Le premier foyer culturel du Nord-Congo: l'histoire de Boundji
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Format: | Buch |
Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan - Congo
[2016]
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adam_text | TABLE DES MATIERES
R
INTRODUCTION...............................................11
CHAPITRE PREMIER
LE DESTIN D’UNE RIVIÈRE....................................13
L’énigme du nom Alima...................................16
Que dit alors la tradition ?............................18
L’Alima cède le pas au fleuve Congo.....................20
CHAPITRE II
L’ÉGLISE CHRÉTIENNE AU CONGO...............................25
Les étapes du contact...................................26
La vie chrétienne au royaume Kongo de 1534 à 1885.......28
Le temps de nouveaux apôtres............................30
Les missions de l’Alima.................................31
Le choix des lieux......................................33
CHAPITRE III
LES GRANDS PIONNIERS.......................................37
Le « vieux » Père Jean Prat.............................37
Les fiancées du Père Prat...............................42
Les Œuvres des Sœurs....................................45
Les Bana’à mariage de Boundji......................... 47
Pourquoi un village chrétien ?..........................50
Les autres effets des mariages religieux................55
Le bref passage d’Édouard Epinette......................57
Une œuvre inoubliable...................................61
213
Saint-François-Xavier et Saint-Benoît de Boundji...............63
Le Père François Noter jeta tout à l’Alima.....................66
La mort tragique d’un missionnaire..............................68
CHAPITRE IV
LE PERE ADOLPHE JEANJEAN............................................71
Une introduction de Mgr Georges Singha.........................71
Présentation générale...........................................71
Le récit du missionnaire .......................................74
La première fermeture de la mission............................78
Ombola l’ami du Père Prat.......................................81
Une confiance rétablie..........................................83
En route pour l’Afrique.........................................86
La vie au fil du temps — année 1908............................91
Le premier voyage de Sainte Radegonde..........................94
Les nouvelles tâches............................................97
Les souvenirs de 1909..........................................100
Le Père Prat et les gens d’Oywomi..............................101
L’arrivée de l’administration..................................102
La grande tournée de Mgr Augouard..............................104
Le Père Jeanjean à la découverte du pays.......................104
La tournée au sud de l’Alima...................................106
L’installation de l’impôt de capitation........................109
La corvée du caoutchouc........................................110
La fermeture de Sainte Radegonde...............................110
Le jour du grand malheur.......................................111
L’arrivée des autres enfants de Tsambitsô .....................112
Les rapports avec les Compagnies...............................113
Le premier voyage du Nord......................................117
L’arrivée des religieuses à Boundji............................119
Isseré, le premier village du catéchisme.......................121
Des progrès sensibles à Saint François-Xavier..................122
La visite du Nord/Ouest........................................129
214
Les précautions nécessaires.................................130
Le séjour à Etoumbi.........................................132
Essai d’installation missionnaire à Makoua..................134
Le bref passage à Fort-Rousset..............................136
Mes débuts dans le ministère. Affaire Bina-Bina.
Mon 1er poste de catéchiste.................................140
Les éléments globaux d’analyse..............................142
Les autres bâtisseurs de l’édifice..........................146
CHAPITRE V
LA QUERELLE DES LANGUES.........................................149
r
L’Evangile du Christ et les langues locales.................150
Les hésitations de Mgr Augouard.............................151
F
Le lingala, une langue pour l’Evangile......................152
L’Église Saint-Pierre de Makoua prend le flambeau...........154
CHAPITRE VI
LA NAISSANCE D’UNE VILLE........................................165
Le Nord/Congo dans le dossier colonial......................167
Lokolela, première métropole administrative.................168
Du Moyen-Congo à la Likouala-Mossaka........................170
Ewo et ses dépendances......................................173
La conférence de Brazzaville et ses échos lointains.........174
Les parachutistes au-dessus de Boundji......................176
CHAPITRE VII
L’ÉPHÉMÈRE PRÉFECTURE DE L’ALIMA................................179
La situation à l’indépendance...............................180
L’ombre de Jacques Opangault................................181
Les suites d’une fâcheuse décision..........................183
La situation en 1959........................................187
Le juste retour à l’ordre des choses........................190
CONCLUSION......................................................193
215
ANNEXES
ANNEXE I
Hymne au Père Prosper Augouard.........................199
ANNEXE II
La chanson des Mbochi..................................201
ANNEXE III
Liste des missionnaires (1900-1967)....................203
Œuvres des Sœurs.......................................204
Évêques du Haut-Congo de 1897 à 1964...................205
Évêques de Fort-Rousset (Owando).......................205
ANNEXE IV
Responsables administratifs............................207
PCA 1950-1960..........................................207
District de Boundji 1960-1970..........................207
Préfecture de l’Alima 1962-1967........................208
ANNEXE V
Une brève chronologie..................................209
BIBLIOGRAPHIE.............................................211
216
L’histoire de Boundji
C est à Boundji que les premiers lettrés et les premiers clercs du Nord-Congo
avaient appris, à partir de 1903, à lire et à écrire, et cela en embôosi, la langue
des gens du pays, les Mbochi ! Là-bas, les missionnaires catholiques de Saint
François-Xavier firent des choses admirables. Mais ils commirent aussi des
fautes graves comme ces mariages sans dot versée à la famille de la jeune fille.
Le présent ouvrage tente de remonter à l’origine de cette installation mis-
sionnaire sur les bords de l’Alima et de reconstituer l’état des relations entre
les populations et ces hommes d’Eglise. Relations parfois difficiles, mais tou-
jours empreintes de courtoisie réciproque.
Historien, diplomate et juriste, Jérôme Ollandet fut
ancien secrétaire général du ministère des Affaires étrangères,
ambassadeur du Congo au Cameroun, au Sénégal, en RCA
et Tchad. Il est actuellement ambassadeur itinérant auprès de
la Conférence internationale sur la région des Grands. Il
est également auteur de plusieurs publications sur Vhistoire et l anthropolo-
gie du Congo et dAfrique centrale.
ISBN : 978-2-343-07595-2
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