Verfügbarkeit: "Si vis pacem, para virtutes"

"Si vis pacem, para virtutes": ein tugendethischer Beitrag zu einem Ethos der Friedfertigkeit

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Merkl, Alexander 1987- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Elektronisch E-Book
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Baden-Baden Nomos 2015 Münster Aschendorff Verlag 2015
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Studien zur Friedensethik Band 54
Schlagworte:	Moraltheologie Friedensethik Tugend Katholische Theologie Tugendethik Hochschulschrift
Online-Zugang:	BSB01 FUBA1 UBG01 UBR01 UBY01 UEI01 UEI01 UER01 Volltext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	1 Online-Ressource (473 Seiten)
ISBN:	9783845270456 9783402197851 9783848727049 9783402116982
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS ABKUERZUNGSVERZEICHNIS EROEFFNUNG A) PROLOG - ,SI VIS PACEM, PARA VIRTUTES 1 ! B) ZUM VORHABEN I. FRAGESTELLUNG, ZIELSETZUNG UND METHODISCHES VORGEHEN - ZUM AUFBAU DER ARBEIT II. ABGRENZUNGEN UND BEZUGSRAHMEN 1. BEZUGSRAHMEN I: EINE ETHISCHE EINORDNUNG AN DER SCHNITTSTELLE VON INDIVIDUAL- UND SOZIALETHIK, VON TUGEND- UND FRIEDENSETHIK 2. BEZUGSRAHMEN II: EIN KATHOLISCHES FRIEDENSETHOS 3. BEZUGSRAHMEN III: ZUR FRUCHTBARKEIT EINER US-AMERIKANISCHEN PERSPEKTIVE 4. BEZUGSRAHMEN IV: ,PEACEBUILDING ALS AKTUELLES PARADIGMA GEGENWAERTIGER FRIEDENSETHIK 5. BEZUGSRAHMEN V: UNERWARTETES - BERNHARD HAERING ALS QUELLE TEIL I: EINLEITENDE ORIENTIERUNGEN UND PLAUSIBILISIERUNG DES ZUGANGS A) ALLGEMEINE AUSGANGSBEOBACHTUNGEN I. NORM- UND INSTITUTIONSETHISCHER FOKUS II. POTENTIALE TUGENDETHISCHEN DENKENS FUER DEN FRIEDEN - EINE BEISPIELHAFTE ANNAEHERUNG 1. DER .FAKTOR MENSCH ALS WIRKSAMES WERKZEUG (PAPST FRANZISKUS) FUER DEN FRIEDEN - TUGENDEN ALS ANTHROPOLOGISCHE GRUNDPHAENOMENE 2. ZUR GRUNDSAETZLICHEN ATTRAKTIVITAET TUGENDETHISCHEN DENKENS 3. INSPIRIERENDE EINZELBEOBACHTUNGEN 17 19 19 23 26 28 28 33 37 40 54 59 59 59 69 69 72 75 9 HTTP://D-NB.INFO/1079081410 INHALTSVERZEICHNIS B) KONZILIARE ANSATZPUNKTE SO JAHRE DANACH: EINE TUGEND- UND FRIEDENSETHISCH ORIENTIERTE RETROSPEKTIVE 77 I. EIN TUGENDETHISCHER EINBLICK IN DIE VORKONZILIARE HANDBUCHMORAL ZUM FRIEDEN 78 II. EIN TUGENDETHISCHER ANSATZ ZUM FRIEDEN - IM SINNE DES KONZILS? 