Thomas Bernhard und Jean-Paul Sartre:
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| Veröffentlicht: |
Berlin
Weidler Buchverlag
[2016]
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| Schriftenreihe: | Internationale Forschungen zur Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft
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Inhalt
1. Einleitung.7
2. Der Existentialismus: Wege und Widerhall.11
2.1 Grundzüge des Sartreschen Existentialismus.11
2.2 Zur Ausstrahlung des Existentialismus.13
2.3 Die Aufnahme des Existentialismus in Österreich.17
2.4 Existentialistische Literatur.28
3. Sartres Präsenz im Werk Thomas Bernhards.43
3.1 Bernhards Rezeption französischer Literatur.43
3.2 Intertextuelle Verweise auf Sartre.44
3.3 Biographische Parallelen.50
3.4 Die Aufgabe der Literatur.54
3.5 Bernhards Sartre-Lektüren.65
4. Bernhards „Beton“ und Sartres „La Nausée“.77
4.1 Kontext, Inhalt, Form.77
4.2 Ekel und Erkenntnis.84
4.3 Umgebungen.98
4.4 Das Projekt.106
4.5 Das Ich und der Andere.122
4.6 Die Grenzen der Freiheit.154
5. Schlussbetrachtung.167
Siglenverzeichnis.177
Literaturverzeichnis.179
Die Philosophie des Existentialismus, die sich nach dem Zweiten Welt-
krieg durch und um Jean-Paul Sartre von Paris aus entfaltet und bald
weit über die Grenzen des Hexagons hinausstrahlt, erfährt in Österreich
ihre stärkste Resonanz in den frühen neunzehnhundertfünfziger Jahren.
Thomas Bernhard, dessen schriftstellerische Anfänge in ebendiese Zeit
fallen, bringt vor allem in seine frühen Schriften und die seine frühen
Jahre porträtierende Autobiographie existentialistische Themen und Mo-
tive ein. Dass diese auch noch sein späteres Œuvre durchziehen, belegt
beispielhaft seine Prosa Beton von 1982, die die vorliegende Studie -
anhand von Elementen wie der Ekelempfindung und der Freiheitsauffas-
sung der Helden - im Licht existentialistischer Theoreme mit Sartres
Debütroman La Nausée vergleicht. Die Untersuchung, inwieweit thema-
tische Parallelen und terminologische Entsprechungen in Bernhards Be-
schäftigung mit Sartre gründen oder auf ähnlichen zeitgeschichtlichen
und biographischen Erfahrungen beruhen, stützt sich unter anderem auf
die Auswertung von Bernhards Äußerungen zur Aufgabe der Literatur,
der Sartre-Bestände in seinem Nachlass und der intertextuelien Verwei-
se auf Sartre in seinem Gesamtwerk. |
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