Altchristliche Literatur und kritische Historie bei Franz Overbeck: vier Studien
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Peter Lang Edition
2016
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| Beschreibung: | 435 Seiten |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT.13
STUDIE 1
BEOBACHTUNGEN ZU OVERBECKS GEBRAUCH DES
BEGRIFFS *PROFANE KIRCHENGESCHICHTE* UND
VERWANDTER BEGRIFFE
.
17
1 BELEGE FUER DAS VORKOMMEN DER BEGRIFFE
.
18
2 ZUM SPAETEN VORKOMMEN DES BEGRIFFS *PROFANE
KIRCHENGESCHICHTE66 IN TEXTEN OVERBECKS
.
20
3 DER BEGRIFF *PROFANE KIRCHENGESCHICHTE66 ALS
BEZEICHNUNG EINES
AUF GEGEBENEN
LEBENSPLANS
.
27
4 OVERBECKS BEMUEHEN UM EINEN ERBEN UND NACHFOLGER.30
5 OVERBECKS REFLEXIONEN AUF SEINE EIGENEN VORARBEITEN FUER
EINE *PROFANE
KIRCHENGESCHICHTE66.35
6 FEHLENDE ANGABEN OVERBECKS ZUR LITERARISCHEN GESTALT
EINER *PROFANEN KIRCHENGESCHICHTE*
.
40
7 MERKMALE PROFANER BEHANDLUNG DER KIRCHENGESCHICHTE
.
42
STUDIE 2
DIE GRUNDLINIEN VON OVERBECKS ENTWURF DER
KANONSGESCHICHTE DES NEUEN TESTAMENTS
.61
0
EINLEITUNG.61
0.1 QUELLEN DER REKONSTRUKTION VON OVERBECKS ENTWURF
EINER NEUTESTAMENTLICHEN KANONSGESCHICHTE
.
61
0.2 AUFGABE DER VORLIEGENDEN
UNTERSUCHUNG.65
EXKURS 1: KANONSGESCHICHTLICH RELEVANTE BEMERKUNGEN IN VON
OVERBECK SELBST VEROEFFENTLICHTEN TEXTEN
.
66
1 DIE VORAUSSETZUNGEN DER KANONSGESCHICHTLICHEN ARBEIT
OVERBECKS.72
1.1 DIE HISTORISCH-KRITISCHE METHODE UND DER ANSCHLUSS AN
DIE EPOCHALEN ARBEITEN J. S. SEMLERS
.
72
1.2 DIE UNTERSCHEIDUNG VERSCHIEDENER PERIODEN DER
KANONSGESCHICHTE.75
1.3 DIE BESCHAFFENHEIT DER TRADITION ZUR
GESCHICHTE DES KANONS
.
76
1.4 ZUR AUSEINANDERSETZUNG MIT FR. P.
BESTEHREURTJE.78
2 DIE VORGESCHICHTE: DIE PERIODE VOR DER ENTSTEHUNG EINES
NEUTESTAMENTLICHEN KANONS
.
84
2.1 DAS ALTE TESTAMENT ALS URKANON DER CHRISTLICHEN
KIRCHE.84
2.2 STRUKTURELLE BARRIEREN FUER DIE ENTSTEHUNG EINES
NEUTESTAMENTLICHEN
KANONS.89
3 DIE ERSTE PHASE: ANSAETZE ZUR ENTSTEHUNG EINES
NEUTESTAMENTLICHEN KANONS BIS ZUR MITTE
DES 2. JAHRHUNDERTS
.
95
3.1 DIE URSPRUENGLICHE AUTORITAET DER WORTE DES H ERRN
.
95
3.2 ANSAETZE ZUR BILDUNG EINES EVANGELIENKANONS
.
96
3.3 ZUM KIRCHLICHEN GEBRAUCH VON APOSTELSCHRIFTEN
BIS ZUR MITTE DES 2.
JAHRHUNDERTS.101
4 NACHTRAG ZUR ERSTEN PHASE: DER GEBRAUCH DER
NEUTESTAMENTLICHEN SCHRIFTEN BEI DEN GNOSTIKERN DER
ERSTEN HAELFTE DES 2. JAHRHUNDERTS UND BEI M ARKION
.