86 1. DIE BRUECKENFUNKTION DER TUGENDETHIK IM ANSCHLUSS AN EINE MORALTHEOLOGISCHE METHODIK GEMAESS OPTATAM TOTIUS 16 88 2. DIE PASTORALKONSTITUTION GAUDIUM ET SPES IN TUGEND- UND FRIEDENSETHISCHER LESART 89 2.1 DER MENSCH ALS BERUFENER UND .TUERANGEL (CARDO) - ZWEI GRUNDDATEN KONZILIARER ANTHROPOLOGIE STELLEN DIE ,SEINS-FRAGE 90 2.2 DER FRIEDENSETHISCHE PRIMAERTEXT GS 77-89 - NEUE WEGE IN ERNEUERTER GESINNUNG 92 3. RESUEMEE: EIN TUGENDETHISCHER ANSATZ ZUM FRIEDEN - IM SINNE DES KONZILS! 97 C) HIRTENWORTE IN TUGENDETHISCHER LESART - TUGENDEN FUER DEN FRIEDEN 98 I.,GERECHTER FRIEDE (GF 2000) - DIE RELEVANZ VON TUGENDEN FUER EIN LEITBILD VOM .GERECHTEN FRIEDEN 98 1. KONTURIERUNG DES DOKUMENTS 98 2. DAS BISCHOEFLICHE HIRTENWORT IN TUGENDETHISCHER LESART 102 3. DIE HALTUNG DER GEWALTFREIHEIT ALS ROTER FADEN DES DOKUMENTS 111 4. UND DER .GERECHTE KRIEG ? - EINE NOTWENDIGE REFLEXION 113 5. ERTRAG DER BEOBACHTUNGEN: TUGENDETHISCHE ANSATZPUNKTE UND DEFIZITE 119 II. ,THE HARVEST OF JUSTICE IS SOWN IN PEACE (HJP 1993) - EIN TUGENDETHISCHER BEITRAG DES US-AMERIKANISCHEN EPISKOPATS 121 1. PEACEABLE VIRTUES (HJP 6) - TUGENDEN DER FRIEDFERTIGKEIT 121 2. .NONVIOLENCE UND .JUST WAR ALS WEGE DER KONFLIKTBEARBEITUNG 126 III. DIE BISCHOEFLICHEN FRIEDENSWORTE IM VERGLEICH - EINE ZUSAMMENSCHAU 128 FAZIT UND UEBERLEITUNG 133 10 INHALTSVERZEICHNIS TEIL II: .VIRTUE THEORY - TERMINOLOGISCHE UND SYSTEMATISCHE KLAERUNGEN ODER: ZUR GRUNDLEGUNG EINER FRIEDENSETHISCHEN A) .TUGENDEN DER FRIEDFERTIGKEIT (PEACEABLE VIRTUES) - ZUR ENTWICKLUNG EINES FRIEDENSETHISCH TRAGFAEHIGEN TUGENDBEGRIFFS I. DEMOTIVATIONEN ODER HERAUSFORDERUNGEN? EINIGE (AN-)FRAGEN AN 1. ZUR GEGENWAERTIGEN REZEPTION EINIGER ELEMENTE DES KLASSISCHEN TUGENDBEGRIFFS 140 2. DER ORGANISCHE ZUSAMMENHANG ZWISCHEN DEN TUGENDEN (EG 39) 144 3. MEHR ALS DIE PFLICHT (WITSCHEN)? - ZUR NOTWENDIGEN UNTERSCHEIDUNG VON TUGEND UND IDEAL 146 4. SUBJEKTIVE OBJEKTIVITAET (HOEFFE) - TUGEND ZWISCHEN PARTIKULARER EIGENART UND UNIVERSALEM GELTUNGSANSPRUCH 148 5. EIN BEITRAG ZUM GELINGEN DER PERSONAL-RELATIONALEN ENTFALTUNG DES MENSCHEN (MUELLER) - TUGENDEN ALS RELATIONALE GROESSEN 153 EXKURS: ZUM WECHSELVERHAELTNIS VON IDENTITAET, SOZIALITAET UND TUGEND 156 6. TUGENDEN ALS .HEILMITTEL - ANSATZPUNKTE THERAPEUTISCHER FRIEDENSETHIK 158 III. CHARAKTERISTIKUM: KONTEXTBEZUG - VERHAELTNISBESTIMMUNGEN 160 1. ZUM MITEINANDER VON TUGEND UND INSTITUTION - TUGENDEN ALS GESTALTERISCHE POTENTIALE NORMATIVER SINNGEBILDE 161 2. ZUM MITEINANDER VON TUGEND UND NORM - KOMPLEMENTARITAET UND SUBSIDIARITAET 167 2.1 DAS KONZEPT EINES .PRINCIPLED VIRTUOUS CONSEQUENTIALISM NACH DAVID FISHER - CHANCEN UND DEFIZITE 169 2.2 BEIDE WEISEN, MORALTHEOLOGIE ZU BETREIBEN, ERGAENZEN EINANDER (DEMMER) - TUGENDEN ALS KOMPLEMENTAERE UND SUBSIDIAERE GROESSEN 172 3. TUGEND ALS HABITUS OPERATIVUS - ZUM MITEINANDER VON TUGEND UND PRAXIS 176 EXKURS: IST TUGENDHAFTIGKEIT .ERLERNBAR ? 