Küster im Fürstbistum Münster: Stabsdisziplinierung, Gemeindeansprüche und Eigeninteressen im konfessionellen Zeitalter
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff
[2016]
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| Schriftenreihe: | Westfalen in der Vormoderne
Band 27 |
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| Online-Zugang: | rezensiert in: Zeitschrift für Historische Forschung (ZHF), 44 (2017), 3, S. 582-584 rezensiert in: WerkstattGeschichte, 2018, 76 (2/2017), S. 94-97 Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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INHALT
1 E
INFUEHRENDE
UE
BERLEGUNGEN
.
11
1.1 GEGENSTAND
*
METHODIK UND ERKENNTNISINTERESSE DER UNTERSUCHUNG . 11
1.1.1 FORMULIERUNG DES THEMAS
. 11
1.1.2 AUFBAU DER ARBEIT UND METHODEN
.
15
1.1.3 BEGRENZUNG DER DARSTELLUNG
. 18
1.2 STAND DER FORSCHUNG
.
21
1.3 QUELLENLAGE UND QUELLENKRITIK
.
28
1.3.1 NORMATIVE QUELLEN UND WEITERE
*
AUS SICHT DER KIRCHLICHEN
OBRIGKEIT ENTSTANDENE
UEBERLIEFERUNG. 28
1.3.2 Q UELLEN
**
VON UNTEN* B Z W .
**
VON ANDERER SEITE* . 37
1.3.3 IM FOKUS ICH WILL DIR ALSO JENES MELDEN
*
WOVON ICH GLAUBE
*
DASS ES DIR SEHR WILLKOMMEN
*
UND NUETZLICH SEYN WIRD -
KUESTERORDINARIEN ALS VORGABE FUER DEN LITURGISCHEN D IEN ST. 39
2 R
AHMENBEDINGUNGEN
.
43
2.1 DIE ENTWICKLUNG DES KUESTERAMTES BIS ZUM KONZIL VON T RIEN
T. 43
2.2 DAS UNTERSUCHUNGSGEBIET - KIRCHENPOLITISCHE ENTWICKLUNGEN
UND
VORAUSSETZUNGEN.
51
2.2.1 DAS ARCHIDIAKONAT DES PROPSTES VON ST. MARTINI
IM OBERSTIFT MUENSTER
.
53
2.2.2 DAS DEKANAT VECHTA IM NIEDERSTIFT MUENSTER
. 57
3
*
KUESTER IM F
UERSTBISTUM
MUENSTER: S
TABSDISZIPLINIERUNG
*
G
EMEINDEANSPRUECHE
UND
E
IGENINTERESSEN
IM
KONFESSIONELLEN
Z
EITALTER
.
67
3.1 CUSTOS * WAECHTER DER KIRCHE UND IHRER GEGENSTAENDE
. 67
3.1.1 PRIMUS ET ULTIMUS SIT IN TEMPLO - ANFORDERUNGEN DER KIRCHE
UND DER GEMEINDEN AN DEN KUESTER
.
67
3.1.2 HAUSMEISTER DES HERRN * WARTUNG DES KIRCHENGEBAEUDES UND
DES
KIRCHHOFES.
72
3.1.3 AUFGABEN RUND UM DEN KIRCHTURM
.
80
3.1.4 DIE SAKRISTEI UND IHR WERTVOLLER INHALT
.
81
3.1.5 PFLEGE
*
WARTUNG UND BEREITSTELLUNG DER PARAMENTE UND
DER LITURGISCHEN KLEIDUNG
. 92
3.1.6 DIE SORGE UM DAS EWIGE L ICH T
.
96
3.1.7 GRUNDLAGE FUER MESSFEIER UND SAKRAMENTENSPENDUNG:
ERWERB VON OELEN
*
HOSTIEN UND WEIN
.
99
3.1.8
**
GOTT IST LICHT* - ILLUMINATION DER K IRCHE
.
103
3.1.9 IN ANGELEGENHEITEN DER KIRCHE UNTERWEGS - BOTENGAENGE
*
BESORGUNGEN UND BIER
.
109
3.1.10 KOOPERATION MIT
KIRCHENPROVISOREN. 110
3.1.11
ERGEBNISSE.
111
3.2 LITURGIENS - DIE ROLLE DER KUESTER IN DER LITURGIE
.
113
3.2.1 HINFUEHRUNG: LITURGIE NACH DEM KONZIL VON TRIENT
113
3.2.2 VORBEREITUNG UND TEILNAHME SOWIE AUSGESTALTUNG
DES GOTTESDIENSTES
.
