Naître, vivre et mourir en pays Kongo: regards anthropologiques
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2016]
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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TABLE DES MATIÈRES
AVANT -PROPOS. 7
D’où viennent les Kongo ?.8
PREMIÈRE PARTIE
Les Kongo, les Bakongo.11
Qui sont-ils ?.11
Espace géographique.15
Structure sociale.15
Système de parenté.20
Mariage et jeu des Alliances.27
Le village.29
"Mua-ghâta" ou petit village.30
Le village clanique "Ghâta”.30
Le cimetière.3 1
L ’homme dans l ’univers Bakongo. 32
L 'homme selon les Bakongo.32
Le corps ou "NITU".33
L *âme ou "Kilundzi".33
Le souffle vital ("muéla").*.36
Le nom individuel ("Nkumbu").37
Nom attributif ("Nkumbu ya tombela").40
"Nkumbu y a chiulu".40
"Nkumbu y a nkissi ".40
Le "Nkumbu ya tombola ".».41
"Nkumbu ya chiulu ".».41
"Nkumbu ya nkissi ".42
Changement de nom. 44
Pluralité de noms et surnoms.
Attribution des noms, date d’attribution.
Noms et sorcellerie.
La maladie chez les Bakongo.
Maladies ordinaires.
Maladies atteignant le souffle vital et psychique.
La mort chez les Bakongo.
Le religieux chez les Bakongo.
DEUXIÈME PARTIE
L’imaginaire dans la société Kongo Précoloniale.
Les ancêtres.
Entre Dieu et les hommes.
La religion Kongo, un phénomène culturel.
L'homme, construction religieuse.
Un homme.
Une femme.
Les représentations.
Le symbole de l’imaginaire.
Quelques symboles.
Le règne animal.
Le règne végétal.
Les astres et les phénomènes naturels.
Les lieux.
Les abstractions.
Les nombres.
Le symbole et l'homme.
L’art et le pouvoir.
Les chasse-mouches.
Les cannes ou bâtons de commandement ("Mvuaala")
Les sièges.
Les costumes.
Statuettes et masques.
Le rôle de l’art dans la société Kongo.
Brève anatomie du mythe.
Le contenu du mythe.
Mythe et légende.
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.155
.155
.156
220
Les dimensions du mythe.157
Quelques mythes Kongo.157
Le mythe des relations de Vhomme à Dieu.157
Le mythe de la fondation des clans Kongo.159
Le mythe de l ’origine de la maladie et de la mort.162
Le mythe de la femme prisonnière à perpétuité de la lune.164
Le mythe de l \enfant élevé par I 'aigle.166
Le langage du mythe.180
Les croyances.184
La notion d'envoûtement.185
Les clous.«.188
Instruments de musique.192
Les rôle et support matériels dans l’envoûtement.194
La poupée.195
La charge.196
L \envoûtement alimentaire.198
Le féticheur - désenvoûteur.202
Les rapports d'un "nganga” avec ses confrères.203
Le déroulement d'une séance de désenvoûtement.204
Les assistants principaux « maléla ».205
Les assistants « masamuna ».205
Les techniques de travail du "Ngana - Mpori”.205
Le Mukongo face au monde invisible.212
BIBLIOGRAPHIE.215
221
Naître, vivre et mourir en pays Kongo
Le nom « Kongo » reste une énigme sujette à de nombreuses
interprétations. Dans les traditions vivaces en pays Kongo, ce
nom évoque néanmoins un territoire. D’après l’une d’elles,
Kongo viendrait de kû ngo, « pays des panthères », l’animal toté-
mique du clan, symbole de la force, du courage, et du pouvoir.
Le terme Kongo désigne aussi un lieu-dit où se tient un mar-
ché. Or, ce dernier représentait souvent l’espace économique
par excellence, dans les sociétés anciennes. Kongo engendrera,
avec les vicissitudes insondables et inexpliquées de l’histoire,
une autre réalité sociologique qui deviendra le Congo.
Naître, vivre et mourir en pays Kongo nous plonge dans un
univers complexe où la personne humaine est essentiellement
une partie de la nature, et la nature une création divine. Dans
l’imaginaire Kongo, la personne humaine ne meurt jamais. Elle
quitte la vie terrestre pour renaître dans le monde des ancêtres.
Ce livre est un véritable voyage dans l’inconnu.
■ Gaston M’Bemba-Ndoumba est essayiste. Il est l’au-
teur de plusieurs ouvrages consacrés, notamment, à la
pratique de la dépigmentation de la peau chez les Noirs,
à l’école d’expression française en Afrique, à la pratique
de la sorcellerie, mais aussi à la musique congolaise,
autant d’ouvrages qui l’ont conduit à réaliser de nombreuses enquêtes
de terrain, en Afrique et en France. Il travaille pour la mairie de Paris. |
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