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Balthasariana: Studien und Untersuchungen

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Lochbrunner, Manfred 1945- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Münster Aschendorff Verlag [2016]
Schlagworte:	Balthasar, Hans Urs von > 1905-1988 Aufsatzsammlung
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis Klappentext
Beschreibung:	XX, 384 Seiten 24 cm
ISBN:	9783402131565 3402131560

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adam_text	INHALT VERZEICHNIS DER KURZTITEL .......................................................................... XVII VORWORT ..................................................................................................... XIX EINLEITUNG .................................................................................................. 1 1 A BTEILUNG T HEOLOGISCHES KNIENDE GEOLOGIE - SITZENDE GEOLOGIE ZU EINEM VON HANS URS VON BALTHASAR GEPRAEGTEN TOPOS ........................................................................ 5 1 SPURENSUCHE .................................................................................. 5 1. DREI VERSCHIEDENE FRUEHERE F A S S G THEOLOGIE UND HEILIGKEIT .................................................... 5 2. REKONSTRUKTION DER GENESE DER FRANZOESISCHEN UEBERSETZUNG DES AUFSATZES .................................................... 6 A) KORRESPONDENZ ZUM VORGANG ......................................... 7 B) DIE AENDERUNGEN DURCH DANIELOU ................................... 11 II. THEOLOGIEGESCHICHTLICHE SKIZZE ENTLANG DEM BINOMIUM GEOLOGIE UND HEILIGKEIT ............................................................. 13 1 BIOGRAPHISCHE VORBEMERKUNG .............................................. 14 2. ELEMENTE EINER BEFUNDERHEBUNG .......................................... 14 III. EINHEIT VON GEOLOGIE UND SPIRITUALITAET ....................................... 17 DIE SCHRIFT ALS GOTTES WORT . ZU EINEM LEITARTIKEL VON HANS URS VON BALTHASAR AUS DEM JAHR 1949 .................................................................... 21 1 DER BIOGRAPHISCHE KONIEXT ........................................................ 21 DIE ZENSORENBERICHE ................................................................. 23 A) RICHARD GUTZWILLER ................................................................ 24 B) JUSTIN LEIBENGUTH .................................................................. 24 C) KARI RAHNER ........................................................................... 26 3. DAS PUBLIKATIONSORGAN ................................................................ 29 4. DER LEITARTIKEL ............................................................................. 31 A) OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS ..................................................... 32 B) BEZIEHUNG VON OFFENBARUNG UND HL SCHRIFT . . . . . . . . . . . . . . 33 C) ZWISCHENREFLEXION: DIE BEIDEN T ISCH E................................... 34 D) BEZIEHUNG VON TRADITION UND HL. SCHRIFT . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 E) ZUSAMMENFASSUNG ................................................................ 35 5. WUERDIGUNG ................................................................................... 37 DAS INEINANDER VON SCHAU UND THEOLOGIE IN DER LEHRE VOM KARSAMSTAG BEI HANS URS VON BALTHASAR ................................................. 39 I. DAS LEHRSTUECK VOM ** DESCENSUS AD INFEROS* IN DER THEOLOGISCHEN ENZYKLOPAEDIK ............................................ 40 1. DER ARTIKEL IN DEN SYMBOLA .................................................. 41 2. LEHRAMTLICHE FESTLEGUNGEN ................................................... 41 3. BIBLISCHE ANSATZPUNKTE ......................................................... 