Israels Exil in Juda: Untersuchungen zur Entstehung der Schriftprophetie
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Fribourg
Academic Press Fribourg
[2016]
Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht [2016] |
| Schriftenreihe: | Orbis biblicus et orientalis
279 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | VIII, 270 Seiten 23.4 cm x 16.2 cm, 588 g |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort ......................................................... IX
INTRODUCTION - ISRAEL’S EXILE IN JUDAH ....................... 1
1. Words, Speeches, Texts........................................ 2
2. The Chapters.................................................. 4
Kapitel 1 - Wie wurde Juda israelitisiert?.................... 7
1. Josia als Initiator der Israelitisierung Judas? .............. 7
2. Die Rolle der Schafaniden .................................... 9
3. Die Erben der Traditionen Israels............................ 10
4. Israelitische Flüchtlinge in Juda?........................... 12
5. Die Herkunft der Schafaniden ................................ 14
6. Der Anfang des Israelitisierungsprozesses in Juda............ 16
7. Das Bild von Hos 1,2-2,3 .................................... 17
8. Historische Einordnung von Hos 1,2-2,3 ...................... 20
9. Die Entwicklung des biblischen „Israel“...................... 23
Kapitel 2 - Israels Exil in Juda und die Völkersprüche in
AM 1-2........................................................... 25
1. Zur literarischen Gestalt der Völkersprüche.................. 25
2. Historische Anhaltspunkte in den Völkersprüchen.............. 25
2.1. Der Moabspruch (Am 2,1-3)........................... 26
2.2. Der Ammonspruch (Am 1,13-15)........................... 26
2.3. Der Damaskusspruch (Am 1,3-5) ...................... 27
2.4. Der Philisterspruch (Am 1,6-8)...................... 29
2.5. Der Tyrusspruch (Am 1,9-10)............................ 31
2.6. Der Edomspruch (Am 1,11-12)............................ 32
2.7. Israelitische Bergwerkssklaven in Edom?................ 34
2.8. Der Judaspruch (Am 2,4-5).............................. 37
2.9. Der Israelspruch (Am 2,6-16) .......................... 38
3. Die Völkersprüche und Ps 83 ................................. 40
Kapitel 3 - Die amosschrift als juda-exilische
israelitische Komposition........................................ 44
1. Das Exil .................................................... 44
2. Gerichtsprophetie............................................ 45
3. Die Komposition der Amosschrift.............................. 47
4. Kompositions- und Redaktionsgeschichte....................... 49
5. Die Völkersprüche (Am 1,3-2,16) ............................. 49
6. Das Prophetenspruchgut (Am 3-6).............................. 51
7. Die Amazjaszene (Am 7,10-17) ................................ 52
8. Die Visionsberichte (Am 7,1-9; 8,1-3) ....................... 54
9. Weiteres Prophetenspruchgut und die 5. Vision (Am 8,4—9,4)... 54
10. Die Doxologie (Am 9,5-6)..................................... 56
11. Der Amosschluß (Am 9,7-15) .................................. 58
12. Die Amosschrift.............................................. 61
Kapitel 4 - Die Entstehung der juda-exilischen
Hoseaschrift..................................................... 63
1. Ein Zugang zur Hoseaschrift ..!.............................. 64
2. Die Textgliederung der Hoseaschrift.......................... 66
3. Die Entfremdung ............................................. 70
4. Die zerstörte Beziehung...................................... 73
5. Gottes Zuwendung............................................. 74
6. Einladung zur Hoffnung ...................................... 76
7. Die pädagogische Vermittlung I .............................. 77
8. Die pädagogische Vermittlung II.............................. 79
9. Gottes- und Selbsterkenntnis im Prozess...................... 80
10. Wann entstand die Hoseaschrift?.............................. 82
Nachtrag.................................................... 83
Kapitel 5 - Die Michaschrift und Israels Exil in Juda........ 84
1. Wer ist „Israel“ in der Michaschrift?........................ 84
2. Zu wem spricht die Michaschrift? ............................ 86
3. Wann entstand die früheste Michaschrift?..................... 91
4. Frühe autorenbewußte Literatur............................... 94
5. Die soziale Lage Israels in Juda nach Mi 2-3................. 96
6. Mi 1-3; 6,1-7,7 als juda-exilische levitische Literatur...... 98
Kapitel 6 - Die perserzeitliche Redaktion der
Michaschrift.................................................... 100
1. „Israel“ in der erweiterten Michaschrift ................... 100
2. Wer spricht zu wem? ........................................ 101
3. Zur weiteres Herangehensweise .............................. 104
4. Mi 2,12-13 textkritisch betrachtet.......................... 104