177 4. TUGEND ALS HABITUS BONUS - DIE NORMATIVE IDEE DES GUTEN (SCHOCKENHOFF) ALS ZIELPRINZIP UND RICHTUNGSVORGABE EINER TUGENDETHIK 182 TUGENDTHEORIE 135 DAS PARADIGMA II. CHARAKTERISTIKA DES TUGENDBEGRIFFS 137 139 II INHALTSVERZEICHNIS IV. FRIEDE ALS NORMATIVE LEITIDEE - KONTUREN EINES KAUM ZU KONTIERENDEN BEGRIFFS 186 1. DIE FRUCHT DES GEISTES ABER IST [...] FRIEDE (GAL 5,22): IST DER FRIEDE NICHT SELBST EINE TUGEND? 186 2. DER WAHRE FRIEDE (GS 77) - TERMINOLOGISCHE AUSDIFFERENZIERUNGEN 188 2.1 DER FRIEDE BESTEHT NICHT DARIN, DASS KEIN KRIEG IST (GS 78) - ZUR KONTRASTIERENDEN REDE VON EINEM .NEGATIVEN UND EINEM .POSITIVEN FRIEDEN 189 2.2 ABBILD UND WIRKUNG DES FRIEDENS, DEN CHRISTUS GEBRACHT HAT (GS 78) - ZUR SPANNUNGSVOLLEN REDE VON EINEM .IRDISCHEN UND EINEM .MESSIANISCHEN FRIEDEN 192 2.3 FRIEDE ALS WERK DER GERECHTIGKEIT (GS 78) - ZIELPERSPEKTIVE: ,GERECHTER FRIEDE 194 2.4 MIT GOTT, IM MENSCHEN,-ZWISCHEN DEN MENSCHEN - FRIEDE ALS RELATIONALER PROZESS 198 3. RESUEMEE: KERNASPEKTE EINES THEOLOGISCH VERANTWORTETEN FRIEDENSBEGRIFFS 205 V. SYNTHESE: ZUR (GRAPHISCHEN) VERORTUNG EINES FRIEDENSETHISCH TRAGFAEHIGEN TUGENDBEGRIFFS - .FRIEDENSETHISCHES VIERECK 208 B) ENTWICKLUNG EINES EINTEILUNGSSCHEMAS FUER TUGENDEN DER FRIEDFERTIGKEIT 211 I. FUNDAMENT: EINE CHRISTLICHE ANTHROPOLOGIE 213 1. DIE WUERDE UND DIE FREIHEIT DES MENSCHEN ALS IMAGO DEI 214 2. DER MENSCH ALS BEZIEHUNGSWESEN IN BEZIEHUNGSDYNAMIK (DIRSCHERL) 216 3. ZWISCHEN OPTIMISMUS UND REALISMUS - ANTHROPOLOGISCHE GRENZEN 218 II. METHODIK: DAS ,RELATIONALITY-RESPONSIBILITY MODELL VON CHARLES E. CURRAN 219 III. TRADITION: MOEGLICHKEITEN DER SYSTEMATISIERUNG 225 1. ZUR SYSTEMATISIERUNG VON TUGENDEN - EIN BEISPIELHAFTER UEBERBLICK 225 2. DAS SCHEMA DER KARDINALTUGENDEN - BLEIBENDE RELEVANZ UND ERKENNBARE INSUFFIZIENZ 228 IV. ORIENTIERUNGSPUNKTE: EINE ZUSAMMENSCHAU TUGENDETHISCHER ZUGAENGE 232 1. JAMES F. KEENAN - ANOTHER SET OF CARDINAL VIRTUES 233 12 INHALTSVERZEICHNIS 2. CHARLES E. CURRAN - MULTIPLE RELATIONSHIPS 237 3. DIETMAR MIETH - NEUE TUGENDEN 241 4. BERNHARD HAERING - BIBLISCH ESCHATOLOGISCHE TUGENDEN 245 5. ELI S. MCCARTHY - NONVIOLENT PEACEMAKING 249 6. DIETER WITSCHEN - MENSCHEN-TUGENDEN 251 7. ERTRAG DER ZUSAMMENSCHAU: KRITERIEN EINES TRAGFAHIGEN EINTEILUNGSSCHEMAS 253 V. SYNTHESE: DAS EINTEILUNGSSCHEMA - OFFEN, RELATIONAL UND GESTUFT 256 FAZIT