Kritische Gesamtausgabe der Werke von Hans Jonas: = Life and organism Band 2/3 Leben und Organismus
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German English |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
Wissenschaftliche Buchgesellschaft
2016
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
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| Beschreibung: | LXI, 722 Seiten Illustrationen |
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EINLEITENDER KOMMENTAR Leben und Organismus.
Ein werkgeschichtlicher Einblick mit aktuellem Ausblick S. XIII
A. JERUSALEMER VORLESUNG
Vorbemerkung zur Übersetzung g 2
Das Problem des Lebens im Rahmen der Ontologie (1947)
[hebr.-dt.] g c
Anhang S.201
B. NEW YORKER VORLESUNGEN
1. lire Organism in the Theory of Being
since Descartes (1951) S 215
2. Life and Organism (1963/64) 305
3. Life and Organism (1966/67) S. 365
Anhang I: Descartes’ Theory of the Animal Body S. 461
Anhang II: Sentience and Motility S. 477
4. Alfred North Whitehead (1970/71) S. 495
C. ERGÄNZENDE TEXTE
1. Der Organismus als Freiheit S. 557
2. Biological Foundations of Individuality S. 583
Inhalt
D. ANHANG
DANK AN DIE MÄZENE - EHRENTAFEL S. 609
EDITORISCHE HINWEISE
1. Hinweise zu Teil A.
Jerusalemer Vorlesung S.611
2. Hinweise zu Teil B.
New Yorker Vorlesungen S.615
3. Hinweise zu Teil C.
Ergänzende Texte S.625
ANMERKUNGEN DER HERAUSGEBER
1. Anmerkungen zu Teil A.
Jerusalemer Vorlesung S. 631
2. Anmerkungen zu Teil B.
New Yorker Vorlesungen S.633
3. Anmerkungen zu Teil C.
Ergänzende Texte S.669
NAMENREGISTER S.675
BEGRIFFS- UND SACHREGISTER S.679
ZUR TEXTGESTALTUNG DER
KRITISCHEN GESAMTAUSGABE
1. Regeln der Textgestaltung der KGA S.705
2. Regeln der Nachlaßbearbeitung in der KGA S.708
3. Zeichen, Abkürzungen, Siglen S. 709
Die Philosophie des Lebendigen, die Hans Jonas in der Sammlung The Phenome-non ofüfe im Jahr 1966 erstmals geschlossen vorgelegt hat, ist der Höhepunkt eines ebenso intensiven wie facettenreichen Denkweges, der seinen Ausgang in den Lehrbriefen an seine Frau Eleonore aus den Jahren 1944/45 nimmt.
Diesen Weg dokumentiert der vorliegende dritte Band der unveröffentlichten Vorlesungen. Einen erstaunlich frühen Vorgriff auf das Ganze bildet die Jerusalemer Vorlesung über Das Problem des Lebens im Rahmen der Ontologie aus dem Jahr 1947, deren faksimiliertem Original in hebräischer Handschrift eine Übertragung ins Deutsche beigegeben ist. Sie bildet den Auftaktzu einer Reihe New Yorker Vorlesungen, die von 1951 bis 1971 in immer neuen Anläufen das moderne Bild der Natur mit antiker Naturphilosophie konfrontiert, um schließlich die Konturen einer eigenen Ontologie des Organismus auszuarbeiten. Angeregt nicht zuletzt durch Alfred North Whitehead, überzeugt Jonas hierdurch ideengeschichtliche Rekonstruktionen des Lebendigen jenseits des philosophischen Mainstreams. Sein Denken kreist um Konzepte der Identität, der Individualität, der Zielorientierung, der Versehrbarkeit und Sterblichkeit organismischer Existenz. Aus dieser Perspektive fällt ein neues Licht auf aktuelle Debatten - allen voran auf die derzeit kognitionswissenschaftlich und neurophysiologisch geführten Diskussionen um das Problem der kartesischen Spaltung von Geist und Körper, der Willensfreiheit und deren systembiologische Lösungsversuche.
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