Le phénomène Boko Haram: au-delà du radicalisme
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| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2016]
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| Schriftenreihe: | Études africaines. Série politique
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| adam_text | Table des matières
Introduction.................................................9
Partie 1 : Sociogenèse d’un mouvement radical...............19
Chapitre 1 : Aux sources d’une théologie islamiste
décadente..............................................21
1. L’islam des origines :.......................22
2. Tentative de réception nigériane : Ousmane dan
Fodio ou l’ancêtre local...............................30
Chapitre 2 : Entre Ousmane dan Fodio et Boko Haram.
Ruptures ou continuités ?................................39
1. Inévitable alignement historique....................39
2. Lieux de ruptures...................................44
Partie 2 : Apologie de la violence..........................55
Chapitre 3...............................................57
L Idéologie ou théologie de la violence................57
2. Chibok ou paradigme de la violence..................66
3. La violence biologisée..............................74
Chapitre 4 : Nature ou paradoxes d’un mouvement
subsaharien............................................79
1. Terreurs et marchandisations........................80
2. Militarisation et ambiguïtés........................88
3. Allégeance ou relents de soumission.................94
4. Des modes de recrutement peu orthodoxes............100
Partie 3 : Terrorisme et lieux de l’action.................105
Chapitre 5 : La nation et son unité à l’épreuve de Boko
Haram............................................... 107
1. S’affranchir de divers héritages et situations
complexes..............................................107
2. Discours de haine ou spéculations ?.................112
3. Attentats-suicides de Maroua ou le point de départ
d’une conscientisation nationale.......................119
Chapitre 6 : La politique, l armée et l’économie.
Visages de la raison.....................................125
1. L armée entre tourmente et prouesse..........125
2. L’alternance politique dans l impasse...............130
3. Politique et réalisme politique.....................139
Partie 4 : Sortir des sentiers battus. Esquisse d’une
vérité sur le conflit ......................................143
Chapitre 7 : Pauvreté et terrorisme au sahel. Ses mythes
et ses réalités..........................................145
1. L événement-alibi d’un mouvement obscur............145
2. Nord du Nigéria : Critique du pseudo-portait d’un
territoire méconnu.....................................150
3. Un faux éloge de la pauvreté........................157
Chapitre 8 : Boko Haram ou la guerre des autres..........161
1. Un Boko Haram national ou étranger ? La fausse
question...............................................161
2. Tentative de recolonisation.........................165
3. Du silence de l’Occident............................170
Partie 5 : Répondre à Boko Haram. Perspective
critique....................................................177
Chapitre 9 : Communication et temps de crise :
émotion, raison et vérité................................179
1. L ’urgence de communiquer...........................180
2. Réduire les silences et les bruits dans la
communication..........................................184
f
Chapitre 10 : Education ou libération....................191
1. L ’école comme lieu privilégié de la lutte anti-
islamiste ............................................192
*
2. Quand l’Etat s’investit au Nord-Cameroun...........199
3. L ’éducation au-delà de l’instruction .............203
Chapitre 11 : Construction d’une conscience historique.213
1. Légitimer le concept de comité de vigilance........214
r
2. Elucidation de quelques questionnements............218
Conclusion............................................ 223
Bibliographie...........................................231
Le phénomène
Boko Haram
Au-delà du radicalisme
Il faut se rendre à l’évidence : au cœur de l’Afrique, au Nigéria,
au Cameroun, au Tchad et au Niger, une histoire singulière
s’écrit d encre et de salive mais surtout dans le sang et l’horreur.
Que sait-on de ce mouvement obscur qui est parti des
milieux islamistes modestes du nord du Nigéria pour prendre
de l’ampleur en réussissant l’exploit d’exporter la terreur dans
les foyers des pays environnants ? La réponse semble se
trouver dans la question : le triomphe de l’obscurantisme.
Trempé dans l’univers religieux dont il revendique une certaine
exclusivité, le mouvement parle un langage outrageusement
hostile à la raison. Il veut se fonder une légitimité inhérente
à une fausse transcendance qu’il mêle à un pragmatisme
violent. Le Dieu de Boko Haram n’est pas un Dieu d’amour.
Il renifle toute présence humaine libre et la réduit à néant.
Voici la question, la vraie. Elle est redondante mais elle
mérite d’être posée à tout bout de champ : à qui pourrait bien
profiter cette tourmente instaurée par une des pires sectes
qu’ait connues le continent africain ?
Zachée Betché est né en 1970 à Maroua au
Cameroun. Docteur en philosophie de l’université de
Lausanne et titulaire du Diplôme de spécialisation
en théologie systématique (Prix de faculté), il est
auteur de quelques ouvrages : Giuseppe Maggi (L’Harmattan
2008), Nature et Historicité (Éditions Le manuscrit 2009) et de
L’invention de l’homme noir (L’Harmattan 2012).
Etudes africaines
Série Politique
Illustration de couverture : Tombée de la nuit à proximité
de Maroua, août 2014. ® Zachée Betché.
ISBN : 978-2-343-08798-6
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