Zum Zusammenleben geboren: Johannes Calvin – Studien zu seiner Theologie
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Zürich
TVZ Theologischer Verlag Zürich
[2016]
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adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT.......................................................................................................
7
GOTT LAESST MIT SICH
REDEN............................................................................9
1. BETEN UND
GLAUBEN...............................................................................10
2. DAS BETEN VON UNS
SUENDERN.................................................................13
3.
GEBETSERHOERUNG...................................................................................
15
4. ANWEISUNGEN ZUM RECHT
BETEN............................................................ 18
DAS ERGREIFENDE BUCH
..............................................................................
21
1. DIE BEZEUGUNG GOTTES IN DER HEILIGEN SCHRIFT UND IN DER NATUR
.......
22
2. DAS VERHAELTNIS VON HEILIGER SCHRIFT UND CHRISTLICHER KIRCHE
...............
25
3. DAS VERHAELTNIS VON GOTTES WORT UND HEILIGER SCHRIFT
.........................
26
4. DAS VERHAELTNIS VON HEILIGER SCHRIFT UND HEILIGEM GEIST
....................
28
5. DAS VERHAELTNIS VON ALTEM UND NEUEM
TESTAMENT..............................30
GLAUBEN
BEKENNEN...................................................................................
37
1. DIE SITUATION IN GENF NACH DER VERTREIBUNG
CALVINS...........................37
2. DER GENFER KATECHISMUS VON 1541
......................................................
38
3. DAS ZIEL DES LEBENS
.............................................................................
40
4. CHARAKTERISTIKA DES KATECHISMUS
........................................................
42
GEBOTE AUS GUETE............................................. 49
1. CALVINS VERSTAENDNIS DER BIBLISCHEN GESETZE ODER GEBOTE
..................
49
2. WAS WIRD UNS IN DIESEM SECHSTEN GEBOT
VERBOTEN?.............................52
3. DER POSITIVE SINN DES GEBOTS: GEGENSEITIGE HILFE UND SCHONUNG
......
58
DIE VERANTWORTLICHE GEMEINDE
.
..............................................................
63
1. DIE VON IHREM HAUPT, JESUS CHRISTUS, BEGRUENDETE GEMEINDE
............
63
2. DIE GEMEINSCHAFT IN DER CHRISTLICHEN GEMEINDE
.................................
66
3. DIE OEKUMENISCHE VERBUNDENHEIT
........................................................
71
VERBI DIVINI MINISTER - DIENER AM WORT GOTTES
....................................
75
1. CALVIN ALS
PREDIGER...............................................................................75
2. PREDIGTEN ZU MT 5 UND LK 6
.................................................................76
3. PREDIGT ZU EZ
28...................................................................................
79
4. PREDIGT ZU GEN
15,6..............................................................................82
DIE EINE KIRCHE JESU CHRISTI...........................
.
...............
.
.......................85
1. SEHNSUCHT NACH VERBUNDENHEIT DER GLIEDER DER CHRISTENHEIT
...........
86
2. OEKUMENISCHES DENKEN IM VERHAELTNIS ZUR ROEMISCH-KATHOLISCHEN
KIRCHE...................................................................................................88
3. KIRCHLICHE EINHEIT IM INNEREVANGELISCHEN BEREICH
.............................
92
4. GLOBAL DENKEN, KONKRET
HANDELN..........................................................95
VERSOEHNTE VERSCHIEDENHEIT: JOHANNES CALVIN UND MARTIN LUTHER
......
99
1. SPALTUNG DER REFORMATORISCHEN KIRCHE?
..............................................
99
2. VON DER PERSOENLICHEN BEZIEHUNG ZWISCHEN LUTHER UND CALVIN
......
102
3. DIE THEOLOGISCHE NAEHE DER BEIDEN
REFORMATOREN.............................103
4. VERSCHIEDENHEITEN DER ERKENNTNIS, DIE KEINE TRENNUNG BEDEUTETEN...
107
5. DAS PROBLEM EINES GEMEINSAMEN ABENDMAHLS
...............................
HO
DER MENSCH: GOTTES
GESCHOEPF...............................................................
113
1. DER MENSCH ALS GOTTES GESCHOEPF
......................................................
