Theologischer Dialog mit der Russischen Orthodoxen Kirche: die Begegnungen 2008-2015
Gespeichert in:
Weitere Verfasser: | , |
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Format: | Buch |
Sprache: | German Russian |
Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2016]
|
Schriftenreihe: | Beihefte zur Ökumenischen Rundschau
Nr. 108 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | 380 Seiten 21.5 cm x 14.5 cm |
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FREIHEIT UND VERANTWORTUNG AUS CHRISTLICHER SICHT -
WITTENBERG 2008
KOMMUNIQUE DES BILATERALEN THEOLOGISCHEN DIALOGS
ZWISCHEN DER RUSSISCHEN ORTHODOXEN KIRCHE UND DER
EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND VOM
2 2 *BIS 28.FEB1*IA R2 0 0 8 IN LUTHERSTADT WITTENBERG . . . . . . . . .
. . . . . 13
FREIHEIT UND VERANTWORTUNG - M ENSCHENRECHTE ALS
CH RIS^CH E V
ERPFLICHTUNG................................................................................21
MARTIN SCHINDEHUETTE
******* * *************** * ***** ******** ***
************ *************
......................................................................
32
****** ***0******
ORTHODOXE BETRACHTUNGSWEISE DER M ENSCHENRECHTE . . . . . .
45
GEORGIJ RJABYCH
************ ****** * ****** * ** * ****
............................................
55
******* *****
FREIHEIT UND VERANTWORTUNG IN KIRCHE UND GESELLSCHAFT -
BIBLISCH-THEOLOGISCHE G R U N D LE P G UND HERMENEUTISCHE REFLEXION . .
. 64
CHRISTOPH GESEICH
******* * *************** * ****** * ******** -
*********-************ ********* * ****************
* ** * * * ** *
......................................................................................................84
******* *******
ZWEI BEDEUTUNGEN DER FREIHEIT IN DER OESTLICHEN
PATRISTISCHEN TRADITION...........................................
A R C H IIN D R IT KIRILI
*** ******** ******* * ********* ************** * * * * * * * * .. 110
****** K U P U I
DIE HERAUSFORDERUNG DER MULTIKULTURELLEN
GESELLSCHAFT - ROSTOW 2012
KOMMUNIQUE DES BILATERALEN THEOLOGISCHEN DIALOGS
ZWISCHEN DER RUSSISCHEN ORTHODOXEN KIRCHE UND DER
EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND
VOM 09. BIS 11. DEZEMBER 2012 IN R
0
ST
0
W*I *D
0
N. . . . . . . 121
DIE HERAUSBILDUNG DER MULTIKULTURELLEN GESELLSCHAFT
IM RUSSISCHEN IMPERIUM UND IN DER SOWJETUNION . . . . .
120
VLADIMIR BUREGA
************ ***************** ******** *
********** ******* * ********* * * * * *
..........................................
144
*.*.******
MULTIKULTURALISMUS, INTE*KULTU*
*
ISMUS, TRANSKULTURALISMUS . . . . . . . 162
MARTIN ******
KIRCHE JESU CHRISTI IN DER MULTIKULTURELLEN GESELLSCHAFT
I BEISPIEL H AM BURGS
..................................................................................
170
MARTINA S E V E R T N - I E R
******* ****** ****** * **************** ********
** ******* * * * * * * * *
................................................................................
178
******* *******-******
DIE CHRISTLICHE ANTWORT AUF DIE HERAUSFORDERUNGEN
DER M
ULTIKULTURALITAT.....................................................................................187
A R C H L I N D R I T FILARET
************ ***** ** ****** *******************.
*. . . . . . . .
199
****** ******
HERAUSFORDERUNGEN EINER MULTIKULTURELLEN GESELLSCHAFT
AN DIE K IRCHEN UEBERLEGUNGEN ZU THEOLOGISCHEN ANTWORTEN
AUS EVANGELISCHER P ERSPEKTIVE
.............................................................
DAGMAR HELLER
******, ******* ****** ***** ******** ****************
********: *********** * ************ ******* *
*********** ************** * * * * * *
.................................................225
****** ******
ORIENTIERUNG IN DER MULTIKULTURELLEN GESELLSCHAFT *
DER BEITRAG DER EVANGELISCHEN KIRCHE IM DIALOG
. *. . . .