UND UEBERLEITUNG 259 TEIL III: ,VIRTUE ETHICS - TUGENDETHISCHE KONKRETIONEN UND SYNTHESEN FUER EIN ETHOS DER FRIEDFERTIGKEIT 261 A) ,PEACEABLE VIRTUES - TUGENDEN DER FRIEDFERTIGKEIT 261 I. .TUGENDEN DES GLAUBENS - GLAUBE, LIEBE UND HOFFNUNG 262 1. EINORDNUNG IN DIE GEWAEHLTE SYSTEMATIK 262 1.1 DIE THEOLOGISCHE TRIAS ALS CHRISTLICHER SINNHORIZONT (ERNST) ETHISCHEN HANDELNS 262 1.2 GLAUBE, HOFFNUNG UND LIEBE ALS KERN DER GRUNDENTSCHEIDUNG (HAERING) 264 2. WE NEED TO NURTURE AMONG OURSELVES FAITH (HJP 7) - DER GLAUBE ALS AUSRICHTENDE UND RELATIVIERENDE TUGEND 271 3. INDISPENSABLE VIRTUE (HJP 51) - DIE VERMITTELNDE, MOTIVIERENDE, SINNSTIFTENDE UND ENTLASTENDE KRAFT DER HOFFNUNG 272 4. DIE FRUCHT DER LIEBE SIND FREUDE, FRIEDE UND BARMHERZIGKEIT (KKK 1829) - DIE TUGEND DER LIEBE ALS FORMA VIRTUTUM 276 II. .OMNIRELATIONALE GRUNDTUGENDEN 279 1. AURIGA VIRTUTUM - DIE KLUGHEIT ALS .MASSGEBENDE TUGEND 280 2. HUMILITAS - DIE DEMUT ALS ANERKENNTNIS MENSCHLICHER BEGRENZUNG UND BEZOGENHEIT 282 3.,MORAL IMAGINATION BEI JOHN PAUL LEDERACH - KREATIVITAET ALS HALTUNG 290 III.,RELATIONALE KARDINALTUGENDEN 292 1. NUTZT DIE ZEIT (EPH 5,16) - DIE WACHSAMKEIT ALS KAIROLOGISCHE TUGEND DER GOTTESBEZIEHUNG 293 2. ,SELF-CARE - EINE VIELSCHICHTIGE TUGEND DER SELBSTBEZIEHUNG 297 3. SUUM CUIQUE - GERECHTIGKEIT ALS KARDINALTUGEND DER BEZIEHUNG ZUM NAECHSTEN 299 13 INHALTSVERZEICHNIS IV. .PARTIKULAR-RELATIONALE TUGENDEN 304 1. GLOBALISIERUNG DER SOLIDARITAET (GF 126) - DIE TUGEND DER BRUEDERLICHKEIT ALS WEG ZUM FRIEDEN 305 2. TOLERANZ ALS TUGEND DER WEGGEFAHRTENSCHAFT (DEMMER) - ANDEREN ANDERSARTIGKEIT ZUGESTEHEN 312 3. DIE TUGEND DES DIALOGS ALS WEG DER BEFRIEDUNG (EG 242) 317 4. DIE GEWALTFREIHEIT ALS UNERSETZLICHE QUELLE DER INSPIRATION (GF 69) - ZUR .NORMALISIERUNG EINER KONTROVERSEN TUGEND 320 5. UM FRIEDEN ZU SCHAFFEN, BRAUCHT ES MUT (PAPST FRANZISKUS) - ZU UNTERSCHIED UND VERWIESENHEIT VON TAPFERKEIT, ZIVILCOURAGE UND OPFERBEREITSCHAFT 6. DINGLICH GEWORDENE UNGEDULD IST DIE GEWALT (KUEHN) - GEDULD UND GELASSENHEIT ALS TUGENDEN DES ,LASSEN-KOENNENS 7. DIE TUGEND DES HUMORS - EIN HEILSAMER GEGENPOL (LESCH) 8. PRO UND KONTRA, ZUSTIMMUNG UND WIDERSPRUCH (GF 164) - DIE TUGEND DER KRITIK 9. WER EINE GEMEINSAME ZUKUNFT WILL, BRAUCHT VERSTAENDIGUNG UEBER DIE VERGANGENHEIT (GF 108) - DIE TUGEND DER ERINNERUNGSBEREITSCHAFT 10. SEID DANKBAR! (KOL 3,15) - DIE TUGEND DER DANKBARKEIT 11. DIVES IN MISERICORDIA (PAPST JOHANNES PAUL II.) - BARMHERZIGKEIT ALS QUELLE DER VERGEBUNGSBEREITSCHAFT UND KOMPLEMENTAERE