Vom Ich erzählen: Identitätsnarrative in der Literatur des 20. Jahrhunderts
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main ; Bern ; Bruxelles ; New York ; Oxford ; Warszawa ; Wien
Peter Lang Edition
[2016]
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Schriftenreihe: | Regensburger Beiträge zur deutschen Sprach-, Literatur- und Kulturwissenschaft
Band 98 |
Schlagworte: | |
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Inhalt
Heribert Tommeky Christian Steltz
Vom Ich erzählen. Identitätsnarrative in der Literatur des 20.
Jahrhunderts. Einleitung.7
Corinna Schlicht
Das Leben ein Irrtum - Anagnorisis in den Einakterzyklen
Arthur Schnitzlers.27
Christian Steltz
„Es ist nicht einfach, ein einzelner zu sein“ - Denormalisierungsangst
und Normalisierungslust in Thomas Manns Tonio Kröger und Wilhelm
Genazinos Mittelmäßiges Heimweh.49
Heribert Tommek
„Ein lose hängender Knopf“ oder die Lust, „eine reizende, kugelrunde
Null im Leben zu sein“. Flüchtige Identität bei Robert Walser.67
Jürgen Daiber
„Das Ich und sein innerer Lärm“ - Kafka als Tagebuchschreiber.85
Christiane Dätsch
Verbergen als Geste der Entlarvung. Zu Ernst Weiß’ Roman
Der Augenzeuge (1938).105
Ursula Regener
Sehen, das sich blind stellt. Max Frischs Mein Name sei Gantenbein
und die Schweizer Neutralität.125
Benjamin Kohlmann
Das Ich in der Revolte: Eine komparatistische Perspektive auf den
Bildungsroman bei Jean-Paul Sartre, Doris Lessing und Peter Weiss.145
Katrin Max
Auf der Suche nach der Rebellion. Bürgertums-Imitatio als
Adoleszenzerfahrung in der DDR-Literatur der 1970er Jahre
(Plenzdorf, Brock, Kunze).165
6
Inhalt
Verena Gold
, Abfall* und , Abschaum* — Identifizierung und Kategorisierung als
Voraussetzung des Identitätsverlusts in Gisela Eisners Berührungsverbot
und Ingeborg Bachmanns Malina.187
Isabella von Treskow
Fremdheitserfahrung und Fremdheitseffekte bei Natascha Wodin
und Hélène Cixous.211
Katharina Boehm
,1 am everyone*: Kollektiv und Ich-Narrativ in Salman Rushdies
Midnights Children und The Moors Last Sigh.233
Andreas Heimann
Unterm Strich viel Ich. E as Spiel mit Ich-Dissoziationen und der
Raum des Realen in Jan Brandts Gegen die Welt und Terézia Moras
Das Ungeheuer.255
Alexandra Pontzen
Autofiktion als intermediale Kommunikation: Französische und
deutschsprachige Ich-Narrationen der Gegenwart im Vergleich
(M. Houellebecq, T. Glavinic, G. Grass, F. Hoppe, M. Köhlmeier,
D. Leupold und C. J. Setz).275 |
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