Nikolaus von Kues: Leben - Lehre - Wirkungsgeschichte
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Veröffentlicht: |
Heidelberg
Universitätsverlag Winter
2017
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Schriftenreihe: | Cusanus-Studien
12 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorbemerkung. 11
Verzeichnis der verwendeten Siglen. 13
1 Die Vita
1.1 Leben. 17
1.2 Bildnisse.22
1.3 Physiognomie. 23
1.4 Stiftung und Bibliothek.24
1.5 Bibliographie: Biographien. Bibliographisches [*1] - [*93]. 26
2 Das Werk
2.1 Chronologisches Verzeichnis der Schriften. 37
2.2 Philosophisch-theologische Schriften. 38
2.3 Kirchen- und staatspolitische Schriften (1433-1452). 67
2.4 Mathematische Schriften (1445-1459). 70
2.5 Sonstige Schriften. 73
2.6 Sermones. Das Predigtwerk (1430/31-1459). 74
2.7 Epistulae. Briefe. 76
2.8 Bibliographie: Werkausgaben - Editionen des 15. und 16. Jahr-
hunderts — Teilausgaben [*100] ff. — Ausgaben einzelner Schrif-
ten und Übersetzungen [*124] - [*561]. 78
2.9 Bibliographie zu den einzelnen Schriften [*570] - [*912]
2.9.1 Philosophisch-theologische Schriften. 120
2.9.2 Kirchen- und staatspolitische Schriften. 140
2.9.3 Mathematische Schriften. 144
2.9.4 Sonstige Schriften. 146
2.9.5 Sermones. 146
3 Die Lehre
3.1 Lehrformen. 151
3.1.1 Zur literarischen Form. 151
3.1.2 Sprachformen. Sprachtheorie. 152
3.1.3 Zur philosophisch-theologischen Methode. 153
3.2 Die Doktrin. Vorbemerkung. 154
3.2.1 Erkenntnis- und wissenschaftstheoretische Grundlegung. 155
3.2.2 Philosophie des Geistes. 159
5
3.3 Die philosophisch-theologische Lehre. 161
3.3.1 Die Theologien. - Cusanische Mystik?. 161
3.3.2 Die Christologie. 164
3.4 Zu einer Cusanischen Religionsphilosophie. Zur Frage der Tole-
ranz und zum oekumenischen Aspekt Cusanischer Philosophie . 166
3.5 Ethik und Wertlehre. 168
3.6 Ästhetik. 172
3.7 Mathematik. 174
3.8 Jagd nach Erfahrung6. Eine neue Art der Naturerkenntnis?. 176
3.9 Kosmologie. 178
3.10 Gesellschafts theorie: Staatslehre. Ekklesiologie. Rechtslehre . 181
3.11 Bibliographie: Sekundärliteratur zur Lehre [*919] - [*1341]. 184
3.11.1 Lehrformen. 184
3.11.1.1 Zur literarischen Form. 184
3.11.1.2 Sprachformen. Sprachtheorie. 184
3.11.1.3 Zur philosophisch-theologischen Methode. 186
3.11.2 Die Doktrin. Vorbemerkung. 187
3.11.2.1 Zur Erkenntnis- und wissenschaftstheoretischen
Grundlegung. 187
3.11.2.2 Zur Philosophie des Geistes. 188
3.11.3 Zur philosophisch-theologischen Lehre. 191
3.11.3.1 Die Theologien. - Cusanische Mystik?. 191
3.11.3.2 Zur Christologie. 193
3.11.4 Zu Cusanischer Religionsphilosophie. Zur Toleranzfrage.
Zum oekumenischen Aspekt Cusanischer Philosophie . 194
3.11.5 Zur Ethik und Wertlehre. 199
3.11.6 Zur Ästhetik. 200