42 4 THEOLOGIEGESCHICHTE .............................................................. 45 5. VERSUCH EINER SYSTEMATISCHEN TYPS . . . . . . . . . . . . . . . . 45 A) DER OSTKIRCHLICHE TYP ..................................................... 45 B) DER REFORMATORISCHE TYP ................................................ 46 C) DER KATHOLISCHE TYP ....................................................... 46 II. MYSTISCHE SCHAU UND ERFAHRUNG DES KARSAMSTAGS BEI ADRIENNE VON SPEYR ............................................................... 47 1. DIE ERSTE MYSTISCHE KARSAMSTAGSERFAHRUNG VOM APRIL 1941 48 2. DER AUFTRAG BALTHASARS ......................................................... 49 3. EINE NEUE LEHRE? .................................................................... 51 111* UMRISSE DER KARSAMSTAGSTHEOLOGIE BEI HANS URS VON BALTHASAR 52 1. WERKGENETISCHE ENTFALTUNG DER KARSAMSTAGSTHEOLOGIE . . . . . 53 2. UMRISSE DER LEHRE ................................................................ 57 A) HOELLENABSTIEG ALS TIEFSTER PUNKT DER KENOSE . . . . . . . . . . . 57 B) TRINITARISCHE DIMENSION DES KARSAMSTAGS . . . . . . . . . . . . 57 C) ESCHATOLOGISCHE DIMENSION DES KARSAMSTAGS . . . . . . . . . 58 D) VIA MEDIA ZWISCHEN ORIGENES UND AUGUSTINUS? . . . . . . . 58 IV. VERSUCH EINER BILANZ .................................................................... 59 1 KRITISCHE ANFRAGEN ................................................................. 60 2. WARTEN AUF DAS URTEIL DER KIRCHE ........................................... 61 TRINITARISCHE LIEBE IM ZENTRUM DER DINGE .............................................. 63 1 ABGRENZUNG VOM PANTHEISMUS ................................................... 64 2. ANALOGA ENTIS ............................................................................. 64 3. TRINITARISCHE LIEBE ...................................................................... 66 4. ANALOGIA CARITATIS ........................................................................ 69 5. AUSKLANG ....................................................................................... 71 DIE ^EOLOGIK HANS URS VON BALTHASARS ALS LOGIK DER LIEBE. EINE ANNAEHERUNG A N ** ^LEOLOGIK. II. WAHRHEIT GOTTES* . . . . . . . . . . . . . . . 73 I. DIE ^LEOLOGIK ALS DRITTER FLUEGEL DER TRILOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 1. DAS TRANSZENDENTALIENAXIOM ALS BAUPRINZIP DER T RILO G E . 75 2. DIE TRILOGIE ALS EINE ART SUMME .......................................... 77 3. DIE DREI BANDE DER THEOLOGIK ................................................ * * II ^ E O LO G IK LL . . . . . 79 . . . . . . . . . * 1. ZUSAMMENHANG VON ^EOLOGIK II UND THEOLOGIK III . . . . . . . 79 2. SPERRIGE EINORDNUNG VON EOLOGIK II IN DIE SCHULTHEOLOGIE 80 3. ANSATZ BEIM JE-GANZEN DES SEINS UND D O UND DIE METHODE DES UMKREISENS ......................................... 81 4. VERWIESENHEIT VON SEINS-UND OFFEN^^ DIE METHODE DES AUFSTEIGENDEN UND DES 82 A) PHILOSOPHIE UND GEOLOGIE ............................................ 82 B) ANALOGIE UND KATALOGIE .................................................. 84 5. ^EM ATISCHER LEITFADEN DURCH ^EOLOGIK II . . . . . . . . . . . . . . . 85 111 ^EOLOGIK ALS LOGIK DER LIEBE ..................................................... 92 DAS VERSTAENDNIS DES KATHOLISCHEN BEI HANS URS VON BALTHASAR. VON EINEM ATTRIBUT IN DER KIRCHENLEHRE ZU EINER DENKFORM DER GEOLOGIE 95 I. WURZELN IN DER BIOGRAPHIE ........................................................... 95 1. SELBSTVERSTAENDLICHE KATHOLIZITAET DES ELTERNHAUSES UND DER BESUCHTEN SCHULEN .................................................... 96 2. STATIONEN UND MENTOREN AUF DEM WEG ZUR REFLEKTIERTEN KATHOLIZITAET ....................................................... 