Verfügbarkeit: Ethik nach Auschwitz

Ethik nach Auschwitz: Adornos negative Moralphilosophie

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Schweppenhäuser, Gerhard 1960- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Wiesbaden Springer VS [2016]
Ausgabe:	2., überarbeitete Auflage
Schlagworte:	Adorno, Theodor W. > 1903-1969 Nationalsozialismus Ethik Moral Oświęcim Hochschulschrift
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adam_text	Vorwort zur IMeuausgabe 1 1 Einleitung .......................................................... 9 2 Anfänge der bürgerlichen Moralphilosophie: Adornos Interpretation der Ethik bei Sokrates, Platon und Aristoteles ......................23 2.1 »Bürgerliche« Elemente der Antike ...............................23 2.2 Sokrates.........................................................26 2.3 Platon ........................................................ 35 2.4 Aristoteles......................................................44 3 Der normative Begriff vernünftiger Praxis.............................55 4 Die mögliche Verwirklichung der Menschheit: Kritik und Rettung der kantischen Moralphilosophie .....................................77 4.1 Die Kant-Kritik in Lukäcs’ Geschichte und Klassenbewußtsein und ihre Rezeption bei Adorno und Horkheimer.....................77 4.2 Adornos Kantinterpretation ......................................85 4.2.1 Die Freiheitsantinomie....................................85 4.2.2 Das Sittengesetz ....................................... 95 4.2.3 Die Postulatenlehre .................................... 118 4.2.4 Der intelligible Charakter ............................ 122 5 Die Universalität des Freiheitsbegriffs: Adornos dialektische Bestimmung der Freiheit ......................................... 131 VÎ Inhalt 6 Aufhebung der Moralität; Adornos Hegeiinterpretation ............. 149 7 Hie Vormacht des Allgemeinen: Zur moralphilosophischen Dialektik des Individuums ........................................ 165 8 Ein Wort für die Moral: Nietzsches Moralkritik bei Adorno......... 179 8.1 Die Nietzsche-Interpretation der Dialektik der Aufklärung................................................ 179 8.2 Adornos Nietzsche-Deutung .................................... 190 9 ... »versuchen, so zu leben, daß man glauben darf, ein gutes Tier gewesen zu sein«: Umrisse einer negativen Moralphilosophie.........201 9.1 Die Problematik der Normen ....................................203 9.2 Der kategorische imperativ nach Auschwitz .....................213 9.3 Widerstand, Glück ........................................... 220 9.4 Moralische und ästhetische Erfahrung ..........................227 9.5 Die Artikulation moralischer Erfahrung ........................239 Literaturverzeichnis 245 Ethik nach Auschwitz »die Frage nach den Bedingungen, die gelingendes Leben verhindern“ als Leitfrage von Adorno rekonstruiert. Hier werde herausgearbeitet, dass es bei Adorno „einen eigenen moralphilosoplischen Ansatz“ gibt, der „um ein Drittes jenseits von rationalem Universalismus Extreme zu entwickeln sucht • !• •• • •• • I.
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