls...................................80
1.3.3.1. Die Frage nach einem Königsvertrag Davids mit den Südstämmen...80
1.3.3.2. Die Frage nach einem Königs vertrag bei Saul...................81
1.3.4. Die Frage nach der Existenz einer Urkunde des Königsvertrags und seinem
Inhalt......................................................85
2. Die Königssalbung als Symbol und Rechtsakt.................................91
2.1. Die Frage nach der Existenz der Königssalbung in der Umwelt Israels.....92
2.1.1. In Ägypten........................................................92
2.1.2. In Mesopotamien...................................................94
2.1.3. Im hethitischen Reich.............................................96
2.1.4. Im syrischen Raum (Ebla, Ugarit und Emar) und in Mari.............98
2.2. Die Königssalbung in den Erzählungen von Saul und David..................102
2.2.1. Allgemeines zur Königssalbung im Alten Testament.................102
2.2.2. Die Salbung Davids...............................................104
2.2.3. Die Salbung Sauls in 1 Sam 10,1..................................107
2.2.4. Die Salbung Abschaloms in 2 Sam 19,11............................111
2.2.5. Die Salbung Salomos in 1 Kön 1,39................................112
2.2.6. Die Salbung Joasch4 in 2 Kön 11,4—12.............................114
3. Diadem, Armspange und Krone als Abzeichen der königlichen Würde..............117
3.1. Diadem, Armspange und Krone als Herrscherinsignien in der Umwelt Israels.117
3.1.1. In Ägypten.......................................................118
3.1.2. In Mesopotamien..................................................119
3.2. Diadem, Armspange und Krone im Alten Testament.........................122
3.3. Das Diadem und die Armspange Sauls in 2 Sam 1,10.........................124
3.4. Die Krone des ammonitischen Gottes Milkom auf Davids Haupt
in 2 Sam 12,30...........................................................127
4. Die Waffen des Königs als Herrschaftssymbole.................................133
4.1. Der Speer als Herrschaftssymbol..........................................133
4.1.1. In der Umwelt Israels............................................133
4.1.2. In den Erzählungen von Saul......................................137
4.1.2.1. Die Anschläge Sauls mit dem Speer auf David
in 1 Sam 18,10f. und 19,9f......................................138
4.1.2.2. Saul erhebt seinen Speer gegen Jonatan: 1 Sam 20,33............139
4.1.2.3. Saul sitzt mit seinem Speer unter einer Tamariske: 1 Sam 22,6..141
4.1.2.4. David entwendet den Speer Sauls: 1 Sam 26......................142
Exkurs: Sauls Wasserkrug nnSS als Abzeichen der Königswürde?......................143
4.1.2.5. Der im Sterben sich auf seinen Speer stützende König Saul
in 2 Sam 1,6..................................................144
4.2. Der Bogen als Herrschaftssymbol........................................145
4.2.1. Im Alten Orient..................................................145
4.2.2. Der Bogen des Kronprinzen Jonatan................................148
4.3. Der Schild als Herrschaftssymbol.......................................154
4.3.1 Der Schild in der Umwelt Israels und im Alten Testament..........154
4.3.2. Der Schild Sauls in Davids Klagelied.............................156
5. Das Königsgewand als Herrschaftssymbol.....................................159
5.1. In Mesopotamien........................................................161
5.2. Das Königsgewand und der Gewandsaum
in den Erzählungen von Saul und David....................................165
5.2.1. Der Prinz Jonatan übergibt dem künftigen König sein Gewand:
1 Sam 18,4.......................................................165
5.2.2. David schneidet heimlich den Gewandsaum Sauls ab: 1 Sam 24,5..167
6. Heiliges Brot als Herrscherprivileg........................................171
6.1. Davids Flucht zu Ahimelech, dem Priester von Nob: 1 Sam 21,2-10........172
6.2. Sauls Massaker an den Priestern von Nob: 1 Sam 22,6-22.................176
6.3. Anspruch des Königs auf die Opferbrote im altorientalischen Kult.......177
7. Baumsymbolik für die königliche Herrschaft?..................................181
7.1. Die Frage nach einer Baumsymbolik für die königliche Herrschaft in den Erzählungen
von Saul...............................................................181
7.2. Die Baumsymbolik für die königliche Herrschaft in Mesopotamien.........185