97 A) HENRI DE LUBAC ............................................................... 97 B) PAUL CLAUDEL .................................................................... 100 II. SYSTEMATISCHE PERSPEKTIVEN ......................................................... 100 1. STRUKTUR DER TRILOGIE ............................................................. 101 2 ELEMENTE DES KATHOLISCHEN ................................................... 102 A) QUALITATIVE KATHOLIZITAET .................................................. 102 B) JESUS C H RISTU S .................................................................. 103 C) TRINITAET ........................................................................... 103 D) KIRCHE ............................................................................. 104 E) ESCHATOLOGISCHE SONDERLEHRE .......................................... 105 F) KENOTISCHE SPIRITUALITAET .................................................. 106 3. KOMPETITIONDERKATHOLIZITAETEN ........................................... 106 A) HEIDENTUM UND RELIGION ................................................ 107 B) JUDENTUM UND UTOPIE ..................................................... 107 111* GELEBTE KATHOLIZITAET ...................................................................... 108 1 JOHANNESGEMEINSCHAFT .......................................................... 109 2. ZEITSCHRIFTENVERBUND ** COMMUNIO* ..................................... 109 IV. ZUSAMMENFASSUNG ...................................................................... 110 2. A BTEILUNG B IOGRAPHISCHES HANS URS VON BALTHASARS BERICHT VON DER INNSBRUCKER HERBSTTAGUNG 1925 DES VERBANDES DER VEREINE KATHOLISCHER AKADEMIKER . . . . . . . . . . . . 113 1. DER VERANSTALTER............................................................................ 114 2. DAS PUBLIKATIONSORGAN ................................................................ 116 3. DIE REFERENTEN ............................................................................. 117 4. DER BERICHTERSTATTER ...................................................................... 121 5. DIE ZEIT IST EINE EINZIGE GROSSE KONVERGENZ AUF DIE KIRCHE HIN 125 DAS JAHR 1929: EIN BISHER BLINDER FLECK IN DER BIOGRAPHIE HANS URS VON BALTHASARS .......................................................................... 127 1 PROLEGOMENA ................................................................................. 129 1. BIOGRAPHISCHE LINIEN ZU EMIL L E H . . . . . . . . . . 129 2. DAS KONVOLUT DER LERCH-KORRESPONDN^ . . . . . . . . . . . . . . . . . 132 3. DER ZUERCHER FREUNDESKREIS .................................................... 133 A) JOSEPH FRAEFEL .................................................................. 133 B) MARGA WERTHEIMER ......................................................... 135 C) BERTHOLD NEIDHART ........................................................... 136 D) JOHANNES OESCHGER ......................................................... 138 II. DAS JAHR DES UEBERGANGS 1929 ..................................................... 143 1. DER TOD DER MUTTER ............................................................... 2. VON JANUAR BIS OSTERN ........................................................... A) IN ZUERICH BEI EINER TAUFFEIER .......................................... B) DER NEUE FREUND JOHANNES OESCHGER . . . . . . . . . . . . . . . . . C) SOMMERPLAENE .................................................................. D) KARWOCHENEXERZITIEN MIT ERICH PZYWARA . . . . . . . . . . . . 3. DIE FRANKREICH-REISE IM MAI ................................................ 4. INTERVALL IN ZUERICH ................................................................. 5. DIE GRAND TOUR NACH ITALIEN IM AUGUST UND SEPTEMBER . . . . 6. UEBERGABE DER BUECHER AN LERCH .............................................. 