Savoirs locaux, éducation et formation en Afrique: les enjeux des politiques internationales
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Éditions Karthala
[2016]
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| Schriftenreihe: | Apprentissages
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| Online-Zugang: | Klappentext Inhaltsverzeichnis |
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| adam_text | Table des matières
B
Introduction ................................................ 7
L’instruction face aux autres formes de savoirs
en Afrique : un objet délaissé ........................... 10
Politiques éducatives au Sud : examiner les enjeux
socio-cognitifs multiscalaires ........................... 15
Les enquêtes : Dakar comme nœud stratégique,
le Burkina comme cas idéal-typique ....................... 20
1. L’instruction au village à l’heure des politiques
d’Éducation pour tous.................................... 23
Politiques internationales et restructuration des systèmes
éducatifs nationaux ...................................... 24
Les politiques internationales : l’équation éducation-
« lutte contre la pauvreté »-croissance............... 24
Le Burkina Faso, « bon élève » du FMI et de
la Banque mondiale.................................... 29
Les ONG, acteurs émergents du système éducatif
burkinabè ........................................ 33
Une société burkinabè rurale hybride, fondée sur les
interactions sociales .................................... 37
Un milieu rural contrôlé par les services étatiques.. 38
Sociologue en immersion : un angle de vue particulier 40
Une gouvernance hybride, un individu conçu comme
un faisceau de forces ................................ 46
212 Savoirs locaux, éducation et formation en Afrique
L’insertion de l’instruction au village : écoles publiques,
écoles bilingues, alphabétisation ...................... 51
Les dispositifs scolaires au village : du rejet à
la continuité ...................................... 52
Les relations entre instituteurs, élèves et familles
rurales : de la peur à la parenté................... 58
2. Les savoirs locaux à l’école. Enjeux internationaux,
programmes nationaux ................................... 65
L’usage des savoirs locaux à l’école : cent ans de débats
pour les métropoles et les États ....................... 66
L’Afrique de l’Ouest coloniale : les savoirs locaux
à distance .......................................... 66
L’indépendance au Burkina Faso : l’impossible
retournement ontologique ............................ 69
La période actuelle au Burkina : les savoirs locaux
au service de la lutte contre la pauvreté ? ........ 73
Déplacement et dépolitisation actuelle du débat sur
la scène internationale.................................. 77
L’émergence des savoirs locaux sur la scène inter-
nationale ....................................... 77
Les langues nationales à l’école : exemple de dépo-
litisation d’une question sensible ................. 80
Le rôle des acteurs non étatiques dans la mise en œuvre
opérationnelle......................................... 85
Les programmes scolaires actuels au Burkina Faso :
un consensus État-ONG-bailleurs ? .................. 85
Les manuels du formel sous l’emprise extérieure,
de Lavisse à la Banque mondiale..................... 88
Les manuels en langues nationales : reprise de souve-
raineté ou business des ONG ? ....................... 92
Table des matières
213
3. Les savoirs locaux en classe. Ignorance,
instrumentalisation, renforcement ....................... 97
r
Ecoles publiques : ignorance, rejet, instrumentalisation. 98
Une pédagogie frontale .............................. 99
L’ignorance et le rejet des savoirs locaux........... 104
Le rapport au savoir coutumier : exemple du conte
communautaire........................................ 108
Instrumentalisation et déconnexion des catégories
cognitives coutumières : le conte scolaire .. 114
r
Ecoles bilingues : reconnaissance, instrumentalisation et
création d’une nouvelle culture ......................... 115
Pédagogie active et reconnaissance des savoirs locaux 116
Hiérarchisation, instrumentalisation et création d’une
nouvelle culture « développementiste » .............. 118
Renforcement tacite des savoirs locaux : centres
d’alphabétisation et écoles............................. 122
Les centres d’alphabétisation : pédagogie différente
