David Gans: pražský renesanční židovský historik
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Czech |
| Veröffentlicht: |
Praha
Academia
2016
|
| Ausgabe: | Vydání 1. |
| Schriftenreihe: | Edice Judaica
sv. 19 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Abstract Register // Personenregister |
| Beschreibung: | 279 Seiten |
| ISBN: | 9788020025470 |
Internformat
MARC
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Datensatz im Suchindex
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|---|---|
| adam_text | Obsah
Pfedmluva................................................11
Kapitola 1: David Gans, prazsky zidovsky ucenec..........17
Zivot.................................................18
Rodina................................................19
Dflo..................................................24
Gans a historiografie: Semah David....................27
Obsah a rozdélení kroniky.............................32
Kapitola 2: Pohled na déjiny v zidovské kultufe .........37
Základní typy hebrejské déjepisné literatury
ve stfedovéku ........................................37
Me *or ejnajim.......................................41
Prínos 1 Azarji de’ Rossi pro vyvoj hebrejské
historiografické literatury...........................46
c Azarjova métodologie................................48
* Azarjova kritika pramenú ...........................50
Ohlas Azarjova díla u pozdéjsích autorü...............56
Kapitola 3: David Gans a Studium déjin...................59
Úcel studia déjin v Gansové pojetí....................62
Prameny Semah David...................................65
Prameny ústní povahy..................................67
Vlastní zázitky autora................................69
Hmotné prameny........................................72
Kritika pramenü a technika práce s nimi...............74
Prístup k nábozenskym autoritám
a hebrejskym tradicním pramenüm..................74
7
Hebrejské stredovéké a renesancní prameny.........75
Nehebrejské prameny...............................82
Citování pramenü..................................83
Titulky a rejstríky...............................89
Prínos a nedostatky Gansovy metodologie..............91
Kapitola 4: Nová metoda a úvahy o chronologii ..........97
Periodizace..........................................97
Letopocty............................................101
Uplatnéní Gansovy metodologie v pasázích
o chronologii........................................107
Kapitola 5: Hebrejské prameny Semah David...............113
Prehled hebrejskych pramenü..........................114
Nábozenské autority a tradicní prameny...............123
Halachická a exegetická literatura...................126
Nábozensko-filosofická a nábozenskoprávní literatura.128
Geografická a cestopisná literatura..................131
Stredovéká hebrejská poezie..........................132
Historiografická literatura..........................134
Kapitola 6: Nezidovské prameny Semah David..............163
Identifikace krest’anskych pramenü Semah David.......164
Charakteristika Gansovych nezidovskych pramenü.......173
Tematické pouzití kresfanskych pramenü
v Semah David........................................190
Prameny k déjinám islámskych zemí....................193
Kapitola 7: Ceské zemé v Semah David....................199
Terminologie a prameny...............................200
Mytická minulost.....................................201
Starsí déjiny........................................207
Události z Gansovy soucasnosti.......................211
Semah David a déjiny Zidü v ceskych zemích...........213
8
Kultumi dejiny prazskeho Zidovskeho Mesta..............216
Politicke dejiny Zidü v ceskych zemich.................219
Zidovsti ucenci v ceskych zemich..................229
Svetske osobnosti, pfedstavitele
a clenove prazske zidovske obce...................231
Kapitola 8: Historik a literät ...........................233
Poznämka k pfepisu hebrejstiny............................247
Bibliografie..............................................249
Summary...................................................267
Jmenny rejstfik...........................................271
9
Bibliografie
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pfístupná z webové stránky The National Library of Israel).
Catalogue de livres orientaux contenant entre antres une grande
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Roest, M., Catalog der Hebraica und Judaica aus der L.
Rosenthal sehen Bibliothek, 2 sv., Amsterdam: Clausen, 1875.
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undjüdischer Bücher, Handschriften, Kupferstiche, Portraits etc,
nachgelassen von Giuseppe Almanzi in Padua, vom Rabbiner
249
David Gans, prazskÿ renesanCnî zidovskÿ historik
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Ersch, J. S. — Gruber, J. G., Allgemeine Encyklopädie der
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die Gelehrten aller Stände sowohl männ- als weiblichen
250
Bibliografie
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Nagler, G. K., Neues allgemeines Künstler-Lexikon, sv. 3 a 4, 2. vyd.,
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C. E. Kollmann, 1817.
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M. I. Landau, 1856.
Muneles, Otto, Ktovot mi-bejt ha- almin ha-jehudi he- atik bi-Prag,
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Muneles, Otto — Vilimkovä, Milada, Stary zidovsky hrbitov v Praze,
Praha: Statni pedagogicke nakladatelstvi, 1955.
251
David Gans, prazsky renesancní zidovsky historik
3.2 Základní hebrejská literatura
Biblia hebraica, edition octava era en data typis editionis séptima
expressa (ed. Rudolf Kittel), Stuttgart: Württembergische
Bibelanstalt, 1952.
Midras B eres it raba ... B eres chit rabba. Mit kritischem Apparat
und Kommentar (ed. Julius Theodor — Hanoch Albeck), Berlin:
Poppelauer, 1912—1936.