7. EINTRITT INS NOVIZIAT IN TISIS .................................................. 8. RUECKBLICK ............................................................................... HANS URS VON BALTHASAR UND DIE MUSIK .................................................... I. M U SIK ............................................................................................ 1. BALTHASARS SELBSTAUSSAGEN UEBER SEIN VERHAELTNIS ZUR MUSIK .. 2. IM SPIEGEL DES ZEUGNISSES VON ZUHOERERN . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. ** DIE ENTWICKLUNG DER MUSIKALISCHEN IDEE* - BALTHASARS ERSTLING AUS DEM JAHR ................................. II. MUSIKALITAET ................................................................................... 1. DIE MUSIKALITAET SEINER UEBERSETZUNGEN UND SEINER SPRACHE .. 2. MUSIKALISCHE FORMEN IM GEWAND DER THEOLOGIE . . . . . . . . . . 3. DIE KUNST DER TRANSPOSITION ................................................ 4. FREUNDSCHAFTEN IM ZEICHEN DER MUSIK ................................. 111* MUSIK UND GEOLOGIE * AUGE IN AUGE MIT MOZART . . . . . . . . . . . . . HANS URS VON BALTHASAR UND SEINE VERBINDUNG MIT DEM BISTUM CHUR .. 1 INKARDINATION ............................................................................... 1. ETAPPEN AUF DEM WEG, DER ZUM AUSTRITT AUS DER GESELLSCHAFT JESU GEFUEHRT HAT ................................................ 2. SANKTIONEN DES AUSTRITTS ....................................................... 3. INKARDINATION IN DAS BISTUM CHUR ....................................... 4. EINBLICK IN DIE INNENSICHT DES CHWIERIGEN WEGES . . . . . . . . . II. VORGESCHICHTE ............................................................................... 1. TEMPORAE AUFENTHALTE AUICHURER TERRITORIUM . . . . . . . . . . . 2. IMPRIMATURERTEILUNG FUER DIE BUECHER DES JOHANNES VERLAGS DURCH DAS ORDINARIAT CHUR .................................................... A) IMPRIMATUR RUR DIE VIER JOHANNES-BANDE DER ADRIENNE VON SPEYR .................................................. B) IMPRIMATUR FUER BALTHASARS (ZWEITES) BARTH-BUCH . . . . . . 4 8 8 . 9 2 4 5 7 2 3 7 4 4 4 5 5 6 6 6 6 7 7 7 H H H 1 H H H 1 H * * H 1 9 * L79 181 3 * * * 8 9 0 8 8 8 8 8 8 9 93 94 4 6 * 0 * 0 9 9 9 9 0 0 0 0 02 04 111* NACHGESCHICHTE ........................................................................... 208 1. VORTRAEGE IN CHUR .......................................................................... 208 2. FRAGEN DER GEOLOGIE HEUTE * 1957) - BEITRAG ZUR FESTSCHRIFT DES PRIESTERSEMINARS CHUR . . . . . . . . . . . . . 209 3. DREI BEITRAEGE ZU MYSTERIUM SALUTIS ............................ 212 A) CHRISTLICHE KUNST UND VERKUNDIGUNG ................................. 214 B) DER ZUGANG ZUR WIRKLICHKEIT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215 C) MYSTERIUM PASCHALE .............................................................. 215 IV. ZUSAMMENFASSUNG: EIN G RO SS E RC ^ . . . . . . . . . . . . . 217 HANS URS VON BALTHASAR UND DAS 2 VATICANUM. EINE VERPASSTE IHANCE? ............................................................................. 221 1 VORGESCHICHTE .............................................................................. 222 2. STELLUNGNAHME FUER KARDINAL JULIUS DOEPFNER . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 3. SAMMELBANDE ZUR PROPAGIERUNG DER KONZILSIDEE . . . . . . . . . . . . . 232 A) DAS ENTWURFSPAPIER .............................................................. 232 B) DIE AUTOREN ........................................................................... 235 C) DAS BEGLEITSCHREIBEN AN KARDINAL DOEPFN^ . . . . . . . . . . . . . . . 237 D) DIE BEDENKEN VON ERZBISCHOF JAEGER ..................................... 239 E) DAS LAUTLOSE ENDE DES PROJEKTS .............................................. 