Équateur: au cur de la cuvette congolaise
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| Format: | Buch |
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| Veröffentlicht: |
Tervuren
Koninklijk Museum voor Midden-Afrika
[2016]
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| Schriftenreihe: | [Monographies des provinces de la] République Démocratique du Congo
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SOMMAIRE
0
Préface.9
Avant-propos L’identité mongo nourrit la conflictualité dans l’Équateur.11
PREMIÈRE PARTIE. L’ÉQUATEUR PHYSIQUE.21
Chapitre 1. Géographie et hydrographie.23
Chapitre 2. Géologie.35
Chapitre 3. Végétation.39
Chapitre 4. Faune.51
DEUXIÈME PARTIE. LES HOMMES.59
Chapitre 1. Peuples.61
Chapitre 2. Parlers.77
Chapitre 3. Art et artisanat.85
Chapitre 4. Musiques et danses.109
Chapitre 5. Présence missionnaire.125
TROISIÈME PARTIE.
DOMINATION EUROPÉENNE, ORGANISATION POLITIQUE ET ADMINISTRATIVE.139
Chapitre 1. La violence dans la conquête européenne.141
Chapitre 2. L’exploitation de l’Équateur par les sociétés concessionnaires et l’affaire Isidore Bakanja:
ca. 1885-1914.171
Chapitre 3. Mise en place et évolution de l’organisation politico-administrative.219
Chapitre 3. Composition administrative.235
QUATRIÈME PARTIE. L’ÉQUATEUR POST-INDÉPENDANCE.269
Chapitre 1. L’opposition Mongo-Ngombe conduit à l’éclatement de la province de l’Équateur.271
Chapitre 2. La Cuvette centrale: une province ethnique mongo.287
Chapitre 3. L’Équateur sous la Deuxième République: 1966-1997 .313
Chapitre 4. Mobutu face aux originaires de l’Équateur.337
Chapitre 5. Le district de l’Équateur sous le régime des Kabila, père et fils.361
CINQUIÈME PARTIE. SITUATION SOCIO-ÉCONOMIQUE.369
LES ACTIVITÉS ÉCONOMIQUES.371
Chapitre 1. Structuration des voies de communication et du commerce autour du réseau hydrographique.373
Chapitre 2. Activités économiques paysannes.387
Chapitre 3. Activités économiques industrielles.411
Chapitre 4. Conflit d’intérêts et impact des activités économiques.425
LA DÉMOGRAPHIE ET LES INFRASTRUCTURES SOCIALES.437
Introduction.439
Chapitre 5. Quelques éléments pour une étude démographique.441
Chapitre 6. Le secteur de la santé.463
Chapitre 7. Survol des infrastructures éducatives.481
Table des matières.489
L'actuelle province de FÉquateur n’est pas celle dont le président Mobutu était originaire.
Elle intègre le peuple mongo majoritaire aux côtés des minorités ethniques dans les territoires
de Bomongo, Mankanza, Lukolela et autres enclaves Ngombe des territoires de Bolomba et de
Basankusu. Sans oublier les Ekonda et les Ntomba qui sont, eux, des Mongo mais dont les relations
avec les Nkundo-Mongo restent empreintes de méfiance voire de mépris et de préjugés réciproques.
Léspace socio-culturel mongo dans la province de FÉquateur est très large si Fon englobe
la Tshuapa qui fait figure d'arrière-pays, celui des « divers Mongo ». Sur le terrain, certes les
groupes mongo sont nombreux mais le « grand peuple mongo » nést en fait qu un pur produit
de 1 anthropologie coloniale. Les missionnaires catholiques du Sacré-Cur installés à Mbandaka/
Bamania firent imposer le lonkundo comme seul parler lomongo unifié. Ils espéraient ainsi prendre
le contrepied de la congrégation des scheutistes basée à Lisala chez les Ngombe qui avait assuré la
promotion du lingala. En dépit des efforts entrepris, cést toutefois le lingala qui Femporta.
Cette situation déchec au niveau culturel eut son pendant dans la compétition politique au
moment de la décolonisation. Initialement sans inclinaison particulière dans ce domaine, les
Mongo se jetèrent dans le jeu politique par esprit de revanche face à lascendance Ngombe. Ainsi
donc, le parti Union Mongo (UNIMO) nest pas né du dynamisme de lelite mongo, alors même
que Fhistoire retient à tort Justin Bomboko comme son fondateur et son président. Lui-même
d'ailleurs dit avoir été un « Somi ya Mongo » - Premier des (fils des) Mongo - au sein du parti.
Aux élections de 1960, FUNIMO fut devancée par le Parti de FUnité nationale (PUNA) de Jean
Bolikango, un originaire de la Mongala. Les Ngombe furent de plus en plus perçus comme un
obstacle à lepanouissement mongo et la séparation des deux groupes motiva la création d une
nouvelle entité administrative ethnique mongo dénommée « Cuvette centrale ».
Pendant la Première République (1960-1965), Félite mongo, divisée et concurrente, domina
pourtant la représentation de la province au niveau national. Le président Mobutu, originaire de
léxtrême nord de cette « Grande Équateur », connaissait bien la région, les hommes et le milieu
mongo de par sa naissance (Lisala) et sa scolarisation (Mbandaka). Sachant que les Mpama,
Losakanyi et Banunu-Bobangi ne se sentaient pas proches des Nkundo (Elanga), Ekonda et Ntomba
avec lesquels ils furent malgré cela intégrés dans le territoire de Bikoro, il érigea le secteur Lukolela
en territoire (1976). Ce fut aussi le cas pour le secteur Mankanza du territoire de Bomongo. Le gain
politique prima alors tout autre motif. Les minorités ethniques gagnèrent à la fois en représentation
numérique et en terme de postes de pouvoir, attribués aux cercles proches de Mobutu. Accentuant
la marginalisation des Mongo, survint la construction plus au nord de la ville de Gbadolite chez les
Ngbandi, qui surclassa Mbandaka comme pôle politique provincial.
Si elle fut un temps délaissée sur le plan politique, Mbandaka est néanmoins toujours restée un
carrefour fluvial dominant vers lequel convergent les embarcations qui font la navette sur le fleuve
Congo entre l'Ouest et l'Est de la RDC ; ses nombreux ports l'attestent. Cést aussi à Mbandaka que
se rendent les commerçants naviguant sur les différents affluents du fleuve qui drainent Fhinterland.
À la descente, le flux concerne les matières premières ; à la montée, ce sont plutôt les produits
manufacturés importés pour compenser le déficit de la production locale, sans grande industrie.
En plus d'être le principal moyen de communication, l'eau constitue, au même titre que la forêt,
un réservoir alimentaire pour la population ce qui place la province face à un défi complexe. Car les
ressources naturelles de FÉquateur, qui semblaient autrefois inépuisables, se révèlent aujourd'hui
non seulement limitées mais encore menacées par le mode d'exploitation auquel elles sont exposées.
La région demeure cette terre de « cueillette » où règne une anarchie favorisée par Fenclavement
géographique. Du caoutchouc au bois wenge, de Fhuile de palme au charbon de bois, de l'ivoire au
fumbwa ; il est toujours question de produits bruts extraits des forêts et des rivières de la Cuvette
congolaise. Celles-ci sont soumises à une pression continue de la part d’une population pauvre et
de plus en plus nombreuse.
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