106
4.1 ALLGEMEINE KENNZEICHNUNG DER FRUEHEN GNOSTIKER,
MARKIONS UND DES JEWEILIGEN SCHRIFTGEBRAUCHS
.
106
4.2 ZUM EINFLUSS DER GNOSIS UND MARKIONS AUF DIE
ENTWICKLUNG DES KIRCHLICHEN KANONS
.
109
5 DIE ZWEITE PHASE: DIE AUSBILDUNG DER FORM DES
NEUEN TESTAMENTS IN DER ZEIT VON ETWA 150 BIS
ETWA 200 N. C
HR.117
5.1 ZUR
UEBERLIEFERUNG.117
5.1.1 ALLGEMEINE BEOBACHTUNGEN
.
117
5.1.2 DAS MURATORISCHE FRAGMENT
.
118
5.2 DIE ENTSTEHUNG DER FORM DES NEUEN TESTAMENTS.121
5.2.1 DIE FORM DES NEUEN TESTAMENTS
.
121
5.2.2 ZUR AUFNAHME EINES APOSTELTEILS IN DEN KANON
.
124
5.2.3 ZUR EXKLUSIVITAET DES KANONS
.
125
5.2.4 NACHWIRKUNGEN DER VORKANONISCHEN Z E IT.127
5.3 DIE INHALTLICHE ZUSAMMENSETZUNG DES NEUEN
TESTAMENTS UM 200 N. CHR.
.
129
5.3.1 DER EVANGELIENTEIL DES KANONS.129
5.3.2 DER APOSTELTEIL DES KANONS
.
131
5.3.3 DAS RESULTAT DER ENTWICKLUNG BIS 200 N. CHR.134
EXKURS 2: OVERBECKS SPAETE AUFZEICHNUNGEN ZUR KANONISIERUNG
DES
JOHANNESEVANGELIUMS.135
6 NACHTRAG ZUR ZWEITEN PHASE: DIE AUFNAHME DER AG
IN DEN K
ANON.
138
6.1 KURZE ERKLAERUNG DER APOSTELGESCHICHTE (1870)
.
139
6.2 LIEBER DAS VERHAELTNIS JUSTINS DES MAERTYRERS ZUR
APOSTELGESCHICHTE.
(1872).141
6.3 VORLESUNG A
82.
143
6.4 LIEBER DIE AUFFASSUNG DES STREITS DES PAULUS MIT
PETRUS IN ANTIOCHIEN (GAL. 2,1 LFF.) BEI DEN
KIRCHENVAETERN.
(1877). 145
6.5 DIE VORLESUNG A 83 (1889)
.
148
6.6 DIE BEIDEN VORLESUNGEN A 85 (WS 1893/94) UND
A 87 (WS 1895/96)
.
151
7 DIE DRITTE PHASE: DIE UNTERSCHIEDLICHEN WEGE ZUM
ABSCHLUSS DER KANONSENTWICKLUNG IM ORIENT UND IM
OKZIDENT IN DER ZEIT NACH 200 N. CHR.
.
152
7.1 ZUR DIFFERENZIERUNG ZWISCHEN ORIENT UND OKZIDENT
.
152
7.2 ZUR ENTWICKLUNG IM
ORIENT. 154
7.2.1
ORIGENES.154
7.2.2 DIE ERSCHUETTERUNG DES ANSEHENS DER
JOHANNESAPOKALYPSE
.
157
7.2.3 EUSEBIUS VON CAESAREA
.
159
7.2.4 UEBERBLICK UEBER DIE ENTWICKLUNG
NACH
EUSEBIUS. 162
7.3 ZUR ENTWICKLUNG IM
OKZIDENT.166
7.3.1 DIE ENTWICKLUNG VOM BEGINN DES 3. BIS ZUR
MITTE DES 4. JAHRHUNDERTS.166
7.3.2 AUSBLICK AUF DEN ABSCHLUSS DER
KANONSENTWICKLUNG IM OKZIDENT
.
170
8 SCHLUSSBEMERKUNG
.
