Die Seele im Mittelalter: von der Substanz zum funktionalen System : 6. Hannoveraner Symposium zur Philosophie des Mittelalters an der Leibniz Universität Hannover vom 21. bis 23. Februar 2012
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Würzburg
Königshausen & Neumann
[2018]
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| Schriftenreihe: | Contradictio
Band 16 |
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GÜNTHER MENSCHING und ALIA MENSCHING-ESTAKHR
Vorwort 7
GÜNTHER MENSCHING (Hannover)
Einleitung 9
L Seele und Intellekt
Michael STÄDTLER (Hannover)
Selbständigkeit als Funktion und als Imagination.
Zur Unterscheidung philosophischer und theologischer
Momente im Begriff der Seele bei Thomas von Aquin 23
Frank Griffel (New Haven)
„Seele“ und „Geist“ in der islamischen Theologie:
eine konzentrierte Begriffsgeschichte 47
TlZIANA SUAREZ-NANI (Fribourg)
Sind die Seelen gleich?
Franziskus de Marchia über Intensio und Remissio der
intellektuellen Seele 69
II. Die Seele als Objekt der Mystik und
der rationalen Konstruktion
Mehdi AminraZAVI (Fredericksburg)
Soul in Later Islamic Philosophy 89
Henri Stierlin (Genf)
Ispahan: La Terre des Arnes.
La Mosquée royale de Shah Abbas
- selon la mystique de Sohravardi 103
Y. Tzvi Langermann (Ramat Gan)
‘Ilm, *amal, and the stability of the self in a short treatise by
Ibn Kammüna (d. 1284) 117
III. Die Seele als Substanz und Funktion im
Hochmittelalter
Richard C. Taylor (Milwaukee/Leuven)
Remarks on the Importance of Albert the Great’s Analyses
and Use of the Thought of Avicenna and Averroes in the
De homine for the Development of the Early Natural
Epistemology of Thomas Aquinas
Jeremiah Hackett (Columbia SC)
Agent Intellect and Intelligible Species
in Roger Bacon and John Pecham
IV. Mittelalterliche Literatur
Hubertus Fischer (Hannover)
Seele und Tod in Wolframs „Willehalm c:
Empathie - Ambivalenz — Kontingenz
V. Auf dem Weg zur Moderne: Die
Entsubstantialisierung der Seele und ihre Folgen
GÜNTHER MensCHING (Hannover)
Das Schicksal der Seele im Nominalismus
Thomas Dewender f (Bonn)
Die Seelenlehre des Johannes Buridan
— zwischen Aristotelismus und Alexandrismus
Hindere M. EmrICH (Hannover)
Neurobiologie der Seele? Resonanzen!
131
149
169
185
195
207
6
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DIE SEELE IM MITTELALTER
VON DER SUBSTANZ ZUM FUNKTIONALEN SYSTEM
6. HANNOVERANER SYMPOSIUM
ZUR PHILOSOPHIE DES MITTELALTERS
AN DER LEIBNIZ UNIVERSITAET HANNOVER
VOM 21. BIS 23. FEBRUAR 2012
HERAUSGEGEBEN VON
GUENTHER MENSCHING
ALIA MENSCHING-ESTAKHR
FUER DEN DRUCK BESORGT VON
ALEXANDER LUECKENER
KOENIGSHAUSEN & NEUMANN
I
NHALTSVERZEICHNIS
G
UENTHER
M
ENSCHING
UND A
LIA
M
ENSCHING
-E
STAKHR
VORWORT 7
G
UENTHER
M
ENSCHING
(HANNOVER)
EINLEITUNG 9
I. SEELE UND INTELLEKT
M
ICHAEL
S
TAE
DTLER
(HANNOVER)
SELBSTAENDIGKEIT ALS FUNKTION UND ALS IMAGINATION.
ZUR UNTERSCHEIDUNG PHILOSOPHISCHER UND THEOLOGISCHER
MOMENTE IM BEGRIFF DER SEELE BEI THOMAS VON AQUIN 23
F
RANK
G
RIFFEL
(NEW HAVEN)
*SEELE* UND *GEIST* IN DER ISLAMISCHEN THEOLOGIE:
EINE KONZENTRIERTE BEGRIFFSGESCHICHTE 47
TLZIANA S
UE
AREZ-N
A
NI (FRIBOURG)
SIND DIE SEELEN GLEICH?
FRANZISKUS DE MARCHIA UEBER
INTENSIO
UND
REMISSIO
DER
INTELLEKTUELLEN SEELE 69
II. DIE SEELE ALS OBJEKT DER MYSTIK UND
DER RATIONALEN KONSTRUKTION
MEHDI A
MINRA
ZAVI (FREDERICKSBURG)
SOUL IN LATER ISLAMIC PHILOSOPHY 89
/ H
ENRI
S
TIERLIN
(GENF)
ISPAHAN: LA TERRE DES ARNES.
