Juridische Hermeneutik (uṣūl al-fiqh) der hanafitischen Rechtsschule am Beispiel des uṣūl al-fiqh-Werks Mirqāt al-wuṣūḷ ilā ʿilm al-uṣūl von Mulla Ḫusraw (gest. 885/1480):
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Peter Lang Edition
[2016]
|
| Schriftenreihe: | Reihe für Osnabrücker Islamstudien
Band 25 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 289 Seiten 22 cm |
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INHALTSVERZEICHNIS
D A N K S A G U N G
.
9
0. E IN LE ITU N G
.
11
0.1. WISSENSCHAFTSSYSTEMATIK DER ISLAMISCHEN THEOLOGIE UND DIE
STELLUNG DER USUEL AL-FIQH
.
16
0.2.
FORSCHUNGSSTAND.
25
0.3. AUFBAU UND QUELLENGRUNDLAGE DIESER A
RBEIT.30
0.4. FORM ALIA
.
34
0.5.
ABKUERZUNGEN.34
I H ISTO RISC H E R TEIL
0. P E RSO N
.39
0.1.
ABSTAMMUNG.39
0.2. KURZE
BIOGRAPHIE.
41
0.3. MULLA HUSRAW IM
STAATSDIENST. 43
1. W E RK E
.
47
2. H AN AFITISCH E USUEL A/-/ZGH-L ITERATUR BIS M U LLA H U S RA W
.
63
2.1. HANAFITISCHE
ZM//-TRADITION.65
2.2. USUEL AL-FIQH AB DEM 13. JAHRHUNDERT
.
68
3. Q U ELLEN U N D M E TH O D E M U LLA H USRAW S IM M IR ^ AE
T.75
4. A U FB AU DES W ERKES M IR*AETU L-U S UE L
.
79
II K O M M EN TIERTE UE B ERSETZU N G DES T EXTES M IR Q AE TU L-W U S UE L
ILAE HIRNI L-U S UE L V O N M U LLA H U SRA W (GEST. 8 8 1 /1 4 8 0 )
0. E INLEITUNG (M U Q A D D IM A
). 87
0.1. DEFINITION
(AL-HADD).88
0.2. DEFINITION VON USUEL
AL-FIQH.90
0.2.1. DEFINITION VON
FIQH.95
0.2.2. ERKLAERUNG DES WORTES
ASL. 99
0.3. DAS SUBJEKT DER USUEL AL-FIQH
.
101
0.4. DER NUTZEN DER USUEL AL-FIQH
.
104
1. E RK E N N TN ISQ U ELLE N (A L- *AD ILLA )
.
107
1.1. DIE ERSTE SAEULE [DER QUELLEN] IST DAS BUCH (AR-RUKNU
L-AWWALU FI
L-KITAEB).
111
1.1.1. SPEZIFISCHE THEMEN DES KORAN (AL-MABAEHITU
L-HAESSATU LI L-QUR3AEN
).112
1.1.2. DIE GEMEINSAMEN THEMEN [DES KORANS UND DER
SUNNA] (AL-MABAEHITU L-MUSTARAKATU BAYNA L-KITAEBI
WA
S-SUNNA).114
2. D IE K ATEG O RIEN DER SP RACH LICH EN F O R M
.
117
2.1. ERSTE KATEGORIE: KLASSIFIKATION DER AUSDRUECKE (NAZM) NACH
DEREN FESTSETZUNG (WAD'IHI) FUER EINE BEDEUTUNG (MACNAE)
.
122
2.1.1. DER SPEZIELLE AUSDRUCK (AL-HAESS)
.
122
2.1.1.1. DER IMPERATIV
(AL-3AMR).125
A. ) DEFINITION DES IMPERATIVS
.
127
B. ) ZEITLICH UNEINGESCHRAENKTE UND EINGESCHRAENKTE
GEBOTE (MUTLAQ UND MUQAYYAD).131
I. ) ZEITLICH UNEINGESCHRAENKTER IMPERATIV.133
II. ) ZEITLICH EINGESCHRAENKTER IMPERATIV (MUQAYYAD
BI L-WAQT)
.135
C. ) DIE UNTERTEILUNG DER GEBOTENEN HANDLUNGEN
(MA*MUERUN BIH) IN ADAE3 (AUSFUEHRUNG) UND QADAE3
(NACHHOLUNG).
