Pratiques et enjeux du discours dans l'écriture de Mongo Beti:
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| Format: | Buch |
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| Veröffentlicht: |
Saint-Denis
Connaissances et Savoirs
[2016]
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| Schriftenreihe: | Lettres & langues. Linguistique
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| adam_text | Titel: Pratiques et enjeux du discours dans l écriture de Mongo Beti
Autor: Samaké, Adama
Jahr: 2016
Adama /Samaké Pratiques et enjeux du discours dans l écriture de Mongo Beti Connaissances et Savoirs
Table des matières Remerciements.....................................................................................9 Introduction........................................................................................11 Première partie. Le discours linguistique...................................................................15 Chapitre 1. Analyse stylistique des adjectifs qualificatifs subjectifs dans le discours romanesque de Mongo Beti : le cas du Pauvre christ de Bomba. Bauvarie Mounga ..........................................................................17 Chapitre 2. Les stratégies langagières de Mongo Beti dans le champ de la création littéraire. Bemmo née Djuidje Odette ............................................................33 Chapitre 3. Mongo Beti : l’éthique du réformisme ? Une réflexion à la lumière du Pauvre christ de bomba, de Mission Terminée et de Trop de soleil tue l amour. Solange Elimbi Medjo ...................................................................61 Deuxième partie. Le discours narratif.........................................................................81 Chapitre 4. La métaphore de l’immobilisme dans L’histoire du fou : entre exorcisation de l’inertie politique et postulation du libéralisme idéologique. Pierre Suzanne-Eyenga Onana ......................................................83 Chapitre 5. Jazz et « effet de vie » dans Trop de soleil tue l’amour de Mongo Beti. Albert Jiatsia Jokeng ...................................................................103 Chapitre 6. Brouillage des frontières chez Mongo Beti et Claude Njike Bergeret. David Mbouopda et Jean Ntuendem ............................................115 429
Chapitre 7. Une étude de la mise en scène de l’universalité littéraire dans Le Pauvre christ de Bomba de Mongo Beti. Shelton Mutuvi .............................................................................137 Troisième partie. Le discours idéologique..................................................................153 Chapitre 8. De l’aliénation à l’émancipation : une lecture sociocritique de Remember Ruben de Mongo Beti. Adama Samaké .............................................................................155 Chapitre 9. Le discours contextuel du Non chez Mongo Beti et Odile Tobner : le cas de deux entretiens accordés à Jeune Afrique Economie et Cultures Sud. Daniel Se Ngue ............................................................................177 Chapitre 10. Mongo Beti et Ramón J. Sender : une écriture insurgée. Mathurin Ovono Ebè ...................................................................195 Chapitre 11. Le Rubenisme, une esthétique de la résistance chez Mongo Beti. Raphaël Ngwe ..............................................................................215 Chapitre 12. Oser penser en Africain (noir) autonome : les enseignements de Lettre ouverte aux camerounais ou la deuxième mort de Ruben Um Nyobé. Ives Sangouing Louks on ..............................................................235 Chapitre 13. Du discours de la révolution politique à la révolution du discours dans l’œuvre romanesque de Mongo Beti : Entre “héroïphilie” et “héroïphobie”. Désiré ANO Boadi .......................................................................255 Chapitre 14. L’écriture de la sexualité débridée et impudique dans les trois derniers romans de Mongo Beti. Jean Baptiste Ntuendem ...............................................................267 Chapitre 15. De l’image de la France dans les trois dernières fictions romanesques de Mongo Beti. Jean
