Verfügbarkeit: Juden und Christen im Dialog

Juden und Christen im Dialog:

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Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser:	Jeggle-Merz, Birgit 1960- (HerausgeberIn), Durst, Michael (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Freiburg Schweiz Paulusverlag [2016]
Schriftenreihe:	Theologische Berichte 36
Schlagworte:	Katholische Kirche Judentum Interreligiöser Dialog Christentum Schweiz Aufsatzsammlung
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	200 Seiten
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS V ORW ORT...................................................................................... 11 BIRGITJEGLE-MERI( ZUREINJIIBNING. DI*O IST EIN GESFFIICB, DAS ALLE SWEBEN (ROLJBLOCB). ASPEFETE DESJIIDISCB- CHRISTLICHEN DIALOGS IN DERSCHMI{...................................................13 1. THEOLOGIE MUSS FORTAN ANDERS GEDAH^ DER IMPULS VON SEELISBERG UND DIE NEUJUSTIE* RUNG DES VERHAELTNISSES ZWISCHEN JUDENTUM UND C HRISTENTUM ................................................................... 13 2. EINE BEREICHERNDE KOMPLEMENTARITAET PAPST FRANZISKUS)..................................................................15 3. JUDEN UND CHRISTEN IN DER S C H W Z ^ IHRE GEMEINSAME H OFFNUNG ...................................................16 4 DER IMPULS VON SEELISBERG FUER DIE WEITERE ENT. WICKLUNG DES JUA 1 SCH * CHRISTLICHEN DIALOGS . * . . . . 18 5. NOSTRA AETATE UND DER JUEDISCH-CHRISTLICHE DIALOG IN DER KATHOLISCHEN K IRCHE........................................2O 6 * DIE SITUATION DER JUEDSCHEN GEMEINDEN IN DER SCHWEIZ UND IHRE Z UKUNFT..........................................23 7. GESPRAECHSKOMMISSIONEN ALS SPEZIFISCHER AUSDRUCK DES JUEDISCHCHRISTLICHEN DIALOGS IN DER SCHWEIZ ....................................................................... 24 8. WIDERSPRUCH UND ERGAENZUNG ALS ECKDATEN EINES BESONDEREN VERHAELTNISSES ............................................. 26 9. ETAPPEN EINES JUEDISCHEN 28 10. JUDEN UND CHRISTEN IN BILDUNGSPROZESSEN 28 11. VERSOEHNTE VERSCHIEDENHEIT ALS ZIEL DES JUEDISCH-CHRISTLICHEN DIALOGS ............................................ 3O ANMERKUNGEN..............................................................................31 VERENA B N IE N VON SEELISBER ** DERJIIDISCB.CBMTLICBE DIALOGIN DER SCBWEIIIM INTERNATIONALEN KONTEXT . . . . . . . . . . . . . . . * * JULES ISAAC (1877-1963).................................................................43 AUSBLICK: VON SEELISBERG NACH ROM. IMPULSE FUER DEN JUEDISCH-CHRISTLICHEN DIALOG H E U E .................................................................................46 ANMERKUNGEN..............................................................................48 KARDINAL KIIRT KOCB JUDENTWM * * KATHOLISCHE KIRCBE. ZII EINEM JRWCBTBAREN DIALOSEIT NOSTRA AETATE ......................................... * * 1. STREIFLICHTER AUF DIE ENTSTEHUNG VON NOSTRA AETATE ...................................................................... 54 2. NOSTRA AETATE ALS MAGNA CHARTA DER JUEDISCHKATHOLISCHEN BEZIEHUNGEN ........................................ 56 2.1. VERURTEILUNG DES ANTISEMITISMUS UND AUFARBEITUNG DES ANTIJUDAISMUS .................................. 57 2.2 RUECKBESINNUNG AUF DAS GEMEINSAME GEISTLICHE E RB E ............................................................... 59 3. ERFREULICHE REZEPTION VON N^ NACH DEM K ONZIL....................................................................62 3.1. DIE PAEPSTE ALS PROTAGONISTEN DER VERSOEHNUNG ZWISCHEN KATHOLIKEN UND JUDEN.......................................................................63 3.2. REZEPTION VON NOSTRA AETATE IM KATHOLISCHJUEDISCHEN DIALOG .................................... 70 4. OFFENE THEOLOGISCHE FRAGEN UND GEGENSEITIGER DIENST AM GLAUBEN..........................................74 ANMERKUNGEN..............................................................................78 SIMON BRLANGER DIEJIIDISCBEN GEWEINEN DER SCBWEIL UND DIE KONFERENZ VON SEELISBERG....................................................... 84 1 ZURUECK ZUR N ORM ALITAET........................................................ 85 2 GEISTIGER WIEDERAUFBAU........................................................86 3 SCHWIERIGE G E SC H E H E ..........................................................91 4. AMBIVALENZ UND UNSICHERE Z U K U N ................................... 