Der umstrittene Jesus und seine Apologie – die Streitgespräche im Markusevangelium:
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2016]
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Schriftenreihe: | Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments
Band 110 |
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INHALT
V O RW O
RT.
11
E IN
LEITUNG.
15
1. V ORBEM
ERKUNG.
15
2. INTERPRETATIONSKONZEPTE DER STREITGESPRAECHE . . .
.
.
15
2.1 DIE HISTORISCHE
INTERPRETATION. 15
2.2 DIE KONTROVERS-THEOLOGISCHE INTERPRETATION
.
16
2.3 DIE BIOGRAPHISCH-LITERARISCHE INTERPRETATION
.
19
I. FORSCHUNGSGESCHICHTE ZU DEN MARKINISCHEN
STREITGESPRAECHEN. 20
1.
EINLEITUNG.
20
2. STREITGESPRAECHE UND F ORM
GESCHICHTE. 22
2.1 DIE FORMGESCHICHTLICHE F O RSC H U N G
. 22
2.2 M. DIBELIUS: P A RA D IG M E N
.
24
2.3 M. ALBERTZ: ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DER STREITGESPRAECHE . 28
2.4 R. BULTMANN: STREITGESPRAECHE UND APOPHTHEGMEN
.
30
2.5 V. TAYLOR: *PRONOUNCEMENT-STORIES*
. 33
3. DIE STREITGESPRAECHE UND DIE
REDAKTIONSGESCHICHTE. 35
3.1 DIE REDAKTIONSGESCHICHTE
.
35
3.2 W. THISSEN: DIE SAMMLUNG MK
2,1-3,6. 36
3.3 A.J. HULTGREN: JESUS AND HIS A DVERSARIES
.
39
3.4 J. KIILUNEN: DIE VOLLMACHT IM W ID E RSTRE IT
.
41
3.5 W. WEISS: EINE NEUE LEHRE IN V O LLM A C H T
.
43
3.6 P. R O LIN
.
46
3.7 B. R
EPSCHINSKI.
48
3.8 A U SB LIC K
.
50
4. DIE NEUE FORMGESCHICHTLICHE FORSCHUNG
.
51
4.1 DIE NEUE FORM GESCHICHTE
.
51
4.2 DIE ERSTE PHASE DER SBL PRONOUNCEMENT STORIES WORK GROUP. 51
4.3 J. DEWEY: RHETORICAL C RITIC IS M
. 54
4.4 DIE ZWEITE PHASE DER SBL PRONOUNCEMENT STORIES WORK
GROUP
.
56
5. ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK
.
.
59
5.1 DIE GENESE DER
STREITGESPRAECHE. 60
5.2 DIE GATTUNG UND DIE LITERARISCHE RELEVANZ DER STREITGESPRAECHE 61
5.3 DER POLEMISCHE K ONTEXT
.
61
5.4 DER *SITZ IM LEBEN*
.
62
II. DIE LITERARISCHE FORM DER STREITGESPRAECHE
. 65
1. EINLEITUNG: DIE PROBLEME DER F ORM GESCHICHTE
.
65
2. *KLEINLITERATUR* UND DAS PROBLEM DES S T I L S
.
66
2.1 DIE BEDEUTUNG VON
KLEINLITERATUR. 66
2.2 DAS GENUS H U M I L E
.
70
2.3 DAS MARKUSEVANGELIUM ALS LITTAERATURE MINEURE
.
75
3. DIE BEZEICHNUNG *STREITGESPRAECHE* UND DAS G ESPRAECH
.
77
3.1 DIALOG UND S
TREIT.
77
3.2 DAS STREITGESPRAECH ALS DYCBV
XOEYCOV. 82
4. DIE STREITGESPRAECHE IM RAHMEN DER APHORISTISCHEN FORMEN . 84
4.1 E IN LE ITU N G
.
84
4.2 DIE KLEINEN GATTUNGEN AUS DER SICHT DER R H ETO RIK
.
85
4.3 (KOPV
RIPOEVEUPA.
87
4.4 X P S T A
.
89
4.5
DJTOTPOESYPA.
93
4.6 APOPHTHEGMEN UND
BIOGRAPHIE. 97
4.7 STREITGESPRAECHE UND JESUS-UEBERLIEFERUNG
.
98
5. DIE TEXTE DER U NTERSUCHUNG
.
