Die Anfänge des Pietismus in seinen Briefen:
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| Format: | Buch |
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| Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2016]
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Band 7 |
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| adam_text | INHALT
A) URSACHEN DES VERFALLS DES CHRISTLICHEN GLAUBENS
DER UM SICH GREIFENDE ATHEISMUS 9
1. AN GOTTLIEB SPIZEL IN AUGSBURG,
21. SEPTEMBER 1666 9
DER MANGEL GELEBTER FROEMMIGKEIT 19
2. AN ELIAS VEIEL IN ULM, 9. APRIL 1667 19
3. AN [TOBIAS WAGNER IN TUEBINGEN],
19. OKTOBER 1668 21
DIE UNGEISTLICHKEIT DER GEISTLICHEN 26
4. AN GOTTLIEB SPIZEL IN AUGSBURG,
10. DEZEMBER 1669 26
DIE VERNACHLAESSIGUNG DER SONNTAGSHEILIGUNG 40
5. AN [SEBASTIAN SCHMIDT IN STRASSBURG],
27. FEBRUAR 1670 40
B) VORSCHLAEGE ZUR HEBUNG DER CHRISTLICHKEIT
DIE FROEMMIGKEITSUEBUNGEN (EXERCITIA PIETATIS) 43
6. AN JOHANN LUDWIG HARTMANN IN
ROTHENBURG O.T., 9. NOVEMBER 1670 43
7. AN [BALTHASAR BEBEL IN STRASSBURG],
[HERBST 1670] 48
8. AN GOTTLIEB SPIZEL IN AUGSBURG,
10.JANUAR 1671 57
9. AN [BALTHASAR BEBEL IN STRASSBURG],
20.JANUAR 1671 61
10. AN [BALTHASAR BEBEL IN STRASSBURG], 1671 77
5
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11. AN [HANS EITEL DIEDE ZU FUERSTENSTEIN IN
FRIEDBERG], [ENDE AUGUST/ANFANG
SEPTEMBER] 1675 92
12. AN [CHRISTOPH HUTH IN FRIEDBERG],
[ENDE AUGUST/ANFANG SEPTEMBER] 1675 99
13. AN [PHILIPP LUDWIG HANNEKEN IN
GIESSEN], 8. JULI 1675 103
DIE REFORM DES THEOLOGIESTUDIUMS
14. AN GOTTLIEB SPIZEL IN AUGSBURG,
5. MAERZ 1675 106
15. AN JOHANNES PIKER IN KOENIGSBERG,
[OKTOBER - DEZEMBER] 1679 111
16. AN [EINEN THEOLOGIESTUDENTEN
AUS LUENEBURG], [ENDE] 1679 117
17. AN [JOHANN CHRISTOPH FRAUENDORFF
IN LEIPZIG], [16. MAERZ] 1687 132
DAS RICHTIGE LESEN DER HEILIGEN SCHRIFT
18. AN [EINE GRAEFIN VON NASSAU-
IDSTEIN IN IDSTEIN], 1676 138
DIE HOFFNUNG BESSERER ZEITEN
19. AN [JOHANNA ELEONORA VON MERLAU
IN WIESENBURG], DEZEMBER 1674 144
C) URTEILE UND RATSCHLAEGE ZU THEOLOGISCHEN
ODER KIRCHLICHEN FRAGEN DER ZEIT
MOEGLICHKEITEN UND GRENZEN RELIGIOESER TOLERANZ
20. AN [JOHANN CHRISTOPH NUNGESSER
IN ERBACH], [2. JAHRESHAELFTE 1679] 151
DAS DROHENDE AEUSSERE GERICHT GOTTES UEBER
DER CHRISTENHEIT
21. AN [EINEN ANHAENGER IN SCHLESIEN],
17. MAI 1680 163
6
DIE RECHTFERTIGUNGSLEHRE ALS ZENTRALE
THEOLOGISCHE LEHRE
22. AN [BALTHASAR FRIEDRICH SALTZMANN
IN STRASSBURG?], 3. JANUAR 1680 169
UMGANG MIT GLAUBENSZWEIFELN
23. AN [ANNA SOPHIA VON VOSS IN ROSTOCK],
27. MAI 1676 174
THEOLOGIE DES GEISTES
24. AN JOHANN WILHELM PETERSEN IN GIESSEN,
17. OKTOBER 1674 181
OFFENBARUNGEN
25. AN JOHANN WILHELM PETERSEN IN GIESSEN,
22. AUGUST 1676 189
BERECHTIGUNG UND GRENZE DER KIRCHENKRITIK
26. AN [FRIEDRICH BRECKLING IN AMSTERDAM],
[ENDE NOVEMBER/
ANFANG DEZEMBER] 1681 195
EDITORISCHE NOTIZ 236
NACHWORT 241
ABGEKUERZT ZITIERTE LITERATUR 253
REGISTER 257
LEBENSDATEN 279
7
ALS
PHILIPP
JACOB
SPENER (1635-1705) IM
JAHR
1666 SEIN AMT
ALS
PFARRER
UND SENIOR DES
PFARRKOLLEGIUMS
IN
FRANKFURT
ANTRAT,
BRACHTE ER
KAUM
PFARRAMTLICHE
ERFAHRUNGEN
MIT,
WOHL
ABER EINE GEDIEGENE RELIGIOESE UND THEOLOGISCHE
BILDUNG.
DIE
VERSETZTE
IHN
IN
DEN
STAND,
DIE GEISTIGE LAGE DES
CHRISTENTUMS
IN
DEUTSCHLAND FREIMUETIG ZU DIAGNOSTIZIEREN UND
PRAKTIZIER
BARE
VORSCHLAEGE ZU MACHEN, WIE DEM GEISTLICHEN NIEDERGANG
BEGEGNET WERDEN KOENNTE.
DARIN
LIEGEN DIE ANFAENGE DES PIE
TISMUS,
UND IN
IHNEN
TRETEN
ZUGLEICH DIE TREIBENDEN KRAEFTE
HERVOR,
DIE DEN PIETISMUS ZU EINER GROSSARTIGEN RELIGIOESEN UND
KULTURELLEN
ERNEUERUNGSBEWEGUNG
WEIT
UEBER DIE DEUTSCHEN
LAENDER
HINAUS
WERDEN LIESSEN. ES IST DIE BESONDERE
LEISTUNG
SPENERS,
DASS
ER DIE
WISSENSCHAFTLICHEN
ENTWICKLUNGEN
SEINER
ZEIT
WAHRGENOMMEN,
IN
IHRER
RELEVANZ GEWUERDIGT UND DARAUS
FUER THEOLOGIE UND
KIRCHE
DIE NOTWENDIGEN SCHLUESSE
GEZOGEN
HAT.
DIE
HIER
VORGELEGTE
AUSWAHL
VON ZUM
TEIL
ERSTMALS AUS
DEM
LATEINISCHEN
UEBERSETZTEN
BRIEFEN
PRAESENTIERT
DIREKTE
ZEUGNISSE DIESER SPANNENDEN PHASE DER
HERAUSBILDUNG
DES
PIETISMUS.
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