Verfügbarkeit: Denken im Gegensatz: Hugo Ball

Denken im Gegensatz: Hugo Ball: Ikonen-Lehre und Psychoanalyse in der Literatur der Moderne

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Padularosa, Daniela 1981- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Bern ; Berlin ; Bruxelles ; Frankfurt am Main ; New York ; Oxford ; Wien Peter Lang [2016]
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adam_text	INHALT EINLEITUNG 11 1. HUGO BALL UND DIE MODERNE 23 1.1 ZERSTOERUNG UND WIEDERAUFBAU: DIE POLITISCHE UND KUENSTLERISCHE KRISE IM 20. JAHRHUNDERT 23 1.1.1 NIETZSCHES NIHILISMUS UND AVANTGARDISTISCHER VITALISMUS 23 1.1.2 VON DER SPRACHKRISE UND DEM FRAGMENT-CHARAKTER DER KUNST ZUR LAUTPOESIE UND ZUM GESAMTKUNSTWERK....44 1.2 DIE MYSTIK-RENAISSANCE IN DER MODERNE UND IHRE BEZIEHUNG ZUM RATIONALISMUS, ODER DAS SICHTBARE UND DAS UNSICHTBARE 56 1.2.1 DIE VIELFALT DER RELIGIOESEN ERFAHRUNG 56 1.2.2 DAS UNSICHTBARE WIRD SICHTBAR 69 1.3 DIE WORT-BILD-BEZIEHUNG IN DER MODERNE. UEBER DIE IKONEN-RENAISSANCE IM 20. JAHRHUNDERT 78 1.3.1 DIE FIGUR CHRISTI IN BALLS WERK 78 1.3.2 DIE IKONEN-RENAISSANCE IN DER MODERNE 86 1.3.3 DIE IKONEN-MALEREI UND IHRE BEZIEHUNG ZUR VOLKS- UND PRIMITIVEN KUNST 94 1.4 SYNAESTHETISCHES GESAMTKUNSTWERK UND BYZANTINISCHES CHRISTENTUM. DIE IKONEN-LEHRE IM SPANNUNGSFELD ZWISCHEN POETISCHER UND BILDENDER KUNST 103 2. DIE REISE NACH DRESDEN..; 111 2.1 HUGO BALL ZWISCHEN AVANTGARDE UND TRADITION 111 2.1.1 DADAISMUS UND ZEITKRANKHEIT 111 2.1.2 DAS WORT UND DAS BILD 126 2.2 SYNAESTHESIE UND KULT 148 2.2.1 DAS CABARET VOLTAIRE 148 2.2.2 HUGO BALL: MAGISCHER BISCHOF ODER PANTOKRATOR-IKONE? ZUM INKARNATIONSMOTIV IN DER KUNST DER AVANTGARDE 159 9 HTTP://D-NB.INFO/108328388X 3. HUGO BALLS LYRISCHES INTERMEZZO: UEBER DIE SCHIZOPHRENEN SONETTE 177 3.1 DIE ZERRISSENHEIT DER MODERNE UND DIE MELANCHOLIE DES KUENSTLERS 177 3.1.1 RELIGIOESE UND PSYCHOANALYTISCHE MOTIVE IN BALLS NACHKRIEGSWERKEN 179 3.1.2 DIE THERAPIE DER KIRCHE: EXORZISMUS UND PSYCHOANALYSE 194 3.2 DER GEISTESKRANKE ALS MYSTISCHE AVANTGARDE 203 3.3 DIE SCHIZOPHRENEN SONETTE-, 1923-1924 216 3.3.1 DER VERFALL DER AURA UND DER STURZ DES ENGELS 216 3.3.2 DER GEFALLENE CHERUB UND DER SCHIZOPHRENE 224 3.3.3 GEFALLENE ENGEL UND HIMMLISCHE HIERARCHIEN 243 4. AM ANFANG WAR DER TRAUM. DAS BYZANTINISCHE CHRISTENTUM 249 4.1 HUGO BALLS BYZANZ-BUCH 249 4.1.1 DAS BYZANTINISCHE CHRISTENTUM: HEILIGENLEHRE UND PSYCHOANALYSE 249 4.1.2 DIE UMWERTUNG DER ANTIKE 254 4.2 VON DER ZERRISSENHEIT ZUR HIMMELSLEITER. DIE IKONEN-LEHRE ZWISCHEN PIATONISMUS UND CHRISTENTUM 263 4.2.1 BALLS BYZANTINISCHE KUNST-THEOLOGIE 263 4.2.2 DIONYSIUS AREOPAGITA 269 4.3 DIE CHRISTUS-IKONE: VOM URBILD ZUM VERKOERPERTEN ABBILD 281 4.3.1 DIE THEORIE DER UNAEHNLICHEN AEHNLICHKEIT 281 4.3.2 DIE IKONE DER HIMMELSLEITER. DAS URBILD UND SEINE LATENTE EXISTENZ 290 4.4 DIE HIMMELSLEITER IN BALLS BYZANTINISCHEM CHRISTENTUM 298 4.4.1 TRAUMBILD UND KUNSTBILD 298 4.4.2 EIN RUECKBLICK AUF DIE PSYCHOLOGIE DES RELIGIOESEN: WILLIAM JAMES, RUDOLF OTTO UND SANTE DE SANCTIS 309 4.5 SCHLUSSFOLGERUNGEN 320 NACHWORT 325 ABBILDUNGEN 333 LITERATURVERZEICHNIS 345 10
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