Talmud bavli. Der Babylonische Talmud (ed. a pfel. Lazarus
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3.3 Stredovéká a renesancní hebrejská literatura
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pejrus ha-rav ... Mose bar Majmon ... we- impejrus ... r Jishak
Abarbanel ... we-kara be-sem ha-ma amar ha-ze Nahalat avot ...,
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----------, Sefer Semah David ... kisur muflag ba-dorot ha-kedumim
... ad snotenu h alafim sn ”b lifesirat olamim ... hiber oto ...
khr^r David Gans js”w..., Praha: Slomo ben Mordechaj Katz,
Mordechaj ben Josef Besaf el, Katz, 1592.
----------, Semah David nithalek li-slosa halakim. Ha-helek ha-r is on
* ad snat s loset alafim, ha-helek ha-seni ad snat hamisat alafim
we-arbac me At we-hamisim u-snajim ... hiber oto ... khr r David
Gans js ”w...9 Offenbach: Hirs sg”l Spitz z Pressburgu, 1768.
----------, Sefer Semah David, helek rison ... ‘ad snat h ‘ alafim
tn ”b li-jesirat olamim. We- ata hosafnu sipurej ha-dorot we-korot
252
Bibliografie
ha-c it im as er avm m i-jem o t ha- m ehaber we- ad ata ... hiber
oto mhwr ”r David Gans js ” v..., Varsava: Gerson a Pesach
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Auctore R. David Gans. Cui addita sunt Pirke vel capitula R.
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illustrataper Guilielmum Henric. Vorstium C. K, Leiden: Ioannes
Maire, 1644.
----------, David Gans 7 Chronikartige Weltgeschichte unter dem
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aus dem hebr Originaltext in’s Deutsche übertragen und mit
Anmerkungen versehen von Gutmann Klemperer, Praha: Gottlieb
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----------, Das Buch Schevet Jehuda von R. Salomo Aben Verga
(pfel. M. Wiener), Hannover: C. Rümpler, 1856.
Josef ben Jehosua ha-Kohen, Sefer Divrej ha-jamim le-malchej Sarfat
u-le-malchej bejt Otoman ha-Tugar se-hiber he-hacham rabi Josef
ben Jehosua4 ben Me Hr ha-kohen ha-sfaradi, Amsterdam: Slomo
Proops, 1733.
----------, ‘ Emek ha-bacha. Sefer ha-korot we-ha-tela ot aser * avru
al bejt Jisra el me-et ha-sofer ha-kadmon ha-na l ale r Josef ha-
kohen ha-rofe me- ir Avinion (ed. M. Letteris), Wien: Auf Kosten
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Statt Breßlaw General Chronica: Das ist: Warhaffte eigentliche
vnd kurtze Beschreibung Deß Landes Ober vnd Nider Schlesien
Ankunfft Namen Herkommen deren Hertzogen Fürstenthümbern
... insonderheit der ... Statt Breßlaw vnd Fürstenthumbs Glogaw
[et]c. Auß alten vnd neuwen Schrifften vnd Chronicken zusammen
gezogen ... Erstlich durch ... loachimvm Cvrevm Freystadiensem,
der Artzney Doctorn [et]c. seliger gedächtniß in Lateinischer
Sprach beschrieben: Jetzundt ... verteutscht Durch ... Heinrich
Ratteln zu Sagan [et]cFrankfurt nad Mohanem: Feyerabend,
1585.
-----------, Schlesische und der weitberümbten Stadt B ress law
General Chronica..., Wittenberg: b. n., 1587.
Faust, Lorenz, ANATOM1A STATVAE DANIELIS. Kurtze vnd
eigentliche erklerung der grossen Bildnis des Propheten Danielis,
Darin ein historischer außzug der vier Monarchien vnd aller jhrer
255
David Gans, prazsky renesancní zidovskly histortk
Heupt Regenten au ff die glieder des Bildnis oder eines menschlichen
leibes gerichtet vnd sonderlich vom angang vnd fortpflantzung
des Reichs Jesu Christi ordentlich mit gewisser jahr rechnung
verzichnet. Beneben Christlicher erinnerung vnd erklarung der
Genealogien, vnd Fürstlichem Stammbaums der ... Hertzogen zu
Sachsen [et]c. Aus zu einem Extract vnd Memorial solcher gantzen
Historien neben etlichen zugerichten Tafeln ... zugebrauchen. Aus
allen furnembsten vnd bewertisten Chronicis vndgelerter leut
Sehrijften ... zusammen gezogen, Lipsko: b. n., 1586.
Goltzius, Hubert, Keyserische Chronick: Darinne Warhaffte
eigentliche vnd kurtze Beschreibung, aller vnnd jeder deß heyligen
Römischen Reichs Key ser Ankunfft, Geschlecht, Leben vnnd
Regierung, auch was bey zeit dero jedes Regiments, in Geistlichen
vnd Weltlichen Sachen, allgemeiner so wol deß gantzen Reichs,
als jhrer selbst eygenen Händel sich zugetragen..., Frankfurt nad
Mohanem: Peter Schmid — Sigmund Feyerabend, 1588.
Goltzius, Hubert, Lebendige Bilder gar nach aller Keysern, von
C. Ivlio Caes are, bisz auff Carolum V. vnd Ferdinandvm seinem
Brvder, avsz den alten Medalien sorgfaltigklich, nit gleich Vorzeit
von andern, svnder warhaftiglich vnd getrawlich contrafhet
... dvreh Hvbertvm Gholtz von Wirtzbvrg Maler zv Antor ff,
[Antverpy]: b. n., 1557.