3.11.7 Zur Mathematik. 205
3.11.8 Jagd nach Erfahrung6. Neue Art der Naturerkenntnis? . 209
3.11.9 Zur Kosmologie. 210
3.11.10 Zu Gesellschafts-, Staats- u. Rechtslehre. Ekklesiologie 212
4 Nikolaus von Kues: Seine Wirkung (Umkreis und Fortwirken)
4.1 Der Umkreis des Nicolaus Cusanus. 219
4.1.1 Die Kritik des Johannes Wenck. 220
4.1.2 Die Tegemseer Mystikdebatte: Vinzenz von Aggsbach -
Marquad Sprenger - Johannes Schiitpacher ֊ Bernhard von
Waging - Johannes Keck. 221
4.1.3 Dionysius van Rijkel (- der Kartäuser). 225
4.1.4 Cusanus und Italien (15. und 16. Jahrhundert) .225
6
4.1.4.1 Pietro Balbo - Giovanni Andrea dei Bussi ֊ Bessa-
rion - Pierleone da Spoleto ֊ Ermolao Barbaro -
Marsilio Ficino - Giovanni und Giovanni Fran-
cesco Pico — Leonardo da Vinci - Enea Silvio Pic-
colomini . 225
4.1.4.2 Mathematischer Symbolismus:
Luca Pacioli - Galileo Galilei - Pietro Bongo ֊
Fortunato da Padova. 229
4.1.5 Die Diskussion der fachmathematischen Schriften
P. Toscanelli - G. von Peuerbach - J. Regiomontanus ֊
J. Schöner ֊ C. Bovillus - A. G. Kaestner ֊ G. Cardano -
Butéon - Vasarius von Livry - J. Wallis/Leibniz.229
4.2 Eine Schule des Cusanus?.232
4.2.1 Pro und Contra. 232
4.2.2 Fragmentarisierung der Lehre des Cusanus. 234
4.3 Fortwirken der cusanischen Philosophie
4.3.1 Editionen und Kompilationen. 235
4.3.1.1 Die Editionen des 15. und 16. Jahrhunderts. 235
4.3.1.2 Cusanus-Kompilatoren des 16. Jahrhunderts:
Ulrich Pinder ֊ Caspar Steinbeck - Thomas
Hirschhorn - Philipp von Hersfeld. 237
4.4 Cusanus bei den frühen deutschen und niederländischen Huma-
nisten:
Johannes Trithemius ֊ Jakob Wimpheling — Agrippa von Nettes-
heim - Gregor Reisch - Johannes Eck - Beatus Rhenanus —
Johannes Reuchlin — Philipp Melanchthon — Rudolf Agricola —
Konrad Celtis — Michael Falkner — Hartmann Schedel —
Erasmus von Rotterdam. 239
4.5 Cusanus bei den frühen Reformatoren:
Martin Luther ֊ Ulrich von Hutten ֊ Johannes Kymeus. 243
4.6 Cusanus bei französischen und spanischen Humanisten des
16. und 17. Jahrhunderts:
de Bouvelles — Roussel — Briçonnet - Marguerite de Navarra -
Rabelais ֊ Postel — Bodin — Montaigne — Luiz Coronel — San-
chez de las Brozas. 244
4.7 Cusanus und die Naturwissenschaft des 16. Jahrhunderts. 246
4.7.1 Kopemikus - Kepler. 246
4.7.2 C. Besold ֊ J. Arndt.247
4.7.3 Pragmatisch-technisches Interesse an De staticis experimen-
tis im 16. und 17. Jahrhundert:
W. Riff ֊ B. Bramer - A. G. Kaestner. 248
7
4.7.4 Cusanus in der Naturphilosophie des 16. Jahrhunderts:
Paracelsus.249
4.7.5 Mystische Naturphilosophie und Theosophie in Deutsch-
land im 16. und 17. Jahrhundert:
S. Franek - V. Weigel — B. Biedermann - J. Böhme.249
4.8 Schlesischer Mystikerkreis:
A. von Franckenberg - A. Silesius - D. von Czepko.250
4.9 Cusanus bei pantheïstisch gesinnten italienischen Naturphilo-
sophen: Bruno - Campanella - Caleagnini. 251
4.10 Cusanus im 17. Jahrhundert in England, Frankreich, Nieder-
lande, Schweden, Böhmen/Mähren und Deutschland:
R. Fludd, J. Everard (Randall?), J. Taylor, J. Locke ֊ Yves de
Paris, M. Mersenne, P. Gassendi, R. Descartes, B. Pascal ֊֊
B. van Helmont, C. Huygens — J. Bureus — J. A. Comenius ֊
J. Jungius, A. Kircher, H. von Gersdorff, O. von Guericke,
G. W. Leibniz. 253
4Л1 Cusanus im 18. Jahrhundert:
Vico — Hartzheim — Lessing — Hamann.260
4.12 Spuren indirekter Nachwirkung im 19. Jahrhundert bei
Jacobi und Goethe. 261
4.12.1 bei den Philosophen des Deutschen Idealismus:
Hegel - Schelling ֊֊ Schlegel. 262
4.12.2 in Politik, Staat und Kirche:
Görres — Ranke ֊֊ Deutinger — Stumpf — Gioberti. 264
4.12.3 bei A. von Humboldt. 267
4.12.4 im 19. und 20. Jahrhundert in Rußland:
Solowjew ֊ Frank — Losev — Karsävin. 267
4.13 Nachwirkungen im 20. Jahrhundert. 269
4.13.1 In totalitären Doktrinen des 20. Jahrhunderts. 269
4.13.1.1 in nationalsozialistischer Deutung.269
4.13.1.2 in marxistisch-leninistischer Philosophie-
geschichte . 270
4.14 In der Philosophie des 20. Jahrhunderts. 272
4.14.1 Neukantianisches Interesse: Cohen ֊ Cassirer. 272
4.14.2 Desiderata: Cusanische Conjecturen — moderne conjec-
ture-Theorien: Russell - Rescher ֊ Popper. 272
4.15 Prozeßphilosophie: Whitehead. 273
4.16 Cusanus in Theologien des 20. Jahrhunderts:
Buber — de Chardin - von Balthasar — Tillich - Steiner. 273
4.17 Philosophie, Psychoanalyse und Nikolaus von Kues. 276
4.17.1 in Frankreich: Psychoanalyse und Nicolas de Cues:
C. G. Jung ֊ Lacan — Levinas — Derrida — de Certeau.276
8
4.17.2 Jaspers’ Cusanus-Deutung und Cusanus-Aneignung. 279
4.18 Weitere Spuren:
4.18.1 J. Patocka ֊ H. Blumenberg ֊ N. Luhmann -
P. Sloterdijk. 280
4.18.2 Cusanus-Rezeption in Japan. 282
4.19 Nikolaus von Kues in der Kunst. 283
4.19.1 Spiegelungen seines Denkens in der bildenden Kunst
seiner Zeit?. 283
Ergänzende bibliographische Hinweise [*1350] - [*1355] 286
4.19.2 Cusanus in der Poesie.287
Bibliographie: Romane, Dramen, Spiele, Musikthea-
ter, Oratorien [*1360] - [*1379]. 290
4.20 Die Pflege des wissenschaftlichen und kulturellen Erbes des
Nikolaus von Kues. 292
4.21-22 Bibliographien zur Wirkungsgeschichte:
4.21 Primärliteratur [*1385] - [*1537]. 294
4.22 Sekundärliteratur [*1545] - [*2014]. 308
Biographien, Forschungsberichte, Textüberlieferung und
Textgeschichte, Einführungen, Gesamtdarstellungen, Iti-
nerarien [*1545] - [*1592].308
Zur Wirkungsgeschichte [*1593] - [*2014]. 312
Nachträge [*2015] - [*2029]. 346
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