242
PETRA BOSSE HUBER
********** * **************** ******** -
****** ************** *
*****.............................................................251
***** *****-*****
DIE RUSSISCHE ORTHODOXE KIRCHE UND DIE
MULTIKULTURELLE
GESELLSCHAFT.........................................................................201
VLADIMIR S H I L L J
******* ************ ******* *
**************** * * * * * * * *
.................................................................
268
******** ******
70 JAHRE NACH DEM ENDE DES ZWEITEN WELTKRIEGS -
MUENCHEN 2015
TEILNEHMER UND GAESTE DES BILATERALEN THEOLOGISCHEN DIALOGS
ZWISCHEN DER RUSSISCHEN ORTHODOXEN KIRCHE UND DER
EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND
VOM LO.BIS L L .D E Z E ^ E R 2 0 1 5
GRUSSWORTE
WEIHBISCHOF THOMAS L OE H
R...........................................................................
282
ATHANASIOS V
LETSIS.........................................................................................
285
HARRY
OELKE.....................................................................................................
286
G
RUNDSATZREFERAT..........................................................................................290
M ETROPOLIT HTORION
*
*****............................................................................................................297
********** *******
DER GOTT DES FRIEDENS - KRIEG UND FRIEDEN IN DER
BIBLISCHEN UE
BERLIEFERUNG.............................................................................
304
CHRISTJRIED BOTFRICH
*** **** * ***** * *** * ********** ********
* .* .* *
314
********* ******
GOTT DES KRIEGES ODER GOTTES DES FRIEDENS? DAS VERSTAENDNIS
DES KRIEGES UND DES FRIEDENS IM NEUEN TESTAMENT SOWIE
*N DER K IRCHEN*
ADITION................................................................................324
VLADIMIR BUREGA
*** ***** *** *** ****? ********* ***** * ****
* ***** ****** * * ********* **** * * * *
............................................
336
******** ******
DIATONISCHES ENGAGEMENT DER EVANGELISCHEN KIRCHEN
IN DEUTSCHLAND
*
INSBESONDERE DES EVANGELISCHEN WERKES
FUER DIAKONIE UND ENTW
ICKLUNG....................................................................349
CORNELIA FUELLKRUG-WEITZEL
************* ****** * ************** ******* ********
*
* *** ***** * ************** *********** ********
* * * * * * * * *
...................................................................................................361
******** **
1
**************
ZIVILGESELLSCHAFTLICHES STATEMENT: KIRCHE UND ZIVILGESELLSCHAFT -
UNTERSCHIEDE IN OST UND W E
ST....................................................................375
ALEXANDER RAH
BERICHTE UND REPORTAGEN ZUR M UENCHENER BEGEGNUNG -
DIE REZEPTION DER BEGEGNUNG IN ZEITSCHRIFTEN,
ONLINE-BERICHTEN UND R UNDFUNKREPORTAGEN
............................................
379
DER BAND
ENTHAELT
DIE
BEITRAEGE
DER
JUENGSTEN
DREI BEGEGNUNGEN ZWISCHEN
DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND UND DER RUSSISCHEN ORTHODOXEN
KIRCHE AUS DEN
JAHREN
2008, 2012
UND
2015.
DIE EXEGETISCHEN, PRAKTISCH-THEOLOGISCHEN UND KIRCHENGESCHICHTLICHEN
REFERATE BEHANDELN
DIE
THEMEN
MENSCHENRECHTE, KIRCHE
IN DER
MULTI
KULTURELLEN
GESELLSCHAFT
UND 70
JAHRE
NACH DEM
ENDE
DES ZWEITEN
WELTKRIEGES. UEBER
DAS THEOLOGISCHE
FACHGESPRAECH
HINAUS NEHMEN DIE
REFERATE AUCH DIE GESELLSCHAFTLICHEN RAHMENBEDINGUNGEN DES KIRCHLICHEN
WIRKENS IN DEUTSCHLAND UND IN DER RUSSISCHEN
FOEDERATION
IN DEN BLICK.
MIT
DIESER AUSRICHTUNG
LEISTET
DER DIALOG EINEN BESONDEREN BEITRAG ZUR
VERSTAENDIGUNG
DER TRANSFORMATIONSPARTNER DEUTSCHLAND UND RUSSLAND.
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