Hájek z Libocan, Vaclav, [Kronyka Czeská cum gracia etpriuilegio
Regie MaiestatisJ: kronyka Czeska to gest sepsani a vypsani
pocatku a pogiti narodu Czeskeho, geho rozmnozeni a wssech
przibiehuw w Czeske zemi zbiehlich, od leta ssestisteho
cztyryczateho cztwrteho, az do leta 1527. Skrze praczy a snaznost
dwogi czti hodneho muze Waclawa Hagka z Lyboczan kazatele
klasstera s. Tomasse w Menssym Miestie Prazskefm]. Sepsana
a wydana leta 1541, Praha: Severyn, 1541.
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Cherusken, Francken und Sachsen. Und von gemeinen
polittischen und weltlichen hendeln, so sich in Friede oder
Kriegsleufften in dieser Landart Sachsen, Thüringen und am
Hartz, auch etwan anderswo zugetragen, dabey dieser Landart,
Oberkeiten oder Unterthanen mit gewesen, Eisleben: Andreus
Petrus, 1572.
----------, Sächssische Chronica: Darin[n]en Ordentlich begriffen
der Alten Teutschen Sachssen Schwaben Francken Thüringer
Meißner Wenden Sclauen Cimbern vnd Cherußken Königen
vnd Fürsten [et]c. Sampt allerhandt Politischen Händeln vnd
Geschichten ... Hievor vnter dem Tittel Mansfeldischer Chronica
erster Theil durch den Ehrwirdigen vnd Hochgelahrten Herrn
Cyriacum Spangenberg in Truck gegeben. Jetzt aber von dem
Autore mit sonderm fleiß auffs neuwe vbersehen corrigirt
vermehret vnd gebessert Dergleichen hieuor nie in Druck
außgangen, Frankfurt nad Mohanem: Sigmundt Feyerabend,
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des Kanons. Eine prosaische und poetische Antologie mit
biographischen und literargeschichtlichen Einleitungen, 3 sv.,
Trevir: Sigmund Mayer, 1894—1896.
Wolf, Lucien, „The Middle Ages of Anglo-Jewish History
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Yerushalmi, Josef Hayim, Zakhor: Jewish History and Jewish
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Zäklady studia dëjepisu, Praha: SPN, 1964.
Zedner, Joseph, Auswahl historischer Stücke aus hebräischen
Schriftstellern von zweiten Jahrhundert bis auf die Gegenwart,
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Zeitlin, Salomon, „A Survey of Jewish Historiography: From the
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59 (1969), c. 3, s. 171-214; 60 (1969), c. 1, s. 37-68.
----------, „The Judaean Calendar during the Second
Commonwealth and the Scrolls“, Jewish Quarterly Review 57
(1966), c. l,s. 28-35.
----------, „The Slavonic Josephus and the Dead Sea Scrolls: An
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(1968), c. 3, s. 173-203.
Zunz, Leopold, Die synagogale Poesie des Mittelalters
(ed. A. Freimann), Frankfurt nad Mohanem: Kaufmann, 1920.
----------, „Essay on the Geographical Literature of the Jews from
the Remotest Times to the Year 1841“, in: The Itinerary of Rabbi
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A. Asher Co., 1840—1841, sv. 2, Notes and Essays, s. 230—317.
----------, Gesammelte Schriften, herausgegeben von Curatorium
der „Zunzstiftung“, 3 sv., Berlin: Gerschel, 1875-1876.
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Gerschel, 1865-1867.
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Kirjat sefer le-hochmat Jisra’el, III, Vilno, 1865, s. 1-30.
----------, Zur Geschichte und Literatur, Berlin: Veit, 1845.
266
Summary
The origin of the present study was inspired by the 400th
anniversary of the death of David Gans (1541 -1613), a historian,
astronomer and mathematician, who is usually named among
the Prague Jewish scholars of the Renaissance period. The
study was carried out and published within the framework of
a project entitled “David Gans, a Jewish Renaissance Historian
from Prague” (No. P405/12/0773), with the support of the
Czech Science Foundation.
David Gans was a lay scholar with a special interest in
history, astronomy, mathematics and geography. In his books
he declared that he was preparing more works, mostly focused
on the natural sciences; however, only two have been preserved:
the chronicle Tsemah David ( Sprout of David, printed in 1592
in Prague) and the astronomical-mathematical compendium
Nehmad we-Naim (Nice and Pleasant, published only in 1743
in Jessnitz). An analysis and evaluation of Nehmad we-Naim
has already been published by the Czech author Jiff Alter (Two
Renaissance Astronomers, David Gans — Josef Delmedigo,
1958) and completed within the framework of Gans’s scholarly
activities by the French historian André Neher (David Gans,
1541—1613: disciple du Maharal, assistant de Tycho Brahe et
de Jean Kepler, 1986).