173
EXKURS 3: OVERBECKS GEBRAUCH VON METAPHERN DES
TODES UND VON SINNVERWANDTEN METAPHERN BEI SEINER
INTERPRETATION DER LITERARHISTORISCHEN WIRKUNG DES
NEUTESTAMENTLICHEN
KANONS.174
1 DIE WIRKUNG DES NEUTESTAMENTLICHEN KANONS AUF
DIE IN DEN KANON AUFGENOMMENEN SCHRIFTEN
.
174
2 DIE WIRKUNG DES KANONS AUF DIE NICHT IN DEN KANON
AUFGENOMMENEN SCHRIFTEN DER URLITERATUR.178
3 DIE WIRKUNG DES KANONS AUF DIE WEITERE PRODUKTION
VON SCHRIFTEN IN DEN FORMEN DER URLITERATUR
.
182
9 HINWEISE ZU OVERBECKS EIGENER POSITIONIERUNG INNERHALB
DER KANONSGESCHICHTLICHEN LITERATUR
.
189
9.1 SEMLER UND
CREDNER.189
9.2 DIE KANONSGESCHICHTE INNERHALB DES ORGANISMUS DER
EINLEITUNG INS NEUE TESTAMENT
.
.
.
193
9.3 ZUM WISSENSCHAFTLICHEN STANDPUNKT DER
KANONSGESCHICHTE.195
9.4 DIE HERAUSGEHOBENE VERWENDUNG DER
EINLEITUNGSWERKE BOLTZMANNS UND JUELICHERS
.
199
9.5 EINZELNE BEZUGNAHMEN OVERBECKS AUF
KANONSGESCHICHTLICHE
LITERATUR.200
9.6 EINZELNE BEZUGNAHMEN AUF ARBEITEN HARNACKS.206
STUDIE 3
OVERBECKS ARBEIT AN EINER ALTCHRISTLICHEN
LITERATURGESCHICHTE
.
211
0
EINLEITUNG.211
1 OVERBECKS ABHANDLUNG APL (1882)
.
212
1.1 ALTCHRISTLICHE LITERATURGESCHICHTE ALS FORMENGESCHICHTE
.
212
1.2 CHRISTLICHE URLITERATUR UND PATRISTISCHE LITERATUR
.
213
1.2.1 CHRISTLICHE
URLITERATUR.214
1.2.2 PATRISTISCHE L
ITERATUR.216
1.2.3 ZUR BEDEUTUNG DES KANONS IN DER
ALTCHRISTLICHEN LITERATURGESCHICHTE
.
219
1.3 ANMERKUNGEN ZUR INTERPRETATION VON OVERBECKS
ABHANDLUNG.
220
1.3.1 FORMEN ALS
GATTUNGEN.220
1.3.2 UNEIGENTLICHE UND EIGENTLICHE LITERATUR
.
222
1.3.3 OVERBECKS SICHT AUF DAS WERK DES CLEMENS
ALEXANDRINUS.226
1.3.4 WEITERE OFFENE
FRAGEN.228
2 MATERIALIEN UND STICHWORTE ZUR REZEPTION VON
OVERBECKS ABHANDLUNG APL
.
231
3 ZUR VORGESCHICHTE DER ABHANDLUNG APL (I): OVERBECKS
VORLESUNG *GESCHICHTE DER LITERATUR DER ALTEN KIRCHE
(PATRISTIK) BIS EUSEBIUS VON CAESAREA.* (A 103)
.
253
3.1 DAS KONZEPT EINER ALTCHRISTLICHEN LITERATURGESCHICHTE
.
254
3.2 ZUR UNTERSCHEIDUNG VON CHRISTLICHER URLITERATUR UND
PATRISTISCHER
LITERATUR. 259
3.2.1 AUSFUEHRUNGEN, DENEN DAS SCHEMA VON APL
NOCH FREMD I S T
.259
3.2.2 AUSFUEHRUNGEN, DIE DEM SCHEMA VON APL IN
DER SACHE, ABER NICHT IM BLICK AUF DIE ZEITLICHE
EINORDNUNG NAHE KOMMEN
.
263
3.2.3 AUSFUEHRUNGEN, DIE DEM SCHEMA VON APL
IN DER SACHE UND HINSICHTLICH DER ZEITLICHEN
EINORDNUNG NAHE KOMMEN
.
