Katholische Frauenbewegung in Deutschland 1945-1962: Politik, Geschlecht und Religiosität im Katholischen Deutschen Frauenbund
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1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Paderborn
Ferdinand Schöningh
[2016]
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Schriftenreihe: | Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte. Reihe B: Forschungen
Band 133 |
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INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort. 11
Verzeichnis der Siglen und Abkürzungen . 13
Einleitung . 15
1. Forschungsbedarf . 16
2. Wahl des Themas . 19
3. Fragestellung . 21
a) Frauenrollenbilder . 22
b) Katholisches Milieu und Geschlecht. 23
L Grundgefüge und Personen . 27
1. Strukturen im Verband. 27
2. Trägerinnen und Prägerinnen: Biographische Skizzen . 32
a) Dr. Gerta Krabbel (1881-1961) . 33
b) Dr. h. c. Helene Weber (1881-1962) . 35
c) Dr. Gertrud Ehrle (1897-1985) . 39
d) Gertraud Kempken geb. und verw. Storck (1903-1976) . 42
e) Dr. Josepha Fischer-Erling geb. Erling (1900-1994) . 44
f) Aenne Brauksiepe geb. Engels (1912-1997) . 47
3. Vernetzungen des KDFB nach außen. 49
4. Fazit . 53
II. Der Frauenbund als Träger katholischer
Frauenbewegung. 55
1. Frauenbewegung auf katholisch: Selbstverständnis
des KDFB . 55
a) Frauen bewegen: Traditionen bürgerlicher Frauenbewegung
und konfessionsbedingte Modifikationen . 55
Differenz der Geschlechter (56) - Organisiert in
Eigenständigkeit (57) - Mitgestaltung der Gesellschaft (59) -
Frauenbewegung als Bildungsbewegung (61)
b) Auswirkungen der christlichen Perspektive auf das
Menschen- und das Weltbild . 62
c) Dezidiert religiöse Begründung katholischer Identität . 64
Exkurs: Zum Verhältnis zwischen Bundesverband und
Bayerischem Landesverband. 65
6
Inhaltsverzeichnis
2. Die Gründung der »Arbeitsgemeinschaft der katholischen
deutschen Frauen« (AG Kath) . 73
a) Weibliche Initiative zur gemeinsamen Arbeit . 74
b) Auseinandersetzungen zwischen Frauenbewegung
und Frauenseelsorge . 77
c) Ein tragfähiger Kompromiss . 80
d) Weitgehende Durchsetzung der Ideen des Frauenbundes . 85
3. Zur Arbeit der »Arbeitsgemeinschaft der katholischen
deutschen Frauen« . 88
4. Ambivalente Beziehungen zum »Zentralverband der
katholischen Frauen- und Müttergemeinschaften« . 95
a) Vor Ort meist unmittelbare Rivalität . 96
b) Weitgehend friedliches Verhältnis auf der Leitungsebene . 98
c) Eklat zwischen den Spitzen der Organisationen . 99
d) Rivalität um die Deutungshoheit: Wer, was und wie ist
katholische Frauenbewegung? . 107
e) Zwei »Lager« in der katholischen Frauenwelt . 109
5. Beziehungen zu nicht-katholischen Frauenorganisationen . 110
a) Priorität der katholischen Identität . 110
b) Kooperation mit evangelischen Frauenorganisationen . 114
6. Fazit . 115
III. Gesellschaftspolitische Profilierungen . 117
1. Familie als »Keimzelle der Gesellschaft« und die
Verantwortung der Frauen . 117
a) Die zentrale Bedeutung des Familienstandes im Leben
von Frauen. 117
Ehefrauen (118) - Witwen (120) - Ledige Berufstätige (125) -
Gemeinschaft der Verheirateten und der Unverheirateten
im Frauenbund (130) — Zusammenfassung (134)
b) Familienhilfe als »Frauensache« . 135
Engagement in der katholischen Eheberatung (135) -
Hohe Ambitionen in der Mütter erholungsarbeit (145)
c) Katholikinnen und die Familienrechtsreform . 155
Die »Katholische Arbeitsgemeinschaft zur Reform des
Familienrechts« (AG Krauss-Flatten) (157) - Die Entstehung
der offiziellen Stellungnahme von KDFB, BKF und KFV (163) -
Die offizielle Befürwortung des »Stichentscheids« als
kirchenpolitisches Erfordernis (173) - Die »Arbeitsgemein-
schaft der katholischen deutschen Frauen« in der Familien-
rechtsreform (176) - Zusammenfassung (177)
Inhaltsverzeichnis
7
2. Katholisches weibliches Berufsverständnis . 179
a) Familie und Erwerbsberuf als Alternativen . 179
Katholische Grundsätze im Frauenbund (180) - Vereinbarkeit