Baptiste Ntuendem ...............................................................295 Chapitre 16. De l’image du président dans les trois derniers romans de Mongo Beti. Jean Baptiste Ntuendem ...............................................................323 430
Chapitre 17. Les représentations de la ville coloniale dans Ville cruelle d’Eza Boto, Elpârroco de Niefang de Joaquin Mbomio Bacheng et Histoire d’Awu de Justine Mintsa. Hubert Edzodzomo Ondo et Véronique Solange OKOME-BEKA355 Chapitre 18. Représentations et fonctions symboliques : regards croisés sur l’espace urbain dans Ville Cruelle de Mongo Beti, Les Matitis d’Hubert Freddy Ndong Mbeng et El Pârroco de Niefang de Joaquim Mbomio Bacheng. Véronique Solange OKOME-BEKA ............................................375 Chapitre 19. Regards croisés sur la ségrégation résidentielle à travers l’étude de Ville cruelle d’Eza Boto et Libreville, la ville et sa région de Guy Lasserre. BEKA BEKA Annie ......................................................................405 Notices biobibliographiques........................................................417 Comité de rédaction et de lecture................................................427 431
PRATIQUES ET ENJEUX DU DISCOURS
DANS L ECRITURE DE MONGO BETI
HOMME A PLUSIEURS FACETTES: INTELLECTUEL UNIVERSITAIRE, ECRIVAIN, HOMME
POLITIQUE, ALEXANDRE BIYIDI EST L UN DES AUTEURS MAJEURS AFRICAINS A
AVOIR,
COMME SOCIOGRAMME GENERATEUR DE SON OEUVRE, LA QUESTION DE L ECLATEMENT
ET DE LA DISPERSION DES REFERENCES CULTURELLES. SES PSEUDONYMES: EZA
BOTO,
MONGO BETI QUI VEULENT DIRE RESPECTIVEMENT GENS D AUTRUI ET LE
FILS DES
BETI , TRADUISENT SA VOLONTE DE S IDENTIFIER AVEC SON PEUPLE ET
EXPRIMENT
AU DEMEURANT LE POIDS D UNE CULTURE ET D UNE CIVILISATION. SON TEXTE EST
DONC UNE INTERROGATION INSISTANTE SUR LES FONDEMENTS DU DIALOGUE
CULTUREL,
PRECISEMENT DE L ALIENATION. CETTE CONTRIBUTION SE VEUT UNE REFLEXION
METHODIQUE, ENTEND SE MANIFESTER COMME UNE DEMARCHE ANALYTIQUE DES
FONDEMENTS DU DISCOURS CHEZ MONGO BETI. SACHANT QUE L INTELLECTUALITE
UNIVERSITAIRE INSTAURE UNE TRADITION DE COMBAT SELON MEMEL FOTE, PARCE
QUE L INTELLECTUEL EST UN PRODUCTEUR DE SENS; QUE L ECRIVAIN, HOMME DE
PLUME A POUR ESSENCE LA PAROLE QUI SE VEUT UN APPEL CONSTANT PARCE
QU ELLE
EST LE LIEU PRIVILEGIE DE L EXPRESSION IDEOLOGIQUE; ENFIN QUE TOUTE
ACTION
OU REFLEXION POLITIQUE IMPLIQUE UN PROJET DE SOCIETE, LA TACHE A
CONSISTE
A QUESTIONNER SON DISCOURS POUR SAVOIR COMMENT IL ECRIT LE MONDE. SON
STYLE, SON ESTHETIQUE SONT-ILS REDUCTIBLES A L ENGAGEMENT? QUELLES
AUTRES
FIGURES RHETORIQUES, QUELLES TECHNIQUES NARRATIVES SON ECRITURE
CONVOQUE-
T-ELLE ? QUELS SONT LES RAPPORTS DE PRODUCTIONS NECESSAIRES, SELON LUI,
DANS
LE PROCESSUS DE DEVELOPPEMENT DES FORCES PRODUCTIVES DE L HUMANITE,
L AFRICAIN EN PARTICULIER, DANS LA PRODUCTION SOCIALE DE SON EXISTENCE?
FACE
A CE MONDE EBRANLE, EN QUETE DE NOUVELLES FRONTIERES, FACE A
L HUMANITE
QUI S INTERROGE SUR SON PROPRE DESTIN , QUELLE VISION SOCIALE PEUT-ON
TIRER
DE SON UNIVERS TEXTUEL? LE MOBILE ESSENTIEL EST DE DECOUVRIR LE
RATIONNEL
DANS L IRRATIONNEL DU CREE ARTISTIQUE DE MONGO BETI, DE CERNER LA
MATIERE
QUE MOBILISENT SON ESTHETIQUE ET SA PENSEE.
ISBN 978-2-7539-0281-7
PRIX SPECIAL AFRIQUE: 7890 FCFA
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