141
I. ) DIE AUSFUEHRUNG (AL-ADAE3)
.
142
II. ) DIE NACHHOLUNG (AL-QADAE3)
.
143
D. ) DAS GUTE UND DAS BOESE (AL-HUSN WA L-QUBH)
.
145
I.) KATEGORIEN DES GUTEN (AQSAEMU L-HUSN).149
E. ) VERPFLICHTUNG MIT ETWAS UNERTRAEGLICHEM (TAKLIF
MAE LAE YUTAEQ)
.
152
F. ) DER WILLE ZUR AUSFUEHRUNG DES BEFEHLS (IRAEDATU
WUGUEDI
L-AMR).155
2.1.1.2. DER PROHIBITIV (AN-NAHY)
.
156
A. ) DIE BOESE EIGENSCHAFT (QUBH) IN DEN VERBOTENEN
HANDLUNGEN
.
157
B. ) SINNLICHE UND DURCH DIE OFFENBARUNG GEREGELTE
HANDLUNGEN (AL-AFAELU L-HISSIYYA UND AL-AFAELU
S-SARCIYYA)
.
159
2.1.1.3. DAS UNEINGESCHRAENKTE (MUTLAQ) UND DAS
EINGESCHRAENKTE
{MUQAYYAD).161
2.1.2. DER ALLGEMEINE AUSDRUCK (AL-CAEM M
).166
2.1.2.1. DEFINITION DES ALLGEMEINEN AUSDRUCKS
.
167
2.1.3. NORMATIVE FOLGE DES ALLGEMEINEN AUSDRUCKS
(HUKMU L-CAEM M
). 168
2.1.3.1. AUSDRUCKSFORMEN DES ALLGEMEINEN AUSDRUCKS
(ALFAEZU
L-CUMUEM).
175
2.1.4. DAS HOMONYM (AL-MUSTARAK)
.
185
2.1.4.1. NORMATIVE FOLGE DES HOMONYMEN AUSDRUCKS
(HUKMU
L-MUSTARAK).187
2.1.5. INDETERMINIERTER PLURAL (AL-GAMCU L-MUNAKKAR)
.
187
2.1.5.1. NORMATIVE FOLGE DES UNDETERMINIERTEN PLURALS
.
189
2.2. KLASSIFIKATION DER SPRACHLICHEN AUSDRUECKE NACH DEREN
DEUTLICHKEITSGRAD AUS DER SICHT DES HOERERS (AL-QISMU T-TAERII
BI CTIBAERI DALAELATIHI CALAYHI WUDUEHAN WA HAFAE*AN)
.
189
2.2.1. KLARE AUSDRUECKE - DAS EVIDENTE (AZ-ZAEHIR).191
2.2.1.1. NORMATIVE FOLGE DES EVIDENTEN (HUKMU Z-ZAEHIR)
.
191
2.2.2. DAS EXPLIZITE (AN-NASS)
.
192
2.2.2.1. NORMATIVE FOLGE DES EXPLIZITEN (HUKMU N-NASS)
.
194
2.2.3. DAS ERLAEUTERTE
(AL-MUFASSAR).194
2.2.3.1. NORMATIVE FOLGE DES ERLAEUTERTEN (HUKMU L-MUFASSAR) . 196
2.2.4. DAS GEFESTIGTE (AL-MUHKAM)
.
196
2.2.4.1. NORMATIVE FOLGE DES GEFESTIGTEN (HUKMU L-MUHKAM). 197
2.2.5. UNKLARE AUSDRUECKE - DAS VERBORGENE (AL-HAFT)
.
199
2.2.5.1. NORMATIVE FOLGE DES VERBORGENEN (HUKMU L-HAFI)
.
200
2.2.6. DAS SCHWIERIGE (AL-MUSKIL)
.
201
2.2.6.1. NORMATIVE FOLGE DES SCHWIERIGEN (HUKMU L-MUSKIL)
.
202
2.2.7. DAS UNBESTIMMTE
(AL-MUGMAL).202
2.2.7.1. NORMATIVE FOLGE DES UNBESTIMMTEN
.
204
2.2.8. DAS UNKLARE
(AL-MUTASAEBIH). 205
2.2.8.1. NORMATIVE FOLGE DES UNKLAREN
.
