Chansons de geste et savoirs savants: convergences et interférences
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| Veröffentlicht: |
Paris
Classiques Garnier
2015
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| adam_text | Associer chanson de geste et discours savant ne va pas de soi et relève en partie du paradoxe : par son oralité originelle, par sa matière légendaire, par ses conditions de diffusion et la nature mélangée de son premier public, la chanson de geste est en effet plus immédiatement perçue comme relevant de la culture populaire que de la culture savante — culture savante dont le vecteur principal est le latin. Cette autonomie de la chanson de geste par rapport à la culture savante n’est pourtant pas complète, et peur-êtte même n est-elle que cris relative, voice proprement illusoire. Les entres réunis ici se proposent de faire appmatee et d’étudier les difthtati points de rencontre repérables entre les œuvre» époques et les diverses formes de discours savants au Moyen Age — d établir et de décrire leuxs converger*» et Ictus MWffffffyoors.
TABLE DES MATIÈRES
Philippe Haugeard et Bernard RlBÉMONT
Introduction................................................. 7
PREMIÈRE PARTIE
EMPREINTES SAVANTES OU HUMANISTES
Nadine Henrard
Les mentions d’auteurs antiques
dans les chansons de geste françaises......................19
Jean-Claude Vallecalle
L’épopée franco-italienne, une trahison des clercs ?....... 47
Chloe Le long
Judas et Pierre dans les Passions franco-iraliennes.
Personnages épiques ou figures morales ?.....................6l
Valérie Gijyen-Croquez
I^es Cironiques et conquestes de Charlemauie
de David Aubert. Une épOf ée savante?........................83
3^
Chansons dê geste et savoirs savants
deuxième: partie
SAVANTS, LETTRÉS ET HOMMES DE L ART Catherine M. Jones
Le héros lettré dans les chansons de geste ................ 99
Claude Roussei.
Le clerc obscur. Rôle er représentation du clerc:
dans les chansons de geste tardives .......................113
1 lélène Galle:
Médecins épiques...........................................131
Blandine Longhi
Maugis et les spéculations intellectuelles
sur la magie aux xiT et Xllf siècles.......................163
Martine Gallois
Science et merveille* La nigromance dans Lion de Bourges ....... 183
TOISIÈMÊ PARTIE
ÉPOPÉE ET « CLERGIE »
Hubert Heckmann
Quand Je clerc dispute au jongleur le corps narratif
du héros épique. La chanson de geste détournée
et réécrite par l’hagiographie latine .....................199
Jérôme Devard
Douaires, dots, gains de survie*
La condition patrimoniale de Lépouse épique
au regard d’un régime matrimonial embryonnaire............... 211
TADLE DES MATIÈRES 32*
Philippe 11 AUGE ARD
La Convmtio Hugonis, document historique er modèle épique.
Retour sur la question à partir de Garin le Loherenc ........229
Éléonore Andrieu
Un savoir comptable dans la chanson
de geste au XlP siècle ? Quelques hypothèses.................251
Bibliographie................................................285
Index des auteurs.............................................305
Index des œuvres .............................................309
Index des personnages ........................................311
Index des thèmes .............................................333
Résumé$!Abstracts.......................................... . 315
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