241 4. ABWAEGUNG ..................................................................................... 243 A) VERPASSTE CHANCE .................................................................. 243 B) ODER PROVIDENTIELLE FUEGUNG? ................................................ 246 BALTHASAR * HANS URS VON * 12.8.1905 * LUZERN 26.6.1988 BASEL 249 3. A BTEILUNG B IBLIOGRAPHISCHES PRAKTIZIERTE INTERDISZIPLINARITAET AM BEISPIEL DER REZEPTION VON HANS URS VON BALTHASARS THEODRAMATIK ........................................ 259 1. ACHT SPEZIALUNTERSUCHUNGEN ZUR EUROPAEISCHEN THEATERGESCHICHTE ........................................................................ 260 2. VIER ESSAYS UEBER BALTHASARS ** ^EODRAM ATIK . . . . . . . . . . . . . . . . . 264 EINE SUMME DER GEOLOGIE IM 20. JAHRHUNDERT. ZUR REZEPTIONS- GESCHICHTE UND ZUR GESTALT DER GEOLOGIE HANS URS VON BALTHASARS. EIN VERSUCH ................................................................................................ 267 1 REZEPIIONSGESCHICHTE ................................................................... 267 1. STATISTISCHE AUSWERTUNG DER LISTE DER SEKUNDAERLITERATUR MONOGRAPHIEN ...................................................................... 268 2. DIE ERSTE REZEPTIONSPERIODE (CA. 1970 BIS CA. 1990) . . . . . . . . 269 A) AESTHETIK IN FUNDAMENTALTHEOLOGSCHER LESART . . . . . . . . . 270 B) DOGMATIK IM LICHT VON AESTHETIK UND DRAMATIK . . . . . . . 271 C) STREIFLICHTER UEBER VERSCHIEDENE SACHBEREICHE . . . . . . . . . . 273 D) ANALOGIA CARITATIS ........................................................... 275 3. DER ABSCHLUSS DER TRILOGIE (1987) ......................................... 276 4. DIE ZWEITE REZEPTIONSPERIODE (CA. 1990 BIS ZUM AKTUELLEN ERFASSUNGSTAND VON 2004) .................................................... 277 A) FRUECHIE DER TRILOGIE ....................................................... 278 B) IMPULSE FUER DIE DOGMATIK .............................................. 280 C) IM BLICKFELD VON FUNDAMENTALTHEOLOGE UND PHILOSOPHIE ...................................................................... 283 5. AUSBLICK AUF KUENFTIGE FORSCHUNGSAUFGABEN . . . . . . . . . . . . . . . 284 II. GESTALT DER GEOLOGIE HANS URS VON BALTHASARS . . . . . . . . . . . . . . . 287 R EZENSIONEN HANS URS VON BALTHASAR-STIFTUNG (HRSG ) * EINE GEOLOGIE FUER DAS 21. JAHRHUNDERT....................................................... 295 VINCENT HOLZER * HANS URS VON BALTHASAR 1905-1988 (INITIATIONS AUX THEOLOGIENS) .................................................................... 301 PAUL SILAS PETERSON * THE EARLY HANS URS VON BALTHASAR HISTORICAL CONTEXTS AND INTELLECTUAL FORMATION ....................................... 307 D. STEPHEN LONG * SAVING KARL BARTH. HANS URS VON BALTHASARS PREOCCUPATION .................................................... 313 4. A BTEILUNG P ERSOENLICHES RUECKBLICK AUF MEINE KONTAKTE UND BEGEGNUNGEN MIT HANS URS VON BALTHASAR ...................................................................... 321 I. VORGESCHICHTE ............................................................................... 322 1. THEMA DER THEOLOGISCHEN LIZENZIATSARBEIT . . . . . . . . . . . . . . . . 322 2. ERSTE PERSOENLICHE WAHRNEHMUNG SEINER PERSON . . . . . . . . . . . 323 3. PRIM IZSPRUCH.......................................................................... 324 II. PROMOTION ..................................................................................... 324 1. BESUCH MIT EINER GRUPPE DES DOKTORANDENSEMINARS: BASEL 18. JUNI 1974 ................................................................ 325 2. ERSTES GESPRAECH: BASEL * 4 JULI 1974 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326 3. ZWEITES GESPRAECH: BASEL * 26 MAERZ 1975 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327 4. DRITTES GESPRAECH: BASEL * 5. DEZEMBER 1975 . . . . . . . . . . . . . . . 