206
2.3. KLASSIFIKATION DER AUSDRUECKE NACH DEREN GEBRAUCH AUS DER
SICHT DES SPRECHERS (AT-TAQSIMU BI-CTIBARI ISTI'MAELI L-LAFZI FI
L-MAENAE
).
207
2.3.1. DAS EIGENTLICHE
(AL-HAQLQA). 208
2.3.1.1. NORMATIVE FOLGE DES
EIGENTLICHEN.209
2.3.2. DAS UEBERTRAGENE
(AL-MAGAEZ).210
2.3.2.1. NORMATIVE FOLGE DES UEBERTRAGENEN
.
214
2.3.2.2. VERSCHIEDENE UEBERLEGUNGEN ZU HAQIQA UND MAGAEZ.215
2.3.2.3. BEDINGUNG ZUR GUELTIGKEIT DES MAGAEZ (SARTU SIHHATI
L-MAGAEZ)
.
221
2.3.2.4. GRUENDE FUER DIE VERWENDUNG VON MAGAEZ (DAWAET ILAE
L-MAGAEZ).
224
2.3.3. EINDEUTIGE REDE (AS-SARIH)
.226
2.3.3.1. NORMATIVE FOLGE DER EINDEUTIGEN REDE
.
227
2.3.4. VERDECKTE REDE
(AL-KINAEYA).227
2.3.4.1. NORMATIVE FOLGE DER VERDECKTEN REDE (HUKMU
L-KINAEYA).
228
2.4. DIE VIERTE KATEGORIE HINSICHTLICH DER WEGE, WIE MAN
AUSGEHEND VOM SPRACHLICHEN AUSDRUCK DIE BEDEUTUNG
ERSCHLIESSEN KANN
( B ICTIBAERI L-WUQUEFI BIHI CALAIHI).228
2.4.1. BEDEUTUNG DURCH DEN WORTLAUT DES TEXTES
(AD-DAELLU BI HBAERATI
N-NASS).230
2.4.1.1. BEDEUTUNG DURCH DEN HINWEIS IM WORTLAUT
(AD-DAELLU BI ISAERATI
N-NASS).233
2.4.1.3. BEDEUTUNG DURCH EINE IMPLIKATION IM WORTLAUT
(AD-DAELLU BI D-DALAELAH)
.
235
2.4.1.4. BEDEUTUNG DURCH EINE ERGAENZUNG IM WORTLAUT
(AD-DAELLU BI QTIDAE3I
N-NASS).241
3. DIE DARLEGUNG
(AL-BAYAEN)
.245
3.1. BAYAEN-KATEGORIEN (AQSAEMU
L-BAYAEN).248
3.1.1. FESTLEGENDE ERKLAERUNG (BAYAENU TAQRIRIN)
.
248
3.1.2. AUSLEGENDE ERKLAERUNG (BAYAENU TAFSIRIN)
.
249
3.1.3. VERAENDERNDE ERKLAERUNG (BAYAENU TAGYLRIN).249
3.1.3.1. SPEZIFIZIERUNG (TAHSLS)
.
253
3.1.3.2. AUSNAHME (ISTITNAE3)
.
254
3.1.4. DIE NOTWENDIGE ERKLAERUNG (BAYAENU DARUERATIN)
.
255
3.1.5. AUSTAUSCHENDE ERKLAERUNG (BAYAENU TABDILIN) ODER
ABROGATION
(NASH).255
3.1.5.1. DEFINITION DER ABROGATION (TA'RIFU
N-NASH).255
3.1.5.2. GUELTIGKEIT DER ABROGATION (GAWAEZU N-NASH)
.
256
3.1.5.3. GEGENSTAND DER ABROGATION (MAHALLU N-NASH)
.
257
3.1.5.4. BEDINGUNG DER ABROGATION (SARTU
N-NASH).258
3.1.5.5. DAS ABROGIERENDE (AN-NAESIH)
.
258
3.1.5.6. DAS ABROGIERTE (AL-MANSUEH)
.
259
3.1.5.7. PRAKTISCHE RECHTSFAELLE ZU DIESER PROBLEMATIK
.
260
LITERATURVERZEICHNIS
.
263
GLOSSAR
.275 |
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