The chronicle Tsemah David became the most popular
among his writings and was printed many times in the course of
the following centuries, including the very last critical edition
of Mordecai Breuer (Jerusalem 1983). Since the 19th century it
has been mentioned in a number of studies on Jewish history,
267
David Gans, prazsky renesancni zidovsky historik
culture and literature as a part of the spiritual development of
Jewish communities in the diaspora. Although the book has
not been analysed in detail, because of its main and repeated
characteristics David Gans is classified as one of the persons
standing at the dawn of the modem Jewish historiography,
atypically in the sphere of the traditional atmosphere of Central
European Ashkenazi Jewry.
The chronicle is composed in two parts that give both the history
of the Jews and mankind in general separately but in parallel,
starting traditionally with the creation of the world and reaching
the author’s own times. It attracted the readers with its diverse
content, which included all the elements typical of a medieval
chronicle: traditional and historical narratives and lists of the
names of well-known personalities, scholars as well as kings,
while on the other hand there was news on sensational events,
miracles, catastrophes, cosmic and atmospheric processes, etc.
On the other hand, the readers could find interesting information
of both a traditional and secular character which agreed with the
development of thinking in the period of the Renaissance.
The aim of this study is to present the chronicle Tsemah David
both as literature and a scientific work of the Renaissance spirit.
With regard to the latter case, it focuses on Gans’s methodology,
which he learned from his predecessors, mainly from the Italian
Jewish polyhistor Azariah de Rossi, and which he also found
in non-Jewish sources. The characteristics of the historical
discourse in the chronicle are contained in the individual
chapters of the study.
The first chapter describes David Gans’s life and work,
with the emphasis on Tsemah David and its contents, editions
and translations. In this connection it refers to the complete
commented translation of the book into Czech that was
prepared within the framework of the same scientific project
and published simultaneously with the present study.
Chapter 2 is devoted to studies of history in Jewish culture.
It brings a basic typology of Hebrew historical literature from
268
Summary
the Middle Ages up to Gans’s time. In its greater part the
personality and work of Azariah de Rossi are stressed, especially
Azariah’s methodology, which influenced the scientific thinking
of David Gans.
The following chapters, Chapters 3 — 6, deal with Gans’s own
work. In the first place his view of history and its study is
characterised, especially on the basis of the prefaces to the first
and second parts of Tsemah David. The preface to the second
part, especially, gives his real concept of the views and aims
of Renaissance scientific work, among them also the purpose
of making historical narration attractive to Jewish readers
and to support the broadening of their knowledge in this field
of thinking, including in the form of entertainment. In his
concept Gans stressed the importance of sources; he gathered
a huge amount of material from both Jewish and non-Jewish
books from various periods and elaborated it with the same
precise approach, comparing and completing them mutually.
The following parts of this section of the study are devoted to
a detailed description of his method of gathering and comparing
sources, with detailed analysis of his periodisation, references,
quotations, marginal titles and indices. In his usage of these
methodological features Gans followed the principles given
in Azariah de Rossi’s work, as well as the real models of the
Christian chronicles written in German, and he explained their
practical help to readers in the prefaces. The Jewish and non-
Jewish sources are dealt with separately in Chapters 5 and 6:
these passages contain identification of the authors and present
the way in which Gans actually worked with the individual
books as described in the theoretical survey. The German
chronicles from the 16th century that were his most important
sources for the second part of Tsemah David — the history of
the world — are of special interest here.
Similarly, Chapter 7 is devoted to Gans’s interpretation of the
history of the Czech Lands, for which he gathered his narrative
material from various Jewish and, mostly, non-Jewish sources.
269
David Gans, prazsky renesancní zídovsky historik
These passages represent a good example of his practice,
especially the selection and composition of the stories.
The last chapter, Chapter 8, answers the question of both the
historical and literary qualities of Tsemah David Its historical
value was already partly defined in the 19th century: it was
the very first book of its genre and character that appeared in
the Ashkenazi diaspora. The present analysis confirms that it
was written by the first Jewish historian who approached his
topic professionally. First, the methodology used by David
Gans makes a clear difference between the medieval and early
modem Jewish historical works, although his chronicle still
continues to bear a medieval form. The second important
conclusion concerns the sources Gans drew from, especially
the non-Jewish ones; he was the very first Ashkenazi author
who used them and, with their aid, contributed to broadening
the knowledge of general history and culture among Jewish
readers. It was, however, also the language and literary style
that enabled the common people to read and understand the
text. Although Gans included some poetic forms as well as
traditional quotations from the Bible, the Talmud and other
Hebrew sources in order to enrich the narration, his style
remains brief and quite simple. As a result, the Hebrew of his
chronicle could be read and understood quite easily even by
less erudite readers, which reflects Gans’s declaration in his
first preface, according to which his book was meant for the
general public.
