Subjektivität und Wahrheit: Vorlesung am Collège de France 1980-1981
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German French |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Suhrkamp
2016
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| Ausgabe: | Erste Auflage |
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INHALT
VORWORT 7
VORLESUNG 1
(SITZUNG VOM 7. JANUAR 1981) 15
VORLESUNG 2
(SITZUNG VOM 14. JANUAR 1981) 45
VORLESUNG 3
(SITZUNG VOM 21. JANUAR 1981) 72
VORLESUNG 4
(SITZUNG VOM 28. JANUAR 1981) 108
VORLESUNG 5
(SITZUNG VOM 4. FEBRUAR 1981) 136
VORLESUNG 6
(SITZUNG VOM 11. FEBRUAR 1981) 167
VORLESUNG 7
(SITZUNG VOM 25. FEBRUAR 1981) 197
VORLESUNG 8
(SITZUNG VOM 4. MAERZ 1981) 231
VORLESUNG 9
(SITZUNG VOM 11. MAERZ 1981) 265
VORLESUNG 10
(SITZUNG VOM 18. MAERZ 1981) 294
VORLESUNG 11
(SITZUNG VOM 25. MAERZ 1981) 321
VORLESUNG 12
(SITZUNG VOM 1. APRIL 1981) 347
ZUSAMMENFASSUNG DER VORLESUNGEN 377
FREDERIC GROS
SITUIERUNG DER VORLESUNGEN 385
SACHREGISTER 405
NAMENREGISTER 413
Inhalt
Vorwort . . 7
Vorlesung i
(Sitzung vom 7. Januar 1981) . 15
Vorlesung 2
(Sitzung vom 14. Januar 1981). 45
Vorlesung 3
(Sitzung vom 21. Januar 1981). 72
Vorlesung 4
(Sitzung vom 28. Januar 1981) . 108
Vorlesung 5
(Sitzung vom 4. Februar 1981) . 136
Vorlesung 6
(Sitzung vom 11. Februar 1981). 167
Vorlesung 7
(Sitzung vom 25. Februar 1981). 197
Vorlesung 8
(Sitzung vom 4. März 1981). 231
Vorlesung 9
(Sitzung vom 11. März 1981) . 265
Vorlesung 10
(Sitzung vom 18. März 1981) . 294
Vorlesung 11
(Sitzung vom 25. März 1981) . 321
Vorlesung 12
(Sitzung vom 1. April 1981). 347
Zusammenfassung der Vorlesungen. 377
Frédéric Gros
Situierung der Vorlesungen . 385
Sachregister . 405
Namenregister .^ 413
NTichel Foucaults Vorlesungen am Col-
lege de France aus den Jahren i c 8o und
!98i
m
einen Wendepunkt
seinem Werk und leiten über 2:u seinen
beiden letzten großen Werken Der- Ge-
bxvzzf eh der~ bliste und IDie Ser7 ge z^m sieb.
Die antike Lebenskunst tind Ethik tritt
nun ganz in den Fokus der Analyse, mit
dem Ziel einer Genealogie der Sexual-
moral der Gegenwart.
»Was geschah während des 1 . Jahrhun-
derts nnserer Zeitrechnung am GTbergang
von einer paganen zu einer christlichen
Moral?«, so Foucaults Ausgangsfrage.
Durch eine minutiöse Untersuchung
antiker medizinischer Schriften und
Abhandlungen über die Ehe, die Liebe
sowie die Deotmng erotischer Träum e
legt er ein Verhältnis des Seiko st zu seinen
Lüsten frei, das der christlichen Angst
v or der Fleischeslust nnd der Konstruk-
tion einer modernen Sexualwissenschaft
vorausgm^
er
Schon im griechischen Den-
ken beginnt sich eine Einteilung der Ge-
schlechter nach ^Aktivität nnd Passivität
zn etablieren, nnd bereits im Stoizismus
des römischen Kaiserreichs entwickelt
sich ein NTode11 der Ehe, das auf lebens-
langer Treue basiert, sowie eine E is-
qualifikation der Homosexualität. Das
Christentum transformiert diese For-
men der Subjektivität nnd Sexualität zu
Objekten des Wissens nnd einer Moral,
die uns bis Heute prägt. Ein bahnbre-
chendes Werk über die C^uