Idealität als Krankheit?: über die Ambivalenz von Idealen in der postreligiösen Gesellschaft
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gießen
Psychosozial-Verlag
[2016]
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| Schriftenreihe: | Forum Psychosozial
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Dieter Funke
Idealität als Krankheit?
Über die Ambivalenz von Idealen
in der postreligiösen Gesellschaft
Psychosozial-Verlag
Inhalt
Vorwort 9
Einleitung 11
Idealität als Krankheit?
Die postreligiöse Gesellschaft und ihre Ideale 15
Postreligiöse, säkulare oder postsäkulare Gesellschaft? 15
Profane Ritualisierungen als Schablone 18
Ideale in der postreligiösen Gesellschaft 24
Psychogramm der Ideale 31
Herleitungen: Das Ideal in primärnarzisstischer Perspektive 33
Das Ich-Ideal: Erbe eines frühkindlichen Narzissmus?
Die monopolare Sicht Freuds 33
Ich-Ideal und Destruktion: Chasseguet-Smirgel und Grunberger 34
Differenzierungen: Ich-Ideal und Ideal-Ich 37
Die Grenzen eines monopolaren Verständnisses des Narzissmus 37
Ideal-Ich, Ich-Ideal und Über-Ich 39
Weiterführungen: Ideale als Beziehungsschicksale 43
Ein bipolares Verständnis des Ich-Ideals 43
Die leiblichen Grundlagen des Ich-Ideals 46
5
Inhalt
Das Ich-Ideal als Behälterfür bipolare Erfahrungen von Einssein und Getrenntsein 51
Das Ideal-Ich als Folge fehlender Bindung, Resonanz und Anerkennung 54
Projektion des Ideai-Ichs: Elternimago 59
Das Ideal-Ich als Spaltungsprodukt - das Ich-Ideal als Instanz
bipolarer Ganzheit 61
Ambivalenzspaltung und Ambivalenztoleranz 63
Der Verlust gegenpoliger Ganzheit 66
Beziehungsdynamischer Hintergrund gespaltener Ganzheit 68
Ersatzpartnerschaft und Verelterlichung: Eine transgenerationelle Sicht des
ödipalen Konflikts 73
Zusammenfassung: Ich-Ideal zwischen Unterwerfung
und Selbsttranszendierung 77
Exkurs: Spaltungsmechanismen in der
Bewusstseinsgeschichte 81
Gott und Teufel - Metaphern für gespaltene Ideale
Die Zerstörung des »Goldenen Kalbs« oder wie Gott sein eigenes
Ideal wurde 82
Der Teufel als gespaltener Idealist 83
Vom Ursprung des Bösen im vermeintlich Guten 85
Der Teufel - ein Idealist 86
Der sanfte Terror von Idealen in postreligiösen
Optimierungsstrategien 89
Verknüpfung von kollektiven und individuellen Idealen 89
Inszenierungen des Ideals in Selbstoptimierungsstrategien 91
Der Körper als Großbaustelle 91
Destruktive Ideale in der Partnerschaft 98
Kinder als Prinzen und Prinzessinnen 106
Vom Laster in der Tugend, vom Bösen im Guten:
Postreligiöse Ideale 112
Ewiges Wachstum als Selbstranszendenz 113
Der Onlinemodus als metaphysische Nabelschnur 115
6
Inhalt
Digitale Abhängigkeit als Abschaffung der Autonomie 116
Beschleunigung als apokalyptisches Ende der Zeit 118
Transparenz als Tyrannei der Sichtbarkeit 120
Objektivität als Tunnelblick 123
Machen neoliberale Optimierungsstrategien krank? 125
Destruktive Reinheitsideale 128
Der neue Naturalismus im neurowissenschaftlichen Menschenbild 129
Religiöser Fundamentalismus und Terrorismus 134
Ambivalenz ertragen - eine andere politische Kultur 138
Sexuelle Gewalt und narzisstisches Reinheitsideal 140
Heilsame Bewegungen 145
Vom Ideal-Ich zum Ich-Ideal
Verschränkung statt Spaltung 145
»Die Dosis macht das Gift« - seelische Entgiftungsprozesse 145
Die Bezogenheit macht die Polarität: Ellipse als Modell seelischer
Entgiftungsgeometrie 147
Die Vereinigung der Gegensätze macht die Wahrheit:
Die Quadratur des Kreises als Modell von Verschränkung,
seelischer Ganzheit und konstruktiven Idealen 152
Therapeutischer Umgang mit entfesselter Idealität 157
Die psychoanalytische Rahmung einer Demobilisierung der Seele 157
Gegenpolige Einstellungen zu postreligiösen Idealen 164
Ausblick 181
Psychoanalyse der Ideale - Ideale der Psychoanalyse
Literatur 189 |
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