Der Vegetarismus in der Antike im Streitgespräch: Porphyrios' Auseinandersetzung mit der Schrift "Gegen die Vegetarier"
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De Gruyter
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adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
DANKSAGUNG* IX
EINLEITUNG* 1
ZIEL UND GEGENSTAENDE DER VORLIEGENDEN ARBEIT
-----
3
ZUSTAND DER QUELLEN
-----
5
EINBLICK IN DIE FORSCHUNGSGESCHICHTE DES VEGETARISMUS IN DER
ANTIKE
-----
8
RAEUMLICHE TERMINOLOGIE
-----
13
STRUKTUR DER ARBEIT
-----
16
ERSTES KAPITEL
KLODIOS AUS NEAPEL, HERAKLEIDES PONTIKOS UND DIE SCHRIFT
GEGEN DIE VEGETARIER* 19
1.1 DIE SCHRIFT GEGEN DIE VEGETARIER, DER UNBEKANNTE KLODIOS AUS
NEAPEL UND DIE ZITIERWEISE DES PORPHYRIOS * 19
1.1.1 ALLGEMEINE DARSTELLUNG DER SCHRIFT FLPOE ; IOUEQ OEMEXOPEVOUC; IQV
OOTPKTIV
-----
19
1.1.2 KLODIOS AUS NEAPEL IN DER MODERNEN PHILOLOGIE * 24
1.1.3 PORPHYRIOS UND SEINE ZITIERWEISE
-----
29
1.1.3.1 FRAGMENTE ALS AUSDRUCK DES ZITIERTEN UND DES ZITIERENDEN
AUTORS
-----
29
1.1.3.2 PORPHYRIOS ZITIERWEISE * 31
1.1.4 DIE AUTORENFRAGE BEIM FRAGMENT GEGEN DIE VEGETARIER* 38
1.2 TEXT UND UEBERSETZUNG DER SCHRIFT GEGEN DIE VEGETARIER
(RIPOET; TOUQ CCTTEXOPEVOUC; IQV OAPXQV)
-----
46
1.2.1 DIE UEBERLIEFERUNG DES TEXTES
-----
46
1.2.2 TEXT UND UEBERSETZUNG DES FRAGMENTS GEGEN DIE VEGETARIER* 50
1.2.3 SCHOLIEN ZUR SCHRIFT GEGEN DIE VEGETARIER
-----
66
1.2.4 TEXTKRITISCHE ANMERKUNGEN * 67
ZWEITES KAPITEL
DIE DREISCHICHTIGE SCHRIFT GEGEN DIE VEGETARIER IM VERGLEICH MIT
THEOPHRASTS
OBER DIE FROEMMIGKEIT* 70
2.1 DIE DREI HISTORISCHEN SCHICHTEN DER SCHRIFT
GEGEN DIE VEGETARIER
-----
71
2.1.1 DIE FRAGE DER TIERETHIK IN DER ALTEN AKADEMIE
-----
71
2.1.2 DIE DISKUSSION UEBER DAS FLEISCHESSEN IM 1. JHR. V. UND N. CHR. *
81
2.1.3 PRO UND CONTRA FLEISCHKONSUM IN DER UMGEBUNG DES
PORPHYRIOS
-----
93
2.2 DIE FRAGMENTE GEGEN DIE VEGETARIER
UND UEBER DIE FROEMMIGKEIT DES THEOPHRAST IM VERGLEICH * 100
2.2.1 URGESCHICHTE DER NAHRUNG UND DIE SOZIALE FUNKTION DES
FEUERS
-----
102
2.2.2 DIE BEZIEHUNG ZWISCHEN MENSCHEN UND PFLANZEN
UND DIE ETHISCHE DEBATTE UM DIE TIERPRODUKTE
-----
114
2.2.3 KANNIBALISMUS UND VEGETARISMUS: ENTGEGENGESETZTE DISKURSE
UEBER ZIVILISATION
-----
120
2.2.4 DAS WESEN DER SEELE UND DIE VERWANDTSCHAFT DER LEBEWESEN
-----
2.3 ZWISCHENFAZIT
-----
133
DRITTES KAPITEL
DIE GRENZEN DER GERECHTIGKEIT ZWISCHEN MENSCHEN, TIEREN UND PFLANZEN:
OIKEIOSIS, PHILANTHROPIE UND *RAEUMLICHE TERMINOLOGIE*
IN DER SCHRIFT
DA
-----
135
3.1 BISHERIGE FORSCHUNG UEBER DEN OIKEIOSIS-BEGRIFF
-----
139
3.2 DIE STOIKER BEI PORPHYRIOS
-----
145
3.2.1 ERSTER STOISCHER EINWAND
-----
145
3.2.2 WEITERE STOISCHE EINWAENDE
----
149
3.3 DIE EPIKUREISCHE OIKEIOSIS
----
154
3.4 KLODIOS AUS NEAPEL UND HERAKLEIDES PONTIKOS:
LIEBE UND PHILANTHROPIE
-----
157
3.5 REICHWEITE UND GRENZEN DER GERECHTIGKEIT:
RAEUMLICHE TERMINOLOGIE UND ETHIK
-----
165
3.6 PORPHYRIOS ALS *GRENZBESTIMMER DER MORALISCHEN LANDSCHAFT* :
UEBERSETZUNG UND KOMMENTAR DER PASSAGE DA 3.26-27
-----
176
3.7 ZWISCHENFAZIT
-----
196
ZUSAMMENFASSUNG, SCHLUSSFOLGERUNGEN UND AUSBLICK* 198
ANHANG
ANALYSE DER STELLEN MIT DER MIPVU-METHODE * 201
LITERATURVERZEICHNIS * 208
EDITIONEN UND UEBERSETZUNGEN ANTIKER QUELLEN
-----
208
SEKUNDAERLITERATUR
-----
213
REGISTER
-----
223
NAMEN- UND SACHREGISTER
-----
223
STELLENREGISTER
-----
226
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