116
3.2.3 ASSISTENZ BEI DER SAKRAMENTEN- UND P I *
1
1 UE . 128
3.2.4 MITTENDRIN STATT NUR DABEI - PLANUNG UND TEILNAHME
AN PROZESSIONEN
.
137
3.2.5 BRUDERSCHAFTEN UND KAPELLENDIENST
. 140
3.2.6 CANTOR UND MUSICUS: GESANGLICHE UND MUSIKALISCHE
AUSGESTALTUNG DES GOTTESDIENSTES
. 141
3.2.7 IM FOKUS: ARBEITSREICHE HOCHFESTE - ORGANISATION UND
TEILNAHME AM BEISPIEL DER OSTERFEIER
. 146
3.2.8
ERGEBNISSE.
152
3.3 CAMPANARIUS - GLOECKNER
.
154
3.3.1 DIE BEDEUTUNG DES GLOCKENLAEUTENS FUER DIE KIRCHENGEMEINDE . 154
3.3.2 DAS TOTENLAEUTEN
.
159
3.3.3 DAS LAEUTEN DER K IRCHEGLOCKEN ZU PROFANEN ZWECKEN .
160
3.3.4
ERGEBNISSE.
162
3.4 ACCENSUS - KLISTER UND SENDGERICHT
. 162
3.4.1 VORAUSSETZUNGEN UND
ENTWICKLUNG. 162
3.4.2 ABLAUF DER SENDGERICHTE
.
166
3.4.3 ARCHIDIAKONALGERICHTSBARKEIT UND SENDGERICHT IM AMT VECHTA . 174
3.4.4 IM FOKUS: DER LIPPBORGER KUESTER ZWISCHEN ALLEN FRONTEN .
175
3.4.5
ERGEBNISSE.
181
3.5 POSSESSOR OFPCII - AMTSEINSETZUNG ZWISCHEN ADEL
*
PFARRER
UNA BEMEINDE
.
183
3.5.1 HINFUEHRUNG
.
183
3.5.2 AMTSEINSETZUNG IM *B ERSTIFT M UE N S TE
. 188
3.5.3 AMTSEINSETZUNG IM NIEDERSTIFT MUENSTER
. 207
3.5.4 IM FOKUS I: KONTROLLE DER *RECHTGLAEUBIGKEIT* IN DINKLAGE .
215
3.5.5 IM FOKUS II:
**
WER KUESTER VON HERZFELD SEIN WILL
*
MUSS NACH
MIDDELBURG GEHEN* - KUESTERPRAESENTATION ZWISCHEN ADELIGEM
UND DOERFLICHEM BEHAUPTUNGSANSPRUCH IN HERZFELD . 21/
3.5.6
ERGEBNISSE.
221
3.6 LUDIMAGISTER - LEHRERTAETIGKEIT ZWISCHEN GEMEINDE UND
KIRCHENDIENST
.
222
3.6.1 SCHULE IM OBER-UND NIEDERSTIFT 222
3.6.2 KUESTERLEHRER IM
UNTERSUCHUNGSGEBIET. 226
3.6.3 UEBERSCHNEIDUNGEN VON KIRCHEN- UND SCHULDIENST UND
DARAUS RESULTIERENDE KONFLIKTFELDER
.
229
3.6.4
ERGEBNISSE.
232
3.7 MANSIONARIUS * KOST UND LOGIS ZWISCHEN KIRCHENFABRIK
UND GEMEINDE
.
234
3.7.1 DIE K UESTEREI-BAU UND REPARATUR
.
234
3.7.2 IM FOKUS I: GESETZLICHE VORGABEN UND VERGLEICH MIT ANDEREN
ALS ARGUMENTATIONSBASIS - DER LANGE WEG ZUM BAU EINES
KUESTER(LEHRER)HAUSES IN LANGFOERDEN
.
241
3.7.3 DAS EINKOMMEN DER KUESTER - EINFUEHRUNG UND
QUELLENPROBLEMATIK
.
242
3.7.4 AKZIDENTELLES EINKOMMEN - DIE STOLGEDUHREN
. 244
3.7.5 KONFLIKTE UM DAS EINKOMMEN
. 248
3.7.0 IM FOKUS II: REGELMAESSIGES EINKOMMEN
*
PRIVILEGIEN UND
ABHAENGIGKEITEN IN ENNIGERLOH UND LUTTEN
.
249
3.7.7
ERGEBNISSE.
252
3.8 PATER FAMILIAE - MECHANISMEN DER FAMILIENBILDUNG
. 254
3.8.1 HEIRAT UND FAMILIE IM FURSTBISTUM MUNSTER
IN DER FRUEHEN NEUZEIT
.