TUGEND DER GERECHTIGKEIT FAZIT UND UEBERLEITUNG B) DER TUGENDETHISCHE BEITRAG IM KONTEXTBEZUG - FRIEDENSETHISCHE SYNTHESEN I. SYNTHESE: ZUM MITEINANDER VON NORMEN UND TUGENDEN 1. DIE MENSCHENRECHTE: ETHICAL GRAMMAR (JUSTENHOVEN) DER FRIEDENSARBEIT - TUGENDFREIER RAUM? 1.1 .FRIEDEN DURCH RECHT - ZUR ZENTRALEN BEDEUTUNG DES RECHTS AM BEISPIEL DER MENSCHENRECHTE UND DESSEN VERWIESENHEIT AUF DIE MORAL AM BEISPIEL DER TUGENDEN 353 1.2 ZUR SYNTHESE VON MENSCHENRECHTEN UND TUGENDEN 359 1.2.1 ELI S. MCCARTHY - MERGING OF RIGHTS AND VIRTUE ETHICS 359 1.2.2 DIETER WITSCHEN - MENSCHEN-TUGENDEN ALS RECHTSETHISCHES ERFORDERNIS 362 1.2.3 RESUEMEE: KONZEPTE EINER SYNTHESE VON TUGENDEN UND MENSCHENRECHTEN 370 14 327 333 335 338 341 344 347 351 352 352 352 INHALTSVERZEICHNIS 2. DAS LEHRSTUECK VOM GERECHTEN KRIEG ALS KOMPLEMENTAERE ERGAENZUNG EINES ERWEITERTEN FRIEDENSETHISCHEN PARADIGMAS (SCHOCKENHOFF) 371 2.1 DER GERECHTE KRIEG ALS KOMPLEMENTAERE ERGAENZUNG - ARGUMENTE 373 2.2 ZUR INTEGRATION DER TUGENDETHISCHEN DIMENSION BEI GERARD F. POWERS: PEACEBUILDING, JUST WAR- UND TUGENDEN? 374 2.3 WEITERGEDACHT: BEISPIELE FUER DAS MITEINANDER VON TUGENDEN UND GERECHTEM KRIEG 377 2.3.1 DAVID FISHER- MORALITY AND WAR (2011) 379 2.3.2 DANIEL M. BELL - JUST WAR AS CHRISTIAN DISCIPLESHIP (2009) 381 2.4 FAZIT - TUGENDEN ALS MEHRWERT FUER DIE LEHRE VOM GERECHTEN KRIEG 384 II. SYNTHESE: ZUM MITEINANDER VON INSTITUTIONEN UND TUGENDEN 386 1. ZUR STAERKUNG DER FRIEDENSARBEIT IN DER ZIVILGESELLSCHAFT (GF 122) - TUGENDEN ALS .SOZIALES KAPITAL 386 2. THE CHURCH IS CALLED TO BE A PEACE CHURCH (CTP 175) - DIE KIRCHE ALS SAKRAMENT DES FRIEDENS (GF 162) UND COMMUNIO DER FRIEDFERTIGEN TUGENDEN 399 3. MEDIUM: SPRACHE - META-INSTITUTION UND ZEUGNIS VON GEISTBEGABUNG (DEMMER) 406 III. SYNTHESE: ZUM MITEINANDER VON PRAXIS UND TUGENDEN 410 1. DER DIENST DER VERSOEHNUNG (2 KOR 5,18) 411 1.1 VERSOEHNUNG ALS (AUCH) TUGENDBASIERTER PROZESS 411 1.2 DANIEL PHILPOTT - POLITICAL RECONCILIATION 418 2. EVERY LITURGY IS A CALL TO AND CELEBRATION OF PEACE (HJP 47) - TUGENDEN DER FRIEDFERTIGKEIT IN EUCHARISTIE UND GEBET 422 2.1 DIE EUCHARISTIE UND IHRE FRIEDENSSTIFTENDE SYMBOLIK (SCHULZ) 425 2.2 *DIE KIRCHE BRAUCHT DRINGEND DIE LUNGE DES GEBETS (EG 262) - DAS GEBET ALS KIRCHLICHER .KAMPF FUER DEN FRIEDEN 429 GESAMTRESUEMEE - ,SI VIS PACEM, PARA VIRTUTES L 437 A) DER .ROTE FADEN - EINE ERGEBNISORIENTIERTE RUECKSCHAU B) ERTRAEGE UND PERSPEKTIVEN 437 446 LITERATURVERZEICHNIS 451 15
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