113
2. DER VON GOTT GELOESTE MENSCH
.............................................................
117
3. DER ZUR MENSCHLICHKEIT ERLOESTE
MENSCH.............................................121
DAS RECHT DER
ARMEN..............................................................................125
1. EINIGE
ERLAEUTERUNGEN.........................................................................
125
2. CALVINS PREDIGTEN GEGEN DIE DIEBSTAHL
.............................................
127
3. DAS DIAKONISCHE
AMT.........................................................................
132
4. DAS RECHT DER UNTERDRUECKTEN
............................................................
135
TRAURIG - DENNOCH GETROST!...................... 137
1. EINIGE
ERKLAERUNGEN............................................................................137
2. STOERUNGEN DER
FREUDE........................................................................
138
3. TROTZDEM
FROEHLICH!.............................................................................143
LIEBE ZUR MUSIK..................... 147
1. DIE PSALMEN ALS DAS GEBET- UND GESANGBUCH AUCH DER
CHRISTENHEIT........................................................................................150
2. CALVINS AUSLEGUNG DER PSALMEN UND DEREN LIEDER-DICHTUNG
.........
154
3. EINE OPER ALS WERK VON SCHUELERN
CALVINS.........................................162
DEI GLORIA - GOTTES HERRLICHKEIT
...........................................................
165
1. DIE HIMMLISCHE HERRLICHKEIT
GOTTES................................................... 165
2. DIE IM IRDISCHEN AUFLEUCHTENDE HERRLICHKEIT DES MITTLERS
................
167
3. DIE KOMMENDE HERRLICHKEIT DER KINDER
GOTTES.................................170
MEIN HERR UND MEIN GOTT. EINE PREDIGT ZU JOHANNES
20,19-29
ANLAESSLICH DES CALVIN-JUBILAEUMS
2009
................................................... 175
ABKUERZUNGEN...........................................................................................181
TEXTNACHWEIS...........................................................................................183
DIE DURCH
JOHANNES
CALVIN GEPRAEGTE
REFORMIERTE
TRADITION HAT EINEN BEDEUTENDEN
BEITRAG
ZUR ERNEUERUNG DER KIRCHE GELEISTET. EBERHARD
BUSCH
ERINNERT
DARAN UND
ENTFALTET
IN MEHREREN AUFSAETZEN VERSCHIEDENE FACETTEN DES
DENKENS
UND HAN-
DELNS DES GENFER REFORMATORS. IN CALVINS BEMUEHEN UM EIN
FRIEDLICHES
ZUSAMMEN-
LEBEN
IN SEINER ZEIT IST EINE BOTSCHAFT VERNEHMBAR, DIE GERADE AUCH HEUTE ZU
UNS
SPRICHT.
SEIN
DENKEN
IST GETRAGEN VOM GEBET UND GENAEHRT VOM GLAUBEN,
DASS
GOTT
UNS ZUR GEMEINSCHAFT GESCHAFFEN HAT. DARUM DARF DIE KIRCHE
JESU
CHRISTI VER-
SCHIEDENE GESTALTEN HABEN, ABER NICHT IN GETRENNTE KIRCHEN
AUSEINANDERFALLEN.
DENN
ALLE
TRAGEN VERANTWORTUNG UND HABEN SICH FUER DAS RECHT DER ARMEN EINZU-
SETZEN.
EBERHARD
BUSCH
VERSTEHT ES, DEM
LESER
UND DER LESERIN. CALVINS THEOLOGIE NAEHER-
ZUBRINGEN. ER ZEIGT AUCH EHER UNBEKANNTE SEITEN DES REFORMATORS AUF: ZUM
BEI-
SPIET
SEINE
GROSSE
LIEBE ZUR
MUSIK,
DIE INSBESONDERE IM GENFER PSALTER ZUM
AUSDRUCK KOMMT.
EBERHAR D
BUSCH,
JAHRGANG 1937, STUDIERTE THEOLOGIE UND WAR VON 1965 BIS 1968 ALS
ASSISTENT VON KARL
BARTH TAETIG. SPAETER
ARBEITETE
ER ALS PFARRER IN UERKHEIM, AARGAU, UND ALS PROFESSOR FUER REFORMIERTE
THEOLOGIE IN GOETTINGEN.
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