93 ANMERKUNGEN..............................................................................95 ADNAN SEBENFEER / BIRGIT JEGLE-MERI DIEJUAISCB/IOWISCB-FEATBOLISCBE GESFRACBS- KOMMISSION SS G K ). ERINNERUNGEN..................................................98 ANMERKUNGEN............................................................................ 1Q6 M A * EMST HINEI DERJWMSCB-CBRISTLICBEDIALOGIN DRSCBWEIL AUS EPCTNGJELISCB-REFO 1 IERTER PERSPEKTIVE EIN UEBERBLICK............................................................... 109 1 EINLEITUNG............................................................................109 2. 7. * * VERHAELTNIS AER REFNMAERTER] KFRRHPRI DER SCHWEIZ ZUM JUDENTUM DIS IN DIE MITTE DES 20 JAHRHUNDERTS ............................................................ 110 2.1. VON DER REFORMATION BIS ZUM ENDE DES 19. JAHRHUNDERTS .................................................... 110 2.2. IN DER ERSTEN HAELFTE DES 20 JAHR- HUNDERTS BIS 1945 ......................................................... 111 2.3 DER JUEDISCH-CHRISTLICHE VON 1945 BIS HEUTE....................................................... 114 ANMERKUNGEN............................................................................ 119 TOVICT BEN-CBORIN / CHRISTIAN CEBWLJ VON JEIALEM NACH S T GALLEN WND JIRIICFE * * CHRISTIAN CEBWIJ IM GESFRACB W ITY B IN E R DR. H. C. TOVIA BEN-CHORIN............................................................122 ANMERKUNGEN............................................................................ 136 JEAN-CLAWDEWOLF HERMANN B V IN GOLDSCHMIDTS DIALOGISCHER ANJANG* * JUDAS IN SPANIEN........................................................................ 137 1 JUDAS IN SPANIEN................................................................139 * D A S SIND SCHOENE GESCHICHTEN ......................................... 140 3. DIE RELIGIONSPHILOSOPHISCHE 4. SIND WIR NICHT ALLE KINDER 143 5. DER SINN DES SCHAFFENS - NIKOLAI BERDJAJEW . . . . * . 144 6. JUEDISCH-CHRISTLICHER DIALOG UND DER ISLAM?. . . . . . . . . . . . . 147 7. JUEDISCH-CHRISTLICHER DIALOG: WIDERSPRUCH UND ERGAENZUNG.....................................................................149 8. WICNTIGE FUNKTION AESTHETISCHER DARSTELLUNGEN VON RELIGION.................................................151 Q EIN FRUEHREIFES FEUERWERK ................................................... 153 ANMERKUNGEN............................................................................ 153 CHRISTIAN CEBWLJ HNNNERUNG ALSWE * IN DIE WBNJT. ANAMNETISCBES BRNEN ALS RELIGIONSFAEDAGPGISCBE A I # 1 BE 70 ]ABRE NACH SEELISBERG...............................................................................156 1. 70 JAHRE - EIN MENSCHENLEBEN.............................................156 2. ERINNERN GEGEN DAS VERGESSEN ............................................. 158 3. ANAMNETISCHES LERNEN ALS RELIGIONS- PAEDAGOGISCHE AUFGABE..........................................................16Q 4 ******* - EIN MENSCHENLEBEN NACH SEELISBERG..................................................................... 162 5. LERNAUFGABEN 70 JAHRE NACH SEELISBERG . . . . . . . . . . . . . . . . 164 6. PRAXISBEISPIEL: DER JUDSCHE PAULUS IM RELIGIONSUNTERRICHT............................................................167 6.1 VOM SAULUS ZUM PAULUS-VOM JUDEN ZUM CHRISTEN?...................................................168 6.2. VORSICHT ANTIJUDAISMUS-ALLE! .................................... 170 6.3. DIE NEUE PAULUSPERSPEKTIVE ........................................ 171 6.4. BIBELDIDAKTISCHE KONSEQUENZEN ................................. 173 7. AUSBLICK RELIGIONSUNTERRICHT ALS LEHRHAUS ODER ALS MUSEUM?.................................................................176 ANMERKUNGEN............................................................................ 178 WALTERWEIBEL JIISCB-CBNSTLICBERDICTLOG.IN DER ERHEBUNG...................................... %2 1 AUSGANGSSITUATION................................................................ 183 2 DIE ENTWICKLUNG DES JUEDISCH- CHRISTLICHEN DIALOGS ............................................................. 184 3. PROBLEMSTELLUNG................................................................... 185 4 * METHODISCHES VORGEHEN BEI DER LEHRPLANANALYSE................................................................... 189 5. DESIDERATA ............................................................................ 193 ANMERKUNGEN............................................................................ 195 ANHANG DIE SEELISBERGER THESEN VOM AUGUST 1947 . . . *** . 197 HERAUSGEBER UND A UTOREN.........................................................199
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