264
4 ZUR VORGESCHICHTE DER ABHANDLUNG APL (II): OVERBECKS
VORLESUNG *GESCHICHTE DER LITTERATUR DER ALTEN KIRCHE BIS
EUSEBIUS VON CAESAREA.* (A 104)
. 268
4.1 AUSFUEHRUNGEN, DENEN DIE UNTERSCHEIDUNG VON
CHRISTLICHER URLITERATUR UND PATRISTISCHER LITERATUR
NOCH FREMD IS
T.268
4.2 ZUR FRAGE NACH DEN
FORMEN.270
4.3 EINE VOR-FORM DER UNTERSCHEIDUNG VON CHRISTLICHER
URLITERATUR UND PATRISTISCHER
LITERATUR.271
4.3.1 WICHTIGKEIT DER EROERTERUNG VON VORFRAGEN
.
272
4.3.2 REFLEXION AUF DIE ALTCHRISTLICHE LITERATUR MIT
EINSCHLUSS DER NEUTESTAMENTLICHEN SCHRIFTEN
UND DES HAUPTWERKS DES CLEMENS
.
273
4.3.3 ZUR ERHALTUNG DER AELTESTEN CHRISTLICHEN
LITERATUR.273
4.3.4 ALLGEMEINE CHARAKTERISTIK DER AELTESTEN
CHRISTLICHEN LITERATUR.
276
5 ZUR WEITERARBEIT NACH DEM ERSCHEINEN DER ABHANDLUNG
APL: AUFNAHME UND ERGAENZUNG DER KERNTHESEN IN DER
VORLESUNG *GESCHICHTE DER LITTERATUR DER ALTEN KIRCHE
PATRISTIK.66 (A 1 0 5
).
288
5.1 PLAN UND GLIEDERUNG DER VORLESUNG
.
289
5.2 CHRISTLICHE
URLITERATUR.293
5.2.1 SCHWIERIGKEIT DER DARSTELLUNG DER URLITERATUR
.
293
5.2.2 LITERARISCHER CHARAKTER DER URLITERATUR
.
294
5.2.3 DER NEUTESTAMENTLICHE KANON UND DAS ENDE
DER CHRISTLICHEN URLITERATUR
.
300
5.3 LITERATUR AN DER GRENZE ZWISCHEN CHRISTLICHER
URLITERATUR UND WELTLITERATUR IN DER KIRCHE
.
301
5.3.1 URLITERATUR IM UEBERGANG ZUR WELTLITERATUR IN
DER KIRCHE
.
301
5.3.2 DIE GNOSTISCHE LITERATUR DES 2. JAHRHUNDERTS
.
304
5.4 DIE ENTSTEHUNG EINER WELTLITERATUR IN DER KIRCHE UND
DIE KETZERBESTREITUNG DES
IRENAEUS.305
5.5 AUSEINANDERSETZUNG MIT HARNACK UND KRUEGER.309
STUDIE 4
WISSENSCHAFT UND OEFFENTLICHKEIT: DIE
UNTERSCHEIDUNG *EXOTERISCH/ESOTERISCH* BEI
OVERBECK IM VERGLEICH ZU DER UNTERSCHEIDUNG
*PRIVAT/OEFFENTLICH" BEI KANT
. 319
1 FRAGESTELLUNGEN DER
UNTERSUCHUNG.319
2 BEGRIFFE UND DEFINITIONEN IN KANTS *WAS IST AUFKLAERUNG?*
UND IN CHT1 SOWIE HINWEISE AUF ENTSPRECHENDE
ZEITGENOESSISCHE DENKFIGUREN
.
322
2.1 K
ANT.
322
2.2 HINWEIS AUF EINIGE DER UNTERSCHEIDUNG KANTS
ENTSPRECHENDE DENKFIGUREN
.
325
2.3
OVERBECK.327
2.4 HINWEIS AUF EINIGE DER UNTERSCHEIDUNG OVERBECKS
WIDERSPRECHENDE UND ENTSPRECHENDE DENKFIGUREN
.
332
3 DAS MIT DER UNTERSCHEIDUNG VON OEFFENTLICHEM UND PRIVATEM
VERNUNFTGEBRAUCH VERBUNDENE ARGUMENTATIONSINTERESSE
KANTS IN *WAS IST AUFKLAERUNG?* (1784)
.