et forte présence des savoirs locaux............... 123
Écoles et centres d’alphabétisation : des catégories
cognitives coutumières conservées ? ................. 127
L’instruction, lieu de confrontation de normes tacites :
exemple de l’individualisation........................ 130
Disposition de l’espace et organisation du groupe :
du collectif à l’individu ......................... 131
Des usages de l’écriture plus ou moins individualisés 135
4. Entre savoirs locaux et savoirs scolaires. Les pratiques
quotidiennes............................................. 141
Acquisitions des savoirs scolaires et communautaires :
la double inégalité ..................................... 142
Une acquisition faible et inégale des savoirs scolaires 142
Une éducation communautaire elle aussi inégalitaire 146
Trajectoires d’apprentissage : de l’intégration à la double
exclusion ............................................... 149
214 Savoirs locaux, éducation et formation en Afrique
Ceux qui possèdent surtout des savoirs communau-
taires ........................................... 150
Ceux qui maîtrisent surtout des savoirs scolaires.. 151
Les « exclus » des savoirs communautaires et des
savoirs scolaires................................. 152
Les « privilégiés » des différents milieux......... 154
Hiérarchisation et mobilisation des savoirs : les conditions
sociales de l’hybridation............................... 157
Valorisation des savoirs locaux : l’importance cruciale
de la formation communautaire ...................... 157
L’hybridation des savoirs par la conciliation....... 159
Conclusion.................................................. 167
Acteurs émergents de l’éducation et policy network..... 169
La valorisation des savoirs locaux au service d’une logique
économique ........................................... 173
Hybridation des savoirs et création d’une culture plurielle 178
Bibliographie........................................... 185
Table des illustrations ................................. 210
Les institutions financières internationales ne considèrent plus
l’éducation et la formation comme un secteur non productif et secon-
daire. Dans les pays du Sud, elles l’utilisent comme un élément clé
de la lutte contre la pauvreté et de la croissance vers une économie
mondiale fondée sur la connaissance.
C’est dans ce contexte qu’elles incitent aussi ces pays à valoriser
les savoirs locaux dans leurs écoles. Pour les besoins des nouveaux
programmes, ces savoirs sont segmentés, transformés et associés aux
savoirs scolaires, selon des logiques spécifiques et co-construites par
une multitude d’intervenants : organisations internationales, États,
ONG, associations de parents d’élèves, groupes religieux, etc.
Les politiques éducatives sont ainsi investies par des acteurs
transnationaux qui constituent un réseau dont les processus de déci-
sion opaques reposent sur une connivence relative à la conception
du savoir comme d’un capital. Pourtant, il n’en résulte pas, pour
le moment, d’uniformisation des savoirs transmis ; d’une part, car
les intérêts et les paradigmes des décideurs restent fort divergents.
Et d’autre part, car les nouveaux curricula engendrent des connais-
sances hybrides dont la dynamique n’est pas entièrement maîtrisée
en amont. Cette hybridation se joue depuis l’élaboration des pro-
grammes scolaires officiels jusqu’à la mobilisation des connaissances
par les apprenants, en passant par les savoirs réellement dispensés
dans les salles de classe.
L’ouvrage interroge la manière dont ces politiques éducatives
trans-nationalisées bouleversent les savoirs transmis aux jeunes
générations. Il décrypte, à différentes étapes, les procédés sociaux
et cognitifs qui président à la transmission des savoirs en Afrique
aujourd’hui, à partir des exemples de la ville de Dakar, plate-forme
de décision régionale, et du Burkina Faso.
Sophie Eewandowski est sociologue, chargée de recherche à
l’IRD ( LPED-AMUÍIRD). Elle a résidé une dizaine d années en
Afrique. Ses publications portent sur la transmission des savoirs en
Afrique et en Amérique latine. Elle apporte une attention particu-
lière à la restructuration des inégalités, à la construction de normes
(écologiques et religieuses) et à Vhybridation des savoirs dans les
politiques éducatives.
Apprentissages
Collection dirigée par Henry Tourneux
ISBN : 978-2-8111-1477-0
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