Fundamentos del estado de bienestar: la reforma social (1843-1919) : textos, claves y sugerencias de lectura
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Veröffentlicht: |
Zaragoza, España
Prensas de la Universidad de Zaragoza
2015
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índice
ALGUNAS CONSIDERACIONES PRELIMINARES. 7
1. LA TRANSFORMACIÓN EN LA ESTRUCTURA
Y EN LOS VALORES QUE CIMENTAN LAS RELACIONES
DENTRO DEL ESTADO. 13
1.1. Un triple proceso revolucionario en la base
del Estado contemporáneo. 15
1.1.1. El cambio en la escala de los valores y en las actitudes. 16
1.1.2. El cambio en la estructura del Estado
con la Revolución francesa. 19
1.1.3. La Revolución industrial basada en la propiedad privada
de los medios de producción y el valor del trabajo. 22
1.2. ¿Será de fiar una reforma social promovida desde la burguesía?. 29
2. TENER UN SENTIDO INTEGRAL DE LA PERSONA
Y DE SUS RELACIONES EN SOCIEDAD DIO EL IMPULSO
PARA LAS REFORMAS. 33
2.1. La reforma en las leyes del trabajo en Bélgica: argumentos
que dieron lugar a las primeras medidas en 1843. 33
2.2. Lograr la armonía de los intereses requiere analizar y actuar
sobre los problemas de una manera integral. 46
2.3. Iniciando un nuevo diseño para un sistema de protección social. 66
2.4. Una iniciativa renovadora que podía conducir hacia la Reforma
social en un Congreso Internacional de Beneficencia y Prisiones
en 1847. 76
2.4.1. Anuales de la Charité, una publicación llamada a ocupar
un espacio en el juego de las libertades. 77
2.4.2. Una manera de ejercer el patronato: la obra para las libertas
de la prisión de San Lázaro en París. 82
3. LA ECONOMÍA SOCIAL PUEDE ACTUAR
SOBRE LOS PROBLEMAS DE UNA MANERA PLANIFICADA
Y EQUILIBRADORA FRENTE A LA ARROLLADORA
ECONOMÍA POLÍTICA. 89
222
María José Lacalzada de Mateo
3.1. Sondeando vías intermedias entre el individualismo materialista
y las necesidades sociales. 89
3.2. Pedro Felipe Monlau abre la dimensión del higienismo en España. 91
3.3. Frédéric Le Play y los estudios prácticos de economía social. 96
3.4. André Godin buscando equilibrar el capital, el trabajo y el talento. 104
4. LA ASOCIACIÓN SE REVELA COMO BUENA FÓRMULA
REFORMADORA, AUNQUE HUBO RESISTENCIAS
HASTA LOGRAR ADOPTARLA EN ESPAÑA. 123
4.1. El socorro mutuo entendido en un amplio espectro de actuación. 123
4.2. El derecho de asociación sujeto a limitaciones y bajo sospecha
en España. 125
4.3. Mejores intenciones que posibilidades reales durante el Sexenio
Revolucionario. 130
4.4. Femando Garrido, mediante las libertades hacia la igualdad
de oportunidades. 134
4.5. Un vez realizada la revolución política,
estaba por tomar forma la social. 141
5. LA ENTRADA DE ESPAÑA EN EL CONCIERTO
INTERNACIONAL DE LA REFORMA SOCIAL. 147
5.1. Estaba enjuego admitir que existiese una cuestión social. 148
5.2. Una Comisión de Reformas Sociales para estudiar
la situación de la clase obrera en 1883. 154
5.3. Una pluralidad de horizontes reformadores a partir de algunos
de los Informes preparados para la Comisión de Reformas Sociales 163
5.3.1. Enrique Serrano Fatigati, en el Ateneo de Madrid,
denuncia la insalubridad y malas condiciones de vida
de los obreros. 163
5.3.2. Agustín Sardá en El Fomento de las Artes:
desea que la humanidad llegue a ser una gran familia. 167
5.3.3. Femando García Arenal sopesa posibilidades reformadoras
desde el Ateneo Casino Obrero de Gijón. 172
5.4. Una reorganización de la Comisión que amplía atribuciones en 1890 176
5.4.1. Juan José Morato, líder socialista, ve el momento oportuno
para consolidar apoyando la vía reformadora. 178
6. YA APARECE LA DIMENSIÓN SOCIAL DEL ESTADO,
RESPONSABLE DE GARANTIZAR MEDIOS DE INTEGRACIÓN
A LA CIUDADANÍA. 187
Fundamentos del estado de bienestar: la reforma social (1843-1919)
223
6.1. El Instituto de Reformas Sociales, eje para conseguir
una legislación social. 187
6.2. Establecer conciertos internacionales mejora las posibilidades
de asegurar los derechos sociales. 195
6.3. Entreviendo la garantía jurídica para el Estado social. 200
6.3.1. Adolfo Posada difunde ideas de Menger sobre el derecho
civil y los pobres. 201
6.3.2. Manuel Sales y Ferré, otro eslabón en la cadena
del conocimiento. 207
6.4. Leopoldo Palacios propone medidas integrales
concebidas expresamente como Política social. 210
7. EPÍLOGO: SOBRE LAS CLAVES PARA LA EMANCIPACIÓN
HUMANA DENTRO DE LAS CONSTRUCCIONES
POLÍTICO-SOCIALES. 215
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