5. Mi 4-5...................................................... 106
6. Wann entstand Mi 2,12-13; 4-5?.............................. 109
7. Mi 7,8-20 ..................................................... 110
8. Wann entstand Mi 7,8-20?....................................... 111
9. Synchrone und diachrone Textlektüre ........................... 112
Kapitel 7 - Autorbewubtsein in der frühen Schriftprophetie .. 114
1. Autor und Werk ................................................ 114
2. Autorennamen und Autor-„ich“ in akkadischen Werken ............ 115
3. Autorennamen und Autor-„ich“ in griechischen Werken........ 119
4. Autorennamen und Autor-„ich“ in altägyptischen Werken...... 124
5. Autorennamen und Autor-„ich“ in der frühen Schriftprophetie .. 124
6. Ein innerbiblischer literarischer Vergleich ................... 134
7. Ein interkultureller Vergleich ................................ 136
Kapitel 8 - Von der levitischen zur nationalen
schriftprophetischen Literatur................................. 139
1. Die „Schriftpropheten“ ........................................ 139
2. „Israel“ bei den frühen Schriftpropheten ...................... 141
3. Rahmenbedingungen der ersten schriftprophetischen Literatur ... 144
4. Die beiden ältesten Hoseatexte ................................ 147
5. Die erste Michaschrift......................................... 149
6. Die Amosschrift................................................ 151
7. Protojesajanische Literatur ................................... 153
8. Der Hörer-und Tradentenkreis................................... 159
9. Weitere alte Texttraditionen .................................. 164
Kapitel 9 - Israel, Juda und das „Biblische Israel“............ 165
1. Die Ausgangslage für eine historisch-kritische Betrachtung. 165
2. Zur Theoriebildung als analytisches Werkzeug................... 166
3. Kritik an einer judäischen Israelitisierung Judas ............. 168
4. Eine israelitische Israelitisierung Judas? .................... 171
5. Nebiim und Ketubim ............................................ 174
6. Die Hoseaschrift .............................................. 175
7. Die Amosschrift................................................ 178
8. Die Michaschrift .............................................. 178
9. Das Jesajabuch................................................. 179
10. Die Sacharjaschrift............................................ 181
11. Zusammenfassung ............................................... 184
Kapitel 10 - „Ephraim“ in der Schriftprophetie................. 186
1. „Ephraim“ in der Hoseaschrift.................................. 186
2. „Ephraim“ im Jesajabuch........................................ 187
3. „Ephraim“ im Jeremiabuch...................................... 188
4. „Ephraim“ / „Josef ‘ im Ezechielbuch.......................... 190
5. „Ephraim“ / „Josef ‘ in der Sacharjaschrift................... 191
6. „Josef ‘ in der Obadjaschrift................................. 192
7. Zusammenfassung .............................................. 193
Kapitel 11 - „Israel“ und „Juda“ in der (nach-)babylon-
exilischen Schriftprophetie....................................... 194
1. „Israel“ und „Juda“ in Jeremia, Ezechiel und Deuterojesaja. 195
1.1. Das Jeremiabuch......................................... 195
1.1.1. „Juda“ und „Israel“............................... 195
1.1.2. Das Verhältnis von „Israel“ und „Juda“
zueinander ....................................... 198
1.1.3. „Israel“ und „Juda“ als Volk ..................... 201
1.2. Das Ezechielbuch........................................ 203
1.3. Deuterojesaja........................................... 208
1.4. Das Dodekapropheton..................................... 210
1.4.1. Die Haggaischrift und Sach 1-8.................... 210
1.4.2. Die Zefaniaschrift................................ 211
1.4.3. Die Nahumschrift ................................. 212
1.4.4. Die Joelschrift................................... 214
1.4.5. Deuterosachaija und die Maleachischrift........... 215
1.4.6. Die Obadjaschrift................................. 216
2. Der „Rest Israels“ und weitere Reste.......................... 218
2.1. Der „Rest“ Israels...................................... 219
2.2. Das „Übriggebliebene“ .................................. 223
2.3. Noch ein „Rest“ ........................................ 225
3. Zusammenfassung .............................................. 226
Kapitel 12 - Vom Ursprung der Schriftprophetie.................... 227
1. Schrift-„Prophetie“ .......................................... 227
2. Israelitische Schriftprophetie................................ 230
3. Israelitische Schriftpropheten................................ 234
Literaturverzeichnis.............................................. 241
Stellenregister................................................... 259
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