Media e immigrazione tra stereotipi e pregiudizi: la rappresentazione dello straniero nel racconto giornalistico
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | Italian |
Veröffentlicht: |
Milano
FrancoAngeli
[2011]
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Schriftenreihe: | Criminologia
32 |
Schlagworte: | |
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IMAGE 1
INDICE
PREMESSA
1. LINEAMENTI STORICI DEL FENOMENO IMMIGRAZIONE
2. IMMIGRAZIONE E LEGISLAZIONE: BREVE EXCURSUS NOR- MATIVO 1. ANDAMENTI
NORMATIVI 2. ASPETTI QUALITATIVI SULLE POLITICHE MIGRATONE - LE LEGGI N.
* 943/1986 E N. 39/1990 3. ASPETTI QUALITATIVI SULLE POLITICHE MIGRATONE
- LE LEGGI N. 40/1998 E N. 189/2002 4. ASPETTI QUALITATIVI DELLE
POLITICHE MIGRATONE - LA LEGGE N.
94/2009
3. ALLARME SOCIALE, PAURA, DIVERSITA 1. NOTE INTRODUTTIVE 2. ANALISI
DELLE FONTI (IN GENERALE) 3. ANALISI DELLE FONTI (NELLO SPECIFICO:
IMMIGRAZIONE)
4. LA COMMUNICATION RESEARCH » 97
5. LA RICERCA EMPIRICA - METODOLOGIA E FINALITA » 109 INTRODUZIONE » 109
1. METODOLOGIA » 110
6. LA STAMPA NAZIONALE: ANALISI DEI RISULTATI - ASPETTI GENERALI » 115
1. DATI GENERALI, AREE TEMATICHE DELL'INFORMAZIONE, CRIMINALITA
STRANIERA E ITALIANA A CONFRONTO » 115
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2. RIFLESSIONI CONCLUSIVE SULLA RAPPRESENTAZIONE MEDIATICA
DELLE CIFRE DELLA DELITTUOSITA STRANIERA PAG. 124
3. PARTIZIONI ARTICOLI NEI TRE QUOTIDIANI » 128
4. TONI E ACCENTI, TIPOLOGIA DEGLI ARTICOLI » 130
7. BREVE ANALISI DI ALCUNE RECENTI FONTI STATISTICHE UF- FICIALI IN TEMA
DI IMMIGRAZIONE » 135
8. LA STAMPA NAZIONALE: ASPETTI FENOMENOLOGICI » 149 1. L'AUTORE DEL
REATO » 149
2. LA VITTIMA DEL REATO » 163
9. LA STAMPA NAZIONALE: L'IMMAGINE DELLO STRANIERO » 167 1. LA FINALITA
DELLA COMUNICAZIONE » 168
2. LA VALUTAZIONE SOGGETTIVA » 169
3. LA VALUTAZIONE DELL'EVENTO » 171
4. LE POLITICHE SOCIALI E PENALI » 174
5. VALUTAZIONI GLOBALI SUL FENOMENO IMMIGRAZIONE » 175
6. E L'EMIGRAZIONE DEGLI ITALIANI? » 177
10. CONSIDERAZIONI CONCLUSIVE » 181
11. QUALCHE ULTERIORE RIFLESSIONE IN LIBERTA » 187
BIBLIOGRAFIA » 191
SITI INTERNET CONSULTATI » 201
10
MEDIA E IMMIGRAZIONE TRA STEREOTIPI
E PRE GTUDIZI
Non c'è giorno nel quale non si parli a livello mediático di immigrazione, e non
c'è giorno nel quale non si faccia cenno al pericolo, alla criminalitá, all'allarme
sociale, ai semplice fastidio che a questa temática si correlano, in modo si di-
rebbe ineluttabile e deterministico. Questo è quanto principalmente emerge
dalla ricerca effettuata negli anni 2005-2008 su tre téstate nazionali "Corriere
délia Sera", "II Giornale", "la Repubblica", che hanno evidenziato come di stra-
nieri si parli esclusivamente in termini di confiittualità e di problematicitá, anche
quando sono stati proposti articoli non directamente incentrati sulla loro delittuo-
sità. I terni costanti sono il binomio straniero-criminalità, la pericolosità sociale dei
migranti, il controllo, la giustizia e le misure preventive e penalmente répressive.
La ricerca sulle tre téstate ha evidenziato - nel raffronto con la divulgazione
dei reati messi in atto da italiani - un grave squilibrio, nel senso di una rappresen-
tazione pressoché globale délia delittuosità deglî stranieri (sotto-rappresentata
al 3,47%), rispetto ad una sotto-rappresentazione délia criminalitá autóctona
pari al 30,01% in meno rispetto ai dati statistici ufficiali. E l'omissione vale quanto
una sovra-rappresentazione, in una realtà virtuale la cui "conoscenza" dipende
quasi globalmente dai media. Da questo continuo "martellamento" di notizie
non puô non derivare il consolidarsi dello stereotipo attinente alla minaccia co-
stituita dagli stranieri, anche in considerazione che pressoché mai sono riportate
informazioni che si riferiscano alla solidarietà, alla integrazione, alla cultura, all'in-
contro di valori, idee, reiigioni differenti.
Tutto ció con buona pace dei più di 27.000.000 di itaiiani emigrati tra il XIX e XX
secolo (Fonte Caritas), moltissimi dei quali si sono trovati al centro delle attenzio-
nl degli apparati di giustizia dei paesi ospitanti e, ovviamente, al centro anche di
una comunicazione mediática negativa e allarmistica.
Su 31.946 articoli analizzati, mai si è trovato un cenno ad un passato comune,
quasi a volere cancellare una memoria storica imbarazzante. |
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