104
III. POLEMIK ALS KONTEXT DER S
TREITGESPRAECHE. 107
1.
EINLEITUNG.
107
2. DEFINITION VON POLEM
IK.
108
2.1 URSPRUNG UND ENTWICKLUNG DES BEGRIFFS *POLEMIK*
.
108
2.2 SPRACH- UND LITERATURWISSENSCHAFTLICHE UNTERSUCHUNGEN ZUR
POLEMIK
.
113
2.3 HEURISTIK DER P OLEM IK
.
117
2.4 LINGUISTISCHE FORSCHUNG FRANZOESISCHER P RAE G U N G
.
120
2.5 POLEMIK IN DER ANTIKE: ABWERTUNG DER IN V E K TIV E
.
122
2.6 POLEMIK IN DER ANTIKE ALS SPRACHLICHE A GGRESSION
.
124
2.7 NORMATIVE ASPEKTE DER P O LE M IK
. 128
2.7.1 DIE ETHISCH-FORMALE N ORM IERUNG
.
131
2.7.2 DIE PHILOSOPHISCH-INHALTLICHE N O RM IE RU N G
.
134
2.8
ZUSAMMENFASSUNG.
142
3. POLEMIK UND MARKINISCHE
STREITGESPRAECHE. 143
3.1 DIE STREITGESPRAECHE ALS POLEMIK DES (HISTORISCHEN) JESUS . . . 144
3.2 DIE STREITGESPRAECHE ALS POLEMIK DER CHRISTLICHEN GEMEINDE . . 151
3.3 DIE STREITGESPRAECHE ALS LITERARISCHE ANTWORT AUF DIE POLEMIK
GEGEN DIE GESTALT J E S U
.
155
3.3.1 DER ABSTOSSENDE TOD JESU AM K R E U Z
.
158
3.3.2 JESUS ALS UNSCHULDIGER ANGEKLAGTER UND GEKREUZIGTER . . 166
4. ERGEBNISSE
.
173
IV. JESUS UND DIE RELIGIOESE PRAXIS: DIE STREITGESPRAECHE IN G A LILAE A
.177
1. EINFUEHRUNG: MK 2,1-3,6 UND DIE INTERPRETATION DES EVANGELIUMS . 177
2. DIE FRAGE NACH DER VORMARKINISCHEN SAMMLUNG IN MK 2,1-3,6 . . 179
3. DER UMGANG MIT SUENDE UND SUENDERN IN MK 2,1-12 UND 2,13-17 . 184
3.1 FORMALE ANALYSE VON MK 2 , 1 - 1 2
. 184
3.2 DIE VERGEBUNG DER SUENDEN ALS STREITTHEM A
.
186
3.3 DIE ANKLAGE DER BLASPHEMIE IM MARKUSEVANGELIUM
.
195
3.4 DAS ARGUMENT JESU GEGEN DIE A
NKLAGE.203
3.5 FORMALE ANALYSE VON MK
2,13-17.206
3.6 JESU UMGANG MIT DEN S UE N D E RN
. 209
3.7 DIE MAHLGEMEINSCHAFTEN J E S U
.
212
3.8 DAS MOTIV DES ARZTES ALS ARGUMENT JESU (MK 2 ,1 7 )
.
216
4. DER UMGANG MIT DEM FASTEN MK
2,18-22.219
4.1 FORMALE ANALYSE VON MK
2,18-22. 219
4.2 DIE FRAGE NACH DEM F A S TE N . 221
4.3 DIE HOCHZEIT UND IHR ENDE EV CMVR] RRJ F|PPQ
.
225
4.4 DAS BILDWORT VOM KLEID UND VON DEN SCHLAEUCHEN
.
229
5. DER UMGANG MIT DEM S A B B A T
.
231
5.1 DIE FRAGE NACH DER
SABBATOBSERVANZ.231
5.2 HISTORIZITAET UND EINBETTUNG DER SABBATPERIKOPEN
.
235
5.3 DER TEXT VON MK 2,23-28
. 238
5.4 DER TEXT VON MK 3 , 1 - 6
. 241
5.5 D ER,PRAEZEDENZFALL* DAVIDS MK 2,24-25
. 243
5.6 MENSCH UND VERBOTE AM SABBAT: DIE HUMANITAS J E S U
.
248
5.7 DIE FRAGE NACH DEM EMOTIV MK 3,4 UND MKL0,2 .
.
.