270
Jmennÿ rejstfík
d’Abano, Pietro 54
Abraham Viktormuv viz Avraham
ben Avigdor
Abravanel, Jehuda ben Smu’el 50
Abravanel, Jishak [ben Jehuda]
52, 75, 76, 97, 118, 123, 127,
128, 243
Abravanel, Jishak ben Josef 50
Abravanel, Jehuda ben Smu’el
50
Abravanel, Smu’el z Neapole
161,215
Abzi, David 26
AdabarAhava 109,128
Adam z Veleslavina, Daniel 189
Aeneas Sylvius Piccolomini 178,
202, 208
Aharon 230
al-Battâni 55, 110, 196, 197
Aldabi, Me5 ir ben Jishak 120
Alexandr Makedonsky 78,
135-137, 140, 192
al-Farghäni 55, 196
Alfasi, Jishak ben Jaakov 73,
119, 242
al-Kabisi 55, 196
Alter, Jiri 12, 14, 18, 25, 26,
109, 112, 163, 197
Anna Jagellonska, ceska, uherska
a fimskâ krâlovna 179, 211,
227
Annius z Viterba 54, 55, 175,
176
Apella viz Ja akov (Jakub) Apella
Apianus, Petrus 165,171
Arama, Jishak ben Mose 118
Aristóteles 64
Aser ben Jehi’el 144
Aser Lemlein 68
Askenazi (ha-Rofe), ElFezer ben
Elija 230
Askenazi, Elijahu ben Aser
ha-Levi 120, 130
Augustin sv. 54, 159, 160, 184
Augustus, rímsky císar 128,138,
150, 170, 171,243
Aventinus, Johannes 71,175,220
Avraham bar Hija 38, 196
Avraham ben Avigdor 73, 119,
230
Avraham ibn Daud 38, 47, 48,
52, 53, 64, 75, 80, 93, 97, 99,
100, 102, 104, 120, 121, 131,
140-143, 158
Avtaljon z Modeny 50
Baer, Fritz 149,151,153,222
Bajezíd viz Jildirim
Bar Kochba, Sim ón 135
Bar Orian 68
Barón, Salo Wittmayer 38,
41—43? 45—56, 83, 196, 237
271
David Gans, prazsky renesancn! zidovsky historik
Basnage, Jacques 57
Bass, Sabataj ben Josef 236
Bautzer, Wolf 57
Benedikt XIIL, papez 93,152
Benjacob, Isaac 42,51
Benjamin ben Hija 133
Benjamin ben Jehi’el 133
Benjamin ben Jona z Tudely
122, 132, 152, 153
Berosus [Berosos] 54, 175, 176
Biondo, Flavio 48
Blancuccius, Benedictus 57
Boleslav L, cesky knize 207
Bömberg, Daniel 234
B onfinius, Antonius 178
Boregk, Martin 88, 89, 93, 125,
165, 167, 171-173, 178-180,
187, 191, 192, 194, 201-210,
222, 225, 226, 242, 243
Bousek, Daniel 14, 241
Brahe, Tycho 12, 24, 25, 163
Breuer, Mordechaj 12, 19, 20,
24, 28, 30, 99, 167-169
Bruna [Brünn], Jisra el 229
Bünting, Heinrich 90, 165, 168,
171, 188-192, 194
Buoni, Antonio 43
Buxtorf, Johannes, ml. 57
Buxtorf, Johannes, st. 57
Caesar, Gaius Julius 140, 180,
181
Caesius, Georg 71, 90, 93, 110,
140, 165, 167, 171, 182, 183,
190-192, 194, 201
Caligula, fimsky cisaf 141
Capistran [Kapisträn], Jan 226,
227
Cassel, David 42, 51
Cassianus, Jan [Jan Kassian] 171
Cohen, Gerson D. 142
Conforte, David 56, 237, 238
Crantz, Albert 175, 178
Cropius 175
Cunius z Leydenu 57
Curaeus, Joachim 70, 71, 80, 90,
93, 168, 169, 178, 179, 187,
188, 191, 192, 194, 201,202,
226, 243, 244
Dalimil (tzv.) 206, 207, 226
Dante Alighieri 54
Däreios L, persky kräl 134, 135,
137
Däreios II., persky kräl 141
David abDavid (David al-Roi)
152, 153
David [ben Simon Kasav], syn
Nehamy 23
Delmedigo, Josef Slomo ben
Elijahu 12, 56, 159
Demetrios I. Söter 138
Dubnow, Simon 45, 49, 51, 154,
158, 160
Dubravius, Jan 172,173,178,
208, 226
Duran, Jishak 24
Dzingischän 146
Efron, Noah 12
Eisenberg (Eysenberg), Jacob
165, 168
Eisenmenger, Johann Andreas 57
Elhanan z Bologne 162, 215
Eli5ezer ben Ja akov 148
Elija Levita, Elija Gramatik, Elija
Bahur viz Askenazi, Elijahu
ben Äser ha-Levi
Emden, Fajbis 24, 68
Ester 22, 114
272
JmENNŸ REJST ÎK
Eukleidés 19,23,161,163
Eusebius Pamphili 54, 55, 159,
160, 184, 185
Fagius, Paulus 120
Farissol, Avraham ben Mordechaj
64, 122, 131, 132
Faust (Faustus), Lorenz 88, 92,
93, 101, 110, 165, 167, 169,
