Der kalte Dämon: Versuche zur Domestizierung des Wissens
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German Hungarian |
| Veröffentlicht: |
München
C.H.Beck
[2016]
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| Ausgabe: | Deutsche Ausgabe |
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| Beschreibung: | Aus dem Ungarischen übersetzt |
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Vorwort
Der kalte Dämon
Versuche zur Domestizierung des Wissens
«Es ist hier keine Auskunft für
den Philosophen»
Uber Kants Weltbürger-Essay
Kant und Mendelssohn über Aufklärung
Zurück zum Ozean der Poesie
Die Undenkbarkeit und die Unentbehrlichkeit der
Geschichtsphilosophie im System des
transzenden talen Idealism us
Der Himmel über Germanien
Zu Schillers Jenaer Antrittsrede
Die Zauberer der Schattenwelt
Dichtung und Geschichtsphilosophie in Schillers
Gedicht Die Künstler
Bilder des Chaos
Schiller Über das Erhabene
Warum schrieb Hegel eine
Geschichtsphilosophie?
153 Burckhardt und Nietzsche
«vom Nutzen der Historie»
160 «Die Geschichte als einen Text betrachten»
Zu den geschichtsphilosophischen Thesen
Walter Benjamins
194 Angelus perditus
Karl Löwiths Weltgeschichte und Heilsgeschehen
214 Die Philosophie des Zögerns
Odo Marquard, der Verweigerungsverweigerer
246 Hans Peter Duerr,
vom Teufel geholt, doch zurückgekehrt
274 Ein alter Teufel
Paul Feyerabend
311 Anmerkungen
Die Geburtsstunde der Geschichtsphilosophie
ist die Stunde der Aufklärung, die die Konse-
quenzen der Aufklärung verstanden hat, die
Stunde des durch die Aufklärung freigelegten
Schreckens. Die Erkenntnis unserer meta-
physischen Einsamkeit in einem sinnentleer-
ten Niemandsland, diesen «kalten Dämon»
(Nietzsche) musste man domestizieren — auch
wenn der Preis dafür der Verlust der intellek-
tuellen und moralischen Unschuld war. Die
Klassiker der Geschichtsphilosophie waren
keineswegs naive Fortschrittsgläubige, sie füh-
ren uns in vertraut gefährliche Landschaften.
Als Fremdenführer zeigen sie uns zu Hause
sitzenden Katastrophentouristen den Abgrund,
der sich unter unseren Schreibtischen aufgetan
hat, unsere eingestürzte Welt, in der wir Fremde
geworden sind. Nehmen wir ihre Befürchtun-
gen und Einsichten ernst, zeigen sich vielleicht
auch bedeutende Werke der postgeschichts-
philosophischen Literatur und der neueren
Erkenntnistheorie, die nach Anhaltspunkten
für Vernunft und Freiheit forschen, in einem
neuen Licht.
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