als Ausnahme (182) - Familie als erstrangiger Frauenberuf (186)
b) Auswirkungen der weiblichen »Doppelrolle« auf die
Mädchenbildung . 187
Forderung einer spezifischen Mädchenbildung (187) -
Vorbereitung auf die Familienaufgaben (189) - Durchführung
und Förderung erwerbsberuflicher Ausbildung (191) —
Konfliktpotential im Anspruch der doppelten Mädchenbildung
(197) - Eigenwert jeglicher Bildung (198)
c) Ansätze zur Verbesserung der beruflichen Situation
von Frauen. 199
Die äußeren Bedingungen (200) - Die persönliche innere
Haltung (205)
d) Haushalt, Familie und Hof als Beruf: Bemühungen
um einen Wandel des Berufsverständnisses . 210
Maßnahmen des Frauenbundes (212) - Motivation für die
verbandliche Haus- und Landfrauenarbeit (213) - Ertrag der
Bemühungen? (215)
e) Professionalisierung und Zuständigkeit für den
Familienhaushalt im Konflikt . 217
3. Politik und »öffentliches Leben« . 219
a) Selbstverortung in der westdeutschen Demokratie . 221
Abgrenzung vom Nationalsozialismus (221) - Abwehr des
Kommunismus (227) - Zusammenfassung (231)
b) Mitgestaltung des christlich-demokratischen Staates . 232
Interesse wecken, Meinung bilden, Stellung nehmen (233) -
Katholikinnen als Wählerinnen der CDU (238) - Staatsbürger-
liche Bildungsarbeit anstelle der CDU (241) - Forderung nach
Mandaten und Ämtern für Frauen (244) - Persönliches
Engagement in der Partei (249)
c) Nicht nur staatlich und männlich: Umgang mit dem
zeitgenössischen Politikbegriff im KDFB . 256
IV. Beheimatung und Aktivitäten in der katholischen
Kirche . 263
1. Das Verhältnis zur kirchlichen Hierarchie . 263
a) Geistliche Beiräte im Frauenbund. 263
Grundidee und praktische Umsetzung (264) - Augustinus
Frotz als Bundesbeirat (267) - Zusammenfassung (273)
8
Inhaltsverzeichnis
b) Balance-Akt im Verhältnis zu den deutschen Bischöfen. 273
Notwendigkeit der kirchenamtlichen Anerkennung (274) -
Eigenständigkeit: Frauenrollenbilder als wichtigste
Differenz (275) - Das gute Verhältnis zu Josef Kardinal
Frings (278) - Schritte zur Sicherung der Anerkennung (281) -
Zusammenfassung (282)
c) »Heiliger Vater« und verbandlicher Eifer. 283
Bewunderung und Anhänglichkeit (284) - Strategische
Nutzung der päpstlichen Äußerungen (286) - Unterschiedliche
Frauenrollenbilder (288) - Zusammenfassung (293)
2. Frauen als Akteurinnen kirchlicher Laienarbeit . 293
a) In den Gremien und Arbeitsgemeinschaften der deutschen
katholischen Laien . 295
Etablierte, aber eingeschränkte Beteiligung von Frauen (295) -
Gründe für den Minderheitenstatus der Frauen (302) -
Zusammenfassung (306)
b) Der zentrale Frauengottesdienst beim Kölner
Katholikentag 1956 . 307
Verlauf des Gottesdienstes (307) - Kirchenpolitische
Intentionen und Akzente der Veranstalterinnen (309)
c) Frauenrollenbilder in der Ausstellung »VITA - katholisches
Leben in Deutschland« 1960 . 317
d) Zusammenfassung. 321
3. Spirituelle Dimensionen im Verband . 323
a) Gelebte Gottesbeziehung als persönliches Fundament. 323
b) Glaubenspraxis im Verbandsleben . 328
Verbandsarbeit aus religiöser Motivation (328) - Das Gebet
als Handlungsoption (332) - Gemeinschaftstiftende
Religiosität (335)
c) Geistlich-spirituelle Aspekte des Kölner
Frauengottesdienstes 1956 . 338
Bekenntnis und liturgische Gestaltung (338) - Erlebnisse
und Eindrücke (342)
d) Zusammenfassung. 347
4. Vorbereitungen auf das Zweite Vatikanische Konzil . 348
V. Abschliessende Überlegungen . 353
1. Frauenrollenbilder . 353
2. Katholisches Milieu . 361
3. Weitere Entwicklungen und neue Forschungsfragen . 366
Inhaltsverzeichnis
9
a) Zur katholischen Frauenbewegung. 368
b) Zur bundesdeutschen Gesellschaft . 374
c) Zur katholischen Kirche. 378
d) »Das Private ist politisch« . 382
Anhang . 385
Verzeichnis der Tabellen und Grafiken . 425
Quellen- und Literaturverzeichnis . 427
I. Ungedruckte Quellen . 427
II. Gedruckte Quellen und Literatur . 430
Summary . 457
Personen-, Orts- und Sachregister
459 |
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