Chinesische Gegenwartsphilosophie zur Einführung:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Junius Verlag GmbH
[2016]
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| Schriftenreihe: | Zur Einführung
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| adam_text | INHALT
VORWORT
11
I.
CHINESISCHE
PHILOSOPHIE
IMUMBRUCH
1.HYBRIDE
MODERNISIERUNG
20
2.REVOLUTION(EN)................................
26
11.
ALTESUND
NEUES
CHINA
ZWISCHEN
KONFLIKT
UND
VERSOEHNUNG
1.DIESEELECHINAS
UND
DASAUFTAUCHEN
EINERNEUEN
WELT
37
2.DIEDREIVOLKSPRINZIPIEN
ALSBRUECKE
.42
3.VONDERBUERGERLICHEN
ZURKOMMUNISTISCHEN
REVOLUTION
.47
4.KRITISCHE
REKONSTRUKTION
UND
DAS
PARADIGMA
DERKOMMUNIKATION
53
III.
DREITRADITIONEN
UND
IHREPARADOXE
KONSTELLATION
1.LEGITIMATIONSKRISE
IMSOZIALISMUS
CHINESISCHER
PRAEGUNG
63
2.DIEAMBIVALENTE
RENAISSANCE
DERKLASSISCHEN
BILDUNGSKULTUR
................................
70
3.SELBSTVERKEHRUNG
DERTRADITION
DESWEGES
78
4.REVOLUTION
UNDTRANSFORMATION
84
IV.
IMMANENTE TRANSZENDENZ
1.ZWISCHEN
KONTINUITAET
UNDDISKONTINUITAET
91
2.REVOLUTION
UND
DASBUCH
DERTVANDLUNGEN
94
3.WASHEISST
METAPHYSIK?
100
4.TRANSFORMATION
UND
KOMMUNIKATION
106
V.
DASTRANSFORMATIVE
SUBJEKT
1.EINNEUES
PARADIGMA
DERSUBJEKTIVITAET
111
2.REGIME
DERAKTIVITAET
119
3.SELBSTKULTIVIERUNG,
KUNST
UND
IMPERIALE
ORDNUNG.
...................................
123
VI.
GLEICHHEIT
ANDERS
DENKEN
1.DEMOKRATIEBEWEGUNG
UNDKRITIK
DES
NEOLIBERALISMUS
..............................
129
2.KRISEDERDEMOKRATIE
UND
VERTEIDIGUNG
DESSOZIALISMUS
133
3.GLEICHSTELLUNG
DERDINGE
136
4.SELBSTVERKEHRUNG
UND
SELBSTBESINNUNG
144
5.EINCHINESISCHER
TRAUM
149
VII.
GEWUNDENE
KOMMUNIKATION
ODER
PROBLEME
DER
DEMOKRATISIERUNG
CHINAS
1.KONFLIKTLINIEN
158
2.DASUNIVERSALISTISCHE
POTENZIAL
DERALTENKULTUR
..
161
3.POLITIK
UND
SELBSTKULTIVIERUNG
..................
165
4.GEGENLAEUFIGE
TRANSFORMATION
170
5.WIDER
DIEVERSUCHUNG
DESETHNOZENTRISCHEN
NATIONALISMUS
175
VIII.
PARADOX DENKEN LERNEN?
1.DASETHOS
DESLERNENS
UND
TRANSKULTURELLE
KRITIK
181
2.MOERDERISCHE
DIALEKTIK
191
3.LOESUNG
DURCH
NICHT-LOESUNG
201
ANHANG
UMSCHRIFT
UNDAUSSPRACHE
DESCHINESISCHEN
212
PERSONENREGISTER
244
SACHREGISTER
245
UEBER
DENAUTOR
256
INHALT
V ORW
ORT.......................................................................................
11
I. CHINESISCHE PHILOSOPHIE IM UMBRUCH
1. HYBRIDE M ODERNISIERUNG
.............................................
20
2.
REVOLUTION(EN)...............................................................26
II. ALTES UND NEUES CHINA ZWISCHEN KONFLIKT UND
VERSOEHNUNG
1. DIE SEELE CHINAS UND DAS AUFTAUCHEN
EINER NEUEN
WELT.............................................................37
2. DIE DREI VOLKSPRINZIPIEN ALS BRUECKE............................42
3. VON DER BUERGERLICHEN ZUR KOMMUNISTISCHEN
REVOLUTION......................................................................
47
4. KRITISCHE REKONSTRUKTION UND DAS
PARADIGMA DER KOMMUNIKATION
...................................
53
III. DREI TRADITIONEN UND IHRE PARADOXE KONSTELLATION
1. LEGITIMATIONSKRISE IM SOZIALISMUS
CHINESISCHER PRAEGUNG
...................................................63
2. DIE AMBIVALENTE RENAISSANCE DER KLASSISCHEN
BILDUNGSKULTUR
..............................................................
70
3. SELBSTVERKEHRUNG DER TRADITION DES W EGES
................
78
4. REVOLUTION UND TRANSFORMATION..................................84
IV. IMMANENTE TRANSZENDENZ
1. ZWISCHEN KONTINUITAET UND D ISKONTINUITAET
..............
91
2. REVOLUTION UND DAS BUCH DER WANDLUNGEN ................94
3. WAS HEISST METAPHYSIK? ........................................... 100
4. TRANSFORMATION UND K OM M UNIKATION
...................
106
V. DAS TRANSFORMATIVE SUBJEKT
1. EIN NEUES PARADIGMA DER SUBJEKTIVITAET .................. 111
2. REGIME DER AKTIVITAET ...............................................
119
3. SELBSTKULTIVIERUNG, KUNST UND IMPERIALE
O
RDNUNG....................................................................
123
VI. GLEICHHEIT ANDERS DENKEN
1. DEMOKRATIEBEWEGUNG UND KRITIK DES
NEOLIBERALISMUS
........................................................
129
2. KRISE DER DEMOKRATIE UND
VERTEIDIGUNG DES SOZIALISMUS
.................................
133
3. GLEICHSTELLUNG DER D IN G E.........................................
136
4. SELBSTVERKEHRUNG UND SELBSTBESINNUNG.................. 144
5. EIN CHINESISCHER TRAUM ...........................................
149
VII. GEWUNDENE KOMMUNIKATION ODER PROBLEME DER
DEMOKRATISIERUNG CHINAS
1. KONFLIKTLINIEN
..........................................................
158
2. DAS UNIVERSALISTISCHE POTENZIAL DER ALTEN KULTUR .. 161
3. POLITIK UND SELBSTKULTIVIERUNG
.................................
165
4. GEGENLAEUFIGE TRANSFORMATION
.................................
170
5. WIDER DIE VERSUCHUNG DES ETHNOZENTRISCHEN
NATIONALISM US
..........................................................
175
VIII. PARADOX DENKEN LERNEN?
1. DAS ETHOS DES LERNENS UND
TRANSKULTURELLE K RITIK ...............................................
181
2. MOERDERISCHE D IALEKTIK.............................................
191
3. LOESUNG DURCH NICHT-LOESUNG
.....................................
201
ANHANG
UMSCHRIFT UND AUSSPRACHE DES CHINESISCHEN
.....................
212
PERSONENREGISTER........................................................................
244
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256
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