171, 184-186, 188, 190-192,
194
Faustina 147
Ferdinand I. Habsburskÿ, cisar,
ceskÿ a uherskÿ kral 167,
179, 181, 187, 188,211,227
Filon Alexandrijskÿ 44, 49, 51
Finzi, David 50
Flekls, Wolf 23
Fradl 22
Friedberg, Bernard 25,28,31,
111, 117, 118, 120-122, 153
Frumet bat Jishak Rofe 218, 232
Fulda, Reuven 18
Funck (Funccius), Johann 171,
175, 186
Gans (Ganz), Slomo ben
Zeligman 20
Gans, Hajim 22
Gans, Jehosua Zeligman ben
Slomo 19-21,34, 132,233,
241
Gans, Jisra el ben David 23
Gans, Zeligman (Zelikman) 20,
68
Gans, Zeligman (zemr. 1599) 22
Gans, Zeligman (zemr. 1608) 21
Ganz (Gans), Aba Mari ben
Zeligman 23
Ganz (Gans), Me5 ir 22
V
Ganz (Gans), Smu’el ben Aba
Mori 22
Ganz (Gans), Zeligman 23
Garbitius, Matthias 43
Gauns, Joachim viz Gans, Hajim
Gedalja ibn Jahja 45, 56, 64,
98, 103, 121, 151, 158-161,
171,214
Gersonidové viz Katz
Ginsburg, Sim on 215
Godefroy z Bouillonu 220
Goldschmied, Juda de Herz viz
Soref, Herz
Goltz (Goltzius), Hubert 72, 88,
89,91,93, 110, 165, 166, 180,
181, 191, 192, 194,211
Graetz, Heinrich 19, 39, 49, 158,
225
Grünwald, Max 165,166,168
Güdemann, Moritz 32
Guelmin z Parize 57
Guicciardini, Lodovico 54
Gutenberg, Johannes 234
Hadrian, rimskÿ cisaf 72, 136
Hajat Trebitsch, Avraham 238,
239
Hajek z Libocan, Vaclav 172,
173, 205, 206, 222, 225, 226
Hajim ha-Kohen 67, 68, 211,
231
Hajut (Chajes), Jishak ben
Avraham 27, 114, 118, 129,
231
Hamon 161
Hanau, Slomo Zalman 31
Hanover, Natan Neta 237
Hasistejnskÿ z Lobkovic,
Bohuslav 179
Heilprin, Jehi el 237-239
273
David Gans, prazskÿ renesancni zidovskÿ historik
Helen, Elhanan 30
Heller, Jom Tov Lipman 56
Hérakleios I., byzantskÿ cisaf 156
Hermès Trismegistos 54
Herodes [Velikÿ], judskÿ král
139
Herodes Antipas (mylnë
Antipatér), tetrarcha v Galileji
aPereji 141
Hefman, Jan 14, 27, 224
Hija 147
Hilel ha-Nasi 109,128,131
Hipparchos 109
Holy, Prokop 209
Horowitz, Jisra’el [ben Zalman
Jesaja] 17,68,213,231
Horowitz, Pinhas 67
Hottinger, Johann Heinrich 57
Hus, Jan 208, 209
Hus-Semah, Veit 22
Hÿzrle z Chodu, Jindnch 212
Chava 218
Chusrau II. Párvez 156
Chytraeus, David 188
Ibn Adret (ben Adret), Slomo
[ben Avraham] 120
Ibn ‘Ezra, Avraham 100, 117,
127, 132
Ibn Jahja, Gedalja ben Josef 45,
56, 64, 88, 90, 98-100, 103,
104, 121, 151, 158-161, 171,
214,215
IbnRusd 55, 196
IbnSíná 55, 196
Ibn Tibon, Jehuda 120,161
Ibn Verga, Josef [ben Slomo] 45,
52, 53, 64, 90, 93, 103, 121,
149-153, 194
Isserles, Mose ben Jisra’el 18,
19,39, 64, 82, 89, 114, 119,
121, 122, 129, 143, 144
Ja akov (Jakub) Apella 226
Ja akov ben Äser 119
Ja akov ha-Tana 148
Jaffe, Mordechaj ben Avraham
17,216, 231
Jaromir, cesky knize 125
Jehiel Micha el ben Aije Lejb 14
Jehosua ben Josef ha-Levi 119
Jehosua ha-Lorki 92, 151, 152
Jehuda ben Natan, feceny Zelkln
Zak 230
Jehuda de Sommi 50
Jehuda ha-Levi 120,129
Jehuda ha-Nasi (Rabi) 128
Jehuda Leva ben Besah el
(Maharal, r. Löw) 12, 17, 19,
45, 65, 67, 147, 164, 216, 217,
228, 230, 231
Jerönimo de Santa Fe viz
Jehosua ha-Lorki
Jeronym, sv. 54, 159, 160, 184,
185
Je£is Nazaretsky 109,145,150,
152,161
Jildirim Bajezid 148
Jiräsek, Alois 221
Jishak ben Mose z Vidne (Or
zarua‘) 229
Jishak ibn Sid 196
Jisra’eli, Jishak [ben Josef] 82,
114, 122, 129, 131, 161, 196
Johanan ben Zakaj 144
Josef ben Gorion viz Josephus
Flavius
Josef ben Jehosua ha-Kohen 40,
45, 52, 53, 64, 80, 90, 92, 93,
274
Jmennÿ rejstrîk
103, 105, 121, 153-158, 192,
194, 195,214,218-221,223
Josef ibn Migas 142
Josef Jekuti el Kofman ha-Levi
ha-Sofer 27, 29, 33
Josephus Flavius 44, 51, 52, 80,
134,136-139, 150, 175
Jovius, Paulus 178
Juda Makabejsky 138
Juda Zeligman ben Jaakov viz
Gans, Zeligman (zemr. 1608)
Justus z Tiberiady 134
Kajara, Sim5 on 119
Kalonymos ben Jehuda 133
Kambÿsés 137
Kapsali, Elija 40, 52, 53
Kara, Avigdor ben Jishak 133,
221,229
Karel IV., cisar, cesky krai 88, 211
Karel V., cisar, spanëlskÿ krai
156, 167, 181,211
Karel Veliky, cisar 70, 181
Karo, Jishak ben Josef 118, 126
Karo, Josef ben Efraim 45, 119
Katz (ha-Kohen), Avraham ben
Slomo 68,211,232
Katz (ha-Kohen), Gersom ben
Slomo 27
Katz (ha-Kohen), Juda ben
Gersom 68,211,231
Katz (ha-Kohen), Mordechaj
Semah ben Gersom 68, 213,
231
Katz (ha-Kohen), Mose ben Josef
BesaFel 27,29
Katz (ha-Kohen), Slomo ben
Mordechaj 27,29,225
Kazi 204
Keller (Cellarius), Christoph 185
Kepler, Johann 12, 24, 25, 163
Kimhi, David ben Josef (Radak)
76, 118, 123, 127
Klemperer, Guttmann 14, 31, 92,
166, 168
Kopemik, Mikuläs 197
Kosmas 125,179,203-207,226
Krochmal, Nahman 56
Krok 203,204
Kyros [II., Veliky], persky krai
137
Ladislav Pohrobek, uhersky
a cesky krai 211
Langer, Jiri 222
Lazius, Wolfgang 175
Lebensohn, Pesah 28, 30
Lebensohn, Gerson 30
Leon (Jehuda Aije) z Modeny 56
Letteris, Max (Meir) 57
Levi ben Gerson (Ralbag) 76,
118, 126
Libuse 203-207,243
Lieben, Salomon Hugo 14, 21,
25, 26, 229, 237
Lothar III., cisar 92
Lowth, Robert 50
Ludvik Jagellonsky, cesky
a uhersky krai 87, 187, 209,
210, 242
Luntschitz, Slomo Efraim 17
Luria, Slomo 39, 114, 120, 129
Megasthenes 54, 175
Magister Selikman viz Jehuda
ben Natan, receny Zeldin Zak
Maharal viz Jehuda Leva ben
Besalel
Maharam viz Me ir ben Baruch
z Rothenburgu
275
David Gans, prazskÿ renesancnî zidovskÿ historik
Maimonides viz Mose ben
Majmon
Mayzl, Mordechaj ben Smu el
17, 21, 32, 215, 217-219, 232
Man z Nordheimu 23
Manéthôn 175
Manlius, Christoph 178
Marcus Agrippa 170, 171
Marcus Aurelius, rimsky cisar
147
Margalit, [Jishak] Ajzik 229
Martin V., papez 92, 93, 152
Mathesius, Johannes 186
Maxmiliân IL, cisar, cesky krai
167,211,215,224, 227,228
Maybaum, Heinrich 189
Me5 ir ben Baruch z Rothenburgu
(Maharam) 67
Melanchton, Philipp 178,186
Meling, FTajim ben Jishak 230
Meling, Jishak 230
Menahem 224
Menahem ben Zerah 120,128
Menase ben Jisra’el 56
Mësek Piastowec, polsky knize
187
Mirus, Martin 186
Mohr, Avraham Mendl 28, 29
Montelbodo, bratri 50
Mordechaj ben Nisan z Kukizova
57
Mordechaj Semah viz Katz
(ha-Kohen), Mordechaj
Semah
Morin, Jean 57
Moryson, Fynes 204
Moscato, Jehuda Leone 45
Mose [ben Ja akov] z Coucy 119
Mose ben Majmon (Maimonides,
Rambam) 38, 47, 48, 75, 97,
116-120, 123,127,152, 153,
196
Mose ben Nahman
(Nachmanides, Ramban) 99,
118,127
Muhammad 104, 110, 127, 154,
192, 195
Mühlhausen, Jom Tov Lipman
229
Müller, Johann 24, 163
Múñeles, Otto 14, 19, 21—23, 28,
73,216-218,229-232
Münster, Sebastian 54, 71, 165,
171, 175, 178
Nachmanides viz Mose ben
Nahman
Neher, André 12
Nehama 23
Nero, rimsky cisar 147
Ortelius, Abraham 54
Ota II., cisar 147
Ota [IL], olomouckÿ udelny
knize 92
Peres 229
Petahja ze Spoletta 50
Petrarca, Francesco 54
Philippe la Clyte de Comagnes -
Cominaeus 178
Pico della Mirándola 54
Plantavitius 57
Platon 64
Plinius 175
Polak, Ja akov 32, 229
Porges, Jehuda Lejb ben Jehosua4
236
Praetorius, Paulus z Bemau 169
Provençal, Mose 42, 45, 50, 122
276
JMENNY REJSTRiK
Pfemysl Oräc 203, 205-207
Ptolemaios, Klaudios 145,197
Pulkava z Radenina, Pfibik 205
Putik, Alexandr 13, 21, 27, 216,
217, 224, 228,230, 231
Rab, tanaita 146