329 5. VIERTES GESPRAH: BASEL * 7 MAI 1976 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331 6. FUENFTES GESPRAECH: BASEL * 14. MAERZ 1977 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334 7. SECHSTES GESPRAECH: FREIBURG * 9. DEZEMBER 1978 . . . . . . . . . . . 336 8. REAKTION BALTHASARS AUF MEINE DISS. MASCH. . . . . . . . . . . . . . . 338 9. VERSCHIEDENE TREFFEN IM RAHMEN VON TAGUNGEN . . . . . . . . . . 340 10. ABSCHIEDSBESUCH IN BASEL ..................................................... 341 111* KAPLANSZEIT .................................................................................. 343 1. DRUCKLEGUNG DER DISSERTATION .............................................. 343 A) GUTACHTEN BALTHASARS ..................................................... 343 B) BEACHTLICHER DRUCKKOSTENZUSCHUSS ............................... 344 2 WERKPORTRAET ZUM 75 G EBURTSTAG........................................... 345 3. WIEDERSEHEN BEI EINER TAGUNG DES VEREINS DER FREUNDE UND FOERDERER COMMUNIO IN AUGSBURG ............................... 347 4. BEWILLIGUNG MEINER FREISTELLUNG ZUR HABILITATION . . . . . . . . . 348 5. RATSUCHE WEGEN DES HABILITATIONSH^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . 350 IV. H ABILITATION................................................................................... 352 1. DIE ANALOGIA CARITATIS ERSCHEIN ....................................... 353 2. EXERZITIEN IN A RM STORF ........................................................... 354 3. PLAN EINES GREGORIANIK-BAENDCHENS ....................................... 355 4. AUSKUNFT UEBER DIE PRIESTERGEMEIN^^ ............................... 356 5. WIEDERSEHEN BEI EINEM VORTRAG IN . . . . . . . . . . . . . 358 6. PLAN EINES BALTHASAR-LESEBUCHS ............................................ 358 7. REZENSION EINER BALTHASAR-DISSERTATION ............................... 359 8. ARTIKEL UEBER EPHRAEM DEN SYRER ............................................ 360 9 LETZTE BEGEGNUNG .................................................................. 361 10. DIE LETZTEN SCHREIBEN ............................................................. 362 11 BEIM BEGRAEBNIS IN L U ZERN ...................................................... 365 V. RUECKBLICK .................................................................................... 365 A NHANG I. LISTE DER ZEITZEUGENGESPRAECHE ...................................................... 369 II. LISTE DER ARCHIVE .......................................................................... 369 111* QUELLENNACHWEISE ........................................................................ 372 IV. PERSONENREGISTER .......................................................................... 375 UNTER DEM TITEL BALTHASARIANA LEGT DER NAMHAFTE BALTHASAR- FORSCHER SUBSTANTIELLE FRUECHT E SEINER ARBEIT AUS DEN ZURUECKLIEGEN - DEN FUENFZEH N FAHREN VOR. NEBEN SYSTEMATISCHEN STUDIEN ZU THEOLO- GISCHEN THEMEN FINDET MAN SPEZIALUNTERSUCHUNGEN ZU BIOGRAPHI- SCHEN ASPEKTEN UND GEWINNT EINEN EINBLICK IN SEINE TAETIGKEIT ALS REZENSENT RELEVANTER SEKUNDAERLITERATUR . IM LETZTEN KAPITEL TRITT DER AUTOR SELBST ALS ZEITZEUGE HERVOR UND BERICHTET VON SEINEN KONTAKTEN UND BEGEGNUNGEN MIT DEM BASLER THEOLOGEN. AUS GANZ UNTERSCHIEDLICHEN BLICKRICHTUNGEN FAELLT NEUES LICHT AUF DAS LEBEN UND WERK JENES PROTAGONISTEN, DEN HENRI DE LUBAC EINMAL ALS DEN *VIELLEICH T GEBILDETSTEN MANN SEINER ZEIT BEZEICHNET HAT. MANFRED LOCHBRUNNER, DR. DR. THEOL. HABIL., IST PROFESSOR FUE R KATHOLISCHE DOGMATIK UND DOGMENGESCHICHTE AM INTERNATIONALEN PRIESTERSEMINAR REDEMPTORIS MATER BERLIN UND WIRKT ALS PFARRER IN SEINEM HEIMATBISTUM AUGSBURG.
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