254
5.8 DIE HERODIANER IN MK 3,6. DIE GRUPPIERUNGEN DER GEGNER
J E S U
.
258
6. ERGEBNISSE AUS MK 2 ,1 -3 ,6
.
262
7. JESUS UND DAS DAEMONISCHE
.
264
7.1 EINLEITUNG: DER HINTERGRUND VON MK 3,22-30 UND MK 8,11-13 264
7.2 DER TEXT VON MK 3,22-30
. 268
7.3 DER VORWURF DER
ZAUBEREI.272
7.4 DIE METAPHORISCHEN ANTWORTEN J E S U
.276
8. JESUS UND DIE REINHEITSGESETZE: MK 7,1-23
. 280
8.1 DIE DISKUSSION UEBER DIE R
EINHEIT.280
8.2 DER TEXT VON MK 7,1-23
.
283
8.3 EVROXH OEOUE VERSUS MPD5OAI ; DVOPCOMOV
.
287
8.4 DIE AUTHENTIZITAET VON MK 7 , 1 5
. 292
8.5 REINHEIT AUS ANTHROPOLOGISCHER S IC H
T.298
V. DIE DEBATTEN UEBER DIE AUTORITAET: DIE STREITGESPRAECHE IN JERUSALEM . .
305
1. E IN FUE H RU N G
.
305
2. DIE SAMMLUNG DER JERUSALEMER S TREITGESPRAECHE
.
307
3. DIE FRAGE NACH DER E^OUAIA JESU (MK 1 1 ,2 7 -3 3 )
.
309
3.1 DER TEXT VON MK 11,27-33
.
309
3.2 DIE SEMANTIK DES WORTES E^OUOIA IM GRIECHISCHEN
.
314
3.3 DIE BEDEUTUNG DER E^OUCNA J E S U
.319
3.4 E^OUCNA ALS A U CTO RITA S
.
327
3.5 DIE GEGENFRAGE UND DIE P RO P H E TIE
.338
4. DIE FRAGE NACH DEM ZENSUS FUER DEN KAISER: DIE MACHT DES KAISERS
MK 1 2 ,1 3 -1 7
.
344
4.1
EINFUEHRUNG.
344
4.2 DER TEXT VON MK 12,13-17
. 344
4.3 DAS PROBLEM DER S TE U E R
.
348
4.4 DIE LOESUNG EINES DILEM M AS
.
351
5. DIE AUFERSTEHUNG ALS MACHT G O T T E S
.357
5.1
EINFUEHRUNG.
357
5.2 DER TEXT VON MK 12,18-27
. 358
5.3 DIE AUFERSTEHUNG ALS STREITTHEM
A.360
6. DIE AUCTORITAS JESU IN DER GESETZESAUSLEGUNG MK 12,28-34.
365
6.1 DER TEXT VON MK 12,28-34
.
365
6.2 STREITGESPRAECH ODER
SCHULGESPRAECH?.369
6.3 EINBETTUNG UND FUNKTION DES D OPPELGEBOTES
.
371
7. DIE KOENIGLICHE VOLLMACHT DES MESSIAS: MK 12,35-38
.
378
7.1 DER TEXT VON MK 12,35-37
.
378
7.2 DAS PROBLEM DER
DAVIDSSOHNSCHAFT.379
7.3 DER SYLLOGISMUS ZUM PSALM 1 1 0
.382
8.
SCHLUSSBETRACHTUNG.386
VI. DIE STREITGESPRAECHE UND DAS M ARKUSEVANGELIUM
.
388
1. DAS MARKUSEVANGELIUM AUS DER PERSPEKTIVE DER STREITGESPRAECHE . 388
1.1 DER HISTORISCHE KONTEXT: DER JUEDISCHE K RIE G
.
392
1.2 DIE THEOLOGISCHEN INHALTE: DER KREUZESTOD
.
396
1.3 DIE GATTUNG: EINE A
POLOGIE. 400
2. DER MASSVOLLE REDESTIL JESU IM M ARKUSEVANGELIUM
.
405
3. RETERRITORIALISIERUNG DER CHRISTEN IN DAS ROEMISCHE R E I C H
.407
L ITERATU
R.409
1.
PRIMAERQUELLEN.409
2.
HILFSMITTEL.
416
3.
SEKUNDAERLITERATUR.417
R E G IS TE
R.439
MODERNE A U TO R E N
.
439
BIBELSTELLEN.
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