Rabenu Tarn (Ja akov ben Me’ir)
147
Rabi viz Jehuda ha-Nasi
rabi Jehuda 147
rabi Me’ir 147
Rapoport, Slomo Jehuda 14, 45,
57
Radak viz Kimhi, David ben
Josef
Rai bag viz Levi ben Gerson
Rambam viz Mose ben Majmon
Ramban viz Mose ben Nahman
Rasbam viz Smu’el ben Me’ir
Rasi viz Slomo ben Jishak
Rättel, Heinrich 70, 71, 80, 90,
93, 165, 168, 169, 186-188,
191, 192, 194, 201,202, 226,
243, 244
Rechla 22
Remus 140, 142
Re’uven z Perugie 50
Rheindorf, David ben Mose 28, 29
Rokycana, Jan 226
Roland 70
Romulus 140, 142
Rossi, ‘ Azarja de’ 41-54, 56, 57,
59, 61, 63, 65, 72, 74, 78-84,
89, 95, 104, 107, 108, 111, 112,
122, 130, 131, 138, 139, 150,
158-160, 163, 164, 172, 176,
196, 197, 213, 234—237, 242
Roth, Cecil 22, 23, 43, 45,
48-50, 53-55
Ruderman, David 12, 233
Rudolf II., cisaf, cesky kräl 20,
25,33, 70, 164, 167, 178, 181,
188,211,216,217
Sa adja Ga’on 117,127
Sadek, Vladimir 14, 45, 80, 82,
237
Saladin 156
Sambari, Josef 152
Satanow, Jishak 42
Scultetus, Bartholomaeus 227,
228
Selim II. 145
Schiff, David Jeble 28, 29
Sicklinger, Wolf 176
Simon, Richard 57
Sinaj ben Besahel 19, 67, 231
Sirkes, Jo’el 218
Skala z Doubravky, Jan viz
Dubravius
Slädek, Pavel 13, 14, 27, 234,
247
Sleidanus, Johannes 184
Soncino, tiskafskä rodina 119,
225
Soref, Herz 217,218,232
Spangenberg, Cyriak 69-71,
88, 90,91,93, 165, 166, 171,
174-177, 187, 188, 191-193,
201-203, 206, 220, 221, 244
Spira, Jishak ben Natan ben
Simson 24
Spira, Jissachar ben Natan ben
Simson 24
Spira, Natan ben Simson 24
Spira, Sa’ari ben Natan ben
Simson 24
Steinherz, Samuel 14, 166, 172,
173,219
277
David Gans, prazsky renesancní zidovsky historik
Suetonius Tranquillius, Gaius
180
Sulajmán 150, 155, 161
Sabtaj Cvi 31
Serira Ga’on 47, 52, 75, 77, 80,
97, 102, 104, 106, 119, 142,
144
Sim on bar Kochba 135
Sim on ben Johaj 146,147
Sim on Spravedlivy (ha-Sadik)
136, 146
Simson ben Jishak z Chinonu
119, 121
Slomo ben Jishak (Rasi) 24, 76,
117,118,123,127
Smu’el ben Me5 ir (Rasbam) 118
Smu el [Ibn Nagrela] ha-Nagid
119
Smu el Jarhinaj 109
Smuel Rofe (Doktor) 23,71
Sulam, Smu el 89, 144, 146
Tacitus, Publius Cornelius 175,
177, 179, 202
Tamerlán 148
Tarquinius 140
Teta 204
Tiberius, rímsky císar 141
Tiktin, Rivka 23
Timur (Lenk) viz Tamerlán
Titus, rímsky císar 49, 139, 140,
142, 143
Tomás Akvinsky sv. 54
Traján, rímsky císar 147
Trebitsch, Avraham viz Hajat
Trebitsch, Avraham
Treves, Eli ezer 18, 68
Tyma (Tymau), [Jishak] Ajzik
229
Usque, Samuel 52, 152, 153
Vaclav III., cesky, polsky
a uhersky krai 207
Vaclav IV., cisar, cesky krai 88,
209, 222
Vaclav sv., cesky knize 204, 207
Van Dalle, Anton 57
Vladislav I., cesky knize 226
Vladislav Jagellonsky, cesky
krai 179
Voisin, Joseph de 57
Vojtech sv. 204, 207
Vorst (Vorstius), Wilhelm
Heinrich 14,31,111
Vrsovci 125
Wal (Wahl), Josef 218, 232
Weibelman Niirden 68
Weil, Jin 218
Weinberg, Joanna 41,43,45,49,
53-55
Wertheimer, [Avraham] Josef
138
Wiener, Meir 93, 121, 149- 153,
158,218, 221
Xerxes, persky krai 54,135
Zacuto, Avraham 40, 52-54, 64,
75, 88-90, 93,98, 103, 105,
106, 114, 119, 121, 129,
143-148, 159, 192, 194,214
Zedner, Joseph 32, 71
Zeklin ben Natan viz Jehuda ben
Natan, recieny Zelkln Zak
Zelkele viz Jehuda ben Natan,
re£eny Zelkln Zak
Zikmund Lucembursky, cisar,
desky a uhersky krai 209
278
JMENNY REJSTRiK
Zunz, Leopold 25, 26, 38, 42, Zizka, Jan 209
45, 48-50, 53-55, 57, 72,
122, 132, 133, 159, 220, 221,
231,232
Bayerische
Staatsbibliothek
München
279
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