255
3.8.2 KUSTERDYNASTIEN IM ARCHIDIAKONAT ST. MARTINI
UND IM DEKANAT VECHTA
.
257
3.8.3 DAS ENDE EINER KUSTERDYNASTIE
. 262
3.8.4 IM FOKUS I. DIE KUESTERFAMILIE LAERBERG IM ARCNIDIAKONAT
ST. M
ARTINI.
263
3.8.5 IM FOKUS II: DIE KUESTERFAMILIE PUNDSACK IM DEKANAT VECHTA . 266
3.8.6
ERGEBNISSE.
207
3.9 IONCIVIS ET SODALIS
*
KUSTER
*
KUESTERFAMILIE UND GEMEINDE . 269
3.9.1 DIE HERKUNFT DER K UESTER
.
269
3.9.2 KUESTER ALS BAUERRICHTER UND MITGLIED DER BAUERVERSAMMLUNG. 272
3.9.3 IM FOKUS: KAMPF UM DIE KIRCHENBANK
.
275
3.9.4 VON DER GEMEINDE ANGESTELLT - KUESTER ALS NACHTWAECHTER UND
VERWALTER DER LOESCHGERAETE
. 278
3.9.5 NOTARIUS - KUESTER UND
SCHRIFTLICHKEIT. 280
3.9.6 N ON SIT CAUPO! WEITERE NEBENERWERBSTATIGKEITEN
. 283
3.9.7
ERGEBNISSE.
287
4. B
IL A N Z
.
289
A
NHANG
.
293
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS
.
293
UNGEDRUCKTE Q UELLEN
.
293
GEDRUCKTE Q U ELLEN
.
294
INTERNETQUELLEN.
296
LITERATUR.
297
DIE UNTERSUCHUNG DES KUESTERAMTES IM
PROZESS
DER KONFESSIONALI-
SIERUNG VERSPRICHT IN VIELERLEI HINSICHT AUFSCHLUSSREICH ZU SEIN: ZUM
EINEN AGIERTEN DIE KUESTER IN DER SAKRALEN WELT DER KIRCHE. NICHT NUR
HATTEN
SIE
SICH
UM DIE SAUBERKEIT UND UNVERSEHRTHEIT VON KIRCHEN
GEBAEUDE,
LITURGISCHEN PARAMENTEN UND GEWAENDERN ZU KUEMMERN,
SONDERN IN LAENDLICHEN PFARRGEMEINDEN WAR ES AUCH UEBLICH,
DASS
SIE
DEN PFARRERN BEI MESSFEIERN SOWIE DER SPENDUNG DER SAKRAMENTE
ASSISTIERTEN. SOMIT WAREN SIE EINERSEITS STARK IN DIE WELT DER KIRCHE
MIT
EINGEBUNDEN UND HATTEN DAFUER
SORGE
ZU TRAGEN,
DASS
DIESE
KLE
RIKALE UMGEBUNG NICHT DURCH PROFANE EINFLUESSE BESCHMUTZT WUR
DE.
ANDERERSEITS GRUENDETEN SIE - IM
GEGENSATZ
ZU DEN KATHOLISCHEN
PFARRERN - ALS
LAIEN
AUCH FAMILIEN UND GINGEN SOGAR NEBENERWERBS
TAETIGKEITEN
NACH.
EBENSO
WIE DIE UEBRIGEN GEMEINDEMITGLIEDER BE
BAUTEN SIE LAND, BESUCHTEN WIRTSHAEUSER UND NAHMEN GEMEINDE
AEMTER,
WIE BEISPIELSWEISE DASJENIGE DES NACHTWAECHTERS, AN. ALL
DIES
VERBAND SIE WIEDERUM MIT DER PROFANEN, ALLTAEGLICHEN UMGEBUNG
UND EINER WELTLICHEN LEBENSGESTALTUNG.
EINE
SCHLUESSELPOSITION IM
DOERFLICHEN
LEBEN NAHMEN DIE
FRUEHNEUZEITLICHEN
KUESTER ZUDEM DANN
EIN,
WENN SIE ZUGLEICH DAS AMT DES SCHULLEHRERS INNEHATTEN. DIE
EINGEBUNDENHEIT DER KUESTER SOWOHL IN DIE KIRCHLICH-SAKRALE ALS AUCH
IN DIE WELTLICH-PROFANE UMGEBUNG UND DIE
DARAUS
FOLGENDE ROLLE
IM
PROZESS
DER KONFESSIONALISIERUNG WERDEN IN DIESER STUDIE ANHAND
EINER MOEGLICHST DICHTEN DARSTELLUNG DER LEBENSWIRKLICHKEIT NACHGE
ZEICHNET. |
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