LA MOSQUEE ROYALE DE SHAH ABBAS
- SELON LA MYSTIQUE DE SOHRAVARDI 103
Y.
TZVI
L
ANGERMANN
(RAMAT GAN)
*ILM, *AMAL,
AND THE STABILITY OF THE SELF IN A SHORT TREATISE BY
IBNKAMMUENA (D. 1284) 117
III. DIE SEELE ALS SUBSTANZ UND FUNKTION IM
HOCHMITTELALTER
R
ICHARD
C.
T
AYLOR
(MILWAUKEE/LEUVEN)
REMARKS ON THE IMPORTANCE OF ALBERT THE GREAT*S ANALYSES
AND USE OF THE THOUGHT OF AVICENNA AND AVERROES IN THE
DE BOMINE
FOR THE DEVELOPMENT OF THE EARLY NATURAL
EPISTEMOLOGY OF THOMAS AQUINAS
J
EREMIAH
H
ACKETT
(COLUMBIA SC)
AGENT INTELLECT AND INTELLIGIBLE SPECIES
IN ROGER BACON AND JOHN PECHAM
IV. MITTELALTERLICHE LITERATUR
H
UBERTUS
F
ISCHER
(HANNOVER)
SEELE UND TOD IN WOLFRAMS *WILLEHALM*:
EMPATHIE - AMBIVALENZ - KONTINGENZ
V. AUF DEM WEG ZUR MODERNE: DIE
ENTSUBSTANTIALISIERUNG DER SEELE UND IHRE FOLGEN
GUENTHER M
ENSCHI
NG (HANNOVER)
DAS SCHICKSAL DER SEELE IM NOMINALISMUS
T
HOMAS
D
EWENDER
T (BONN)
DIE SEELENLEHRE DES JOHANNES BURIDAN
- ZWISCHEN ARISTOTELISMUS UND ALEXANDRISMUS
H
INDERK
M. EMRICH (HANNOVER)
NEUROBIOLOGIE DER SEELE? RESONANZEN!
Die Seele im Mittelalter
Von der Substanz zum funktionalen System
6. Hannoveraner Symposium
zur Philosophie des Mittelalters
an der Leibniz Universität Hannover
vom 21. bis 23. Februar 2012
Herausgegeben von
Günther Mensching
Alia Mensching-Estakhr
Für den Druck besorgt von
Alexander Lückener
Königshausen Neumann
Inhaltsverzeichnis
Günther Mensching und Alia Mensching-Estakhr
Vorwort 7
Günther Mensching (Hannover)
Einleitung 9
I. Seele und Intellekt
Michael StäDTLER (Hannover)
Selbständigkeit als Funktion und als Imagination.
Zur Unterscheidung philosophischer und theologischer
Momente im Begriff der Seele bei Thomas von Aquin 23
Frank Griffel (New Haven)
„Seele“ und „Geist“ in der islamischen Theologie:
eine konzentrierte Begriffsgeschichte 47
TlZIANA SüAREZ-NaNI (Fribourg)
Sind die Seelen gleich?
Franziskus de Marchia über Intensio und Remissio der
intellektuellen Seele 69
II. Die Seele als Objekt der Mystik und
der rationalen Konstruktion
MEHDI AminraZAVI (Fredericksburg)
Soul in Later Islamic Philosophy 89
/ Henri Stierlin (Genf)
Ispahan: La Terre des Arnes.
La Mosquée royale de Shah Abbas
- selon la mystique de Sohravardi 103
Y. Tzvi Langermann (Ramat Gan)
‘Ilm, ‘amal, and the stability of the self in a short treatise by
IbnKammüna (d. 1284) 117
III. Die Seele als Substanz und Funktion im
Hochmittelalter
Richard C. Taylor (Milwaukee/Leuven)
Remarks on the Importance of Albert the Great’s Analyses
and Use of the Thought of Avicenna and Averroes in the
De bomine for the Development of the Early Natural
Epistemology of Thomas Aquinas
Jeremiah Hackett (Columbia SC)
Agent Intellect and Intelligible Species
in Roger Bacon and John Pecham
IV. Mittelalterliche Literatur
Hubertus Fischer (Hannover)
Seele und Tod in Wolframs „Willehalm“:
Empathie - Ambivalenz - Kontingenz
V. Auf dem Weg zur Moderne: Die
Entsubstantialisierung der Seele und ihre Folgen
GÜNTHER MenschiNG (Hannover)
Das Schicksal der Seele im Nominalismus
Thomas Dewender t (Bonn)
Die Seelenlehre des Johannes Buridan
- zwischen Aristotelismus und Alexandrismus
HinderkM. EMRICH (Hannover)
Neurobiologie der Seele? Resonanzen!
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