342
4 AUSBLICK AUF DIE WEITERE ENTWICKLUNG DER
ARGUMENTATION
KANTS.349
4.1 KANTS ARGUMENTATION IN DEN VORREDEN ZU *DIE RELIGION
INNERHALB DER GRENZEN DER BLOSSEN VERNUNFT* (1793)
.
351
4.2 DIE KABINETTSORDRE FRIEDRICH WILHELMS II. AN KANT
UND KANTS ANTWORT DARAUF (1794)
.
356
4.3 HINWEIS AUF KANTS SCHRIFT *DER STREIT DER
FAKULTAETEN* (1798)
.
359
5 DAS MIT DER UNTERSCHEIDUNG EINES EXOTERISCHEN
UND ESOTERISCHEN STANDPUNKTS VERBUNDENE
ARGUMENTATIONSINTERESSE OVERBECKS IN CHT1 (1873)
.
361
5.1 OVERBECKS HERAUSFORDERUNG DURCH LAGARDES SCHRIFT
*UEBER DAS VERHAELTNIS DES DEUTSCHEN STAATES ZU
THEOLOGIE, KIRCHE UND RELIGION* (1873)
.
361
5.2 OVERBECKS
WISSENSCHAFTSVERSTAENDNIS.363
5.3 OVERBECKS EINSPRUCH GEGEN DIE POPULARISIERUNG DER
WISSENSCHAFT.
367
5.4 OVERBECKS INTERESSE AN DER ERHALTUNG DER
THEOLOGISCHEN FAKULTAETEN EINSCHLIESSLICH IHRER
AUSBILDUNGSAUFGABE.
370
5.5
FAZIT.
378
6 OVERBECKS SELBSTDEUTUNG IN SEINEN NACHGELASSENEN
REFLEXIONEN AUS DER ZEIT DES RUHESTANDS (SEIT
1897).379
6.1 OVERBECKS UEBERTRAGUNG DER UNTERSCHEIDUNG EXOTERISCH/
ESOTERISCH AUF SEINE TAETIGKEIT ALS THEOLOGIEPROFESSOR
.
379
6.2 OFFENE REDE UND VERSCHWEIGEN NACH OVERBECKS
DEUTUNG SEINER LEHRTAETIGKEIT
.
382
6.3 OVERBECKS SELBSTDEUTUNG IM VERGLEICH ZU K ANT.387
7 OVERBECKS ARGUMENTATION IN CHT2 (1903)
.
391
7.1 UEBEREINSTIMMUNGEN MIT DEN VON OVERBECK
NACHGELASSENEN
SELBSTREFLEXIONEN.392
7.2 NEUE AKZENTE GEGENUEBER DEN VON OVERBECK
NACHGELASSENEN
SELBSTREFLEXIONEN.394
7.2.1 STICHWORT: M ONOLOG
.
394
7.2.2 STICHWORT: OVERBECK ALS THEOLOGISCHER LEHRER
.
398
7.2.3 STICHWORT: SCHRIFTSTELLERISCHE PUBLIKATION
.
401
A N H A N G
.
405
ZUM LITERATURNACHWEIS UND ZUR ZITIERUNG VON
NACHLASS-TEXTEN OVERBECKS
.
405
1. ZUM
LITERATURNACHWEIS.405
2. ZUR ZITIERUNG VON TEXTEN AUS OVERBECKS NACHLASS
.
405
VERZEICHNIS DER ABKUERZUNGEN UND
ZEICHEN.405
LITERATURVERZEICHNIS.409
WERKE OVERBECKS
.
409
1. VON OVERBECK SELBST PUBLIZIERTE SCHRIFTEN
.
409
2. PUBLIKATIONEN AUS DEM NACHLASS OVERBECKS
UND BRIEFPUBLIKATIONEN.411
3. DAS EDITIONSPROJEKT *FRANZ OVERBECK
WERKE UND NACHLASS*. STUTTGART/WEIMAR
1994-2010 (O W N ). 411
4. TEXTE AUS DEM DER OEFFENTLICHEN BIBLIOTHEK
DER UNIVERSITAET BASEL GEHOERENDEN NACHLASS
OVERBECKS
.
412
ALTCHRISTLICHE LITERATUR
.
413
SONSTIGE LITERATUR
.
422 |
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Beschreibung