7.3. Baumsymbolik in den Erzählungen von Saul?..............................187
8. Der Herrscher als Hirte.......................................................191
8.1. Die Hirtensymbolik für Herrscher in Mesopotamien.........................192
8.1.1. Götter als Hirten...................................................192
8.1.2. Könige als Hirten...................................................193
8.2. Die Hirtensymbolik für Herrscher in Ägypten..............................198
8.2.1. Götter als Hirten...................................................198
8.2.2. Könige als Hirten...................................................200
8.3. Die Hirtensymbolik im Alten Testament....................................203
8.4. Der Hirte David..........................................................205
8.4.1. Der Hirtenjunge David...............................................205
8.4.1.1. Der Hirtenjunge David in 1 Sam 16,11.19...........................205
8.4.1.2. Der Hirtenjunge David in 1 Sam 17.................................206
8.4.2. Die Hirtentätigkeit des Königs David in 2 Sam 5,2 und 7,7f..........209
Exkurs: TAI als Hirtentitel........................................................211
9. Der Herrscher als Pflüger......................................................217
9.1. Der Herrscher als Pflüger in der Umwelt Israels..........................217
9.2. Saul als Pflüger in 1 Sam 11,5a..........................................222
10. Der Harem des Königs und die Stellung der Abischag............................225
10.1. im Alten Testament..................................................226
10.2. Sauls Nebenfrau Rizpa im Konflikt zwischen Isch-Boschet und Abner........228
10.3. Die Frauen Davids und die Frauen um David................................230
10.3.1. Die Ehefrauen Davids................................................230
10.3.2. Die Bemächtigung der Nebenfrauen Davids
durch seinen Sohn Abschalom.........................................232
10.3.3. Abischag: Die Dienerin und Verwalterin
im persönlichen Bereich des Königs..................................236
10.4. Das Motiv „Haremsbemächtigung“ in der Umwelt Israels.....................239
11. Tiere als Symbole für die königliche Herrschaft...............................243
11.1. Das Maultier als Reittier des Königs David und seines Thronfolgers Salomo.244
11.2. Die Symbolik der Suche Sauls nach den Eselinnen..........................248
11.3. Pferde als Zugtiere für den Streitwagen der Königssöhne..................250
C. Ertrag.........................................................................255
1. Vergleich zwischen den Herrschaftssymbolen in Ägypten und Mesopotamien und
in den Erzählungen von Saul und David........................................255
2. Zur Frage von literarischer Darstellung und Historizität der Erwähnung der
Herrschaftssymbole in den Erzählungen von Saul und David.....................259
3. Die weitere Entwicklung der Symbole für die Herrschaft im Alten Testament......261
Fazit ........................................................................... 263
Literaturverzeichnis...............................................................265
1. Hilfsmittel und Lexika...................................................265
2. Weitere Literatur........................................................266
Register....................................................................... 293
1. Texte aus der Umwelt.....................................................293
2. Altes Testament..........................................................297
Die vorliegende Arbeit untersucht die Symbolik für Herrschaft
und Königtum, wie sie in den Samuelbüchern im Blick auf die
ersten Könige Israels, d.h.im Blick auf Saul und David,
verwendet wird. Dabei werden die bekannteren Symbole wie
die Salbung oder das Hirtenbild dargestellt, vor allem aber
werden die weniger geläufigen Symbole wie das Diadem, die
Kleidung oder die Reittiere des Königs untersucht und wird
auch nach bisher nicht beachteter Symbolik gefragt. Das
Königtum in Israel und damitauch seine Symbolik stehen
im Kontext der Königsideologie und der Herrschaftssymbole
in der ägyptischen, mesopotamischen und kanaanäischen
Umwelt. Dementsprechend werden diese Bereiche zu jedem
der Themen vergleichend mit einbezogen. Nicht zuletzt stellt
sich jeweils die Frage, wieweit die Darstellungen nur literarisch
sind oder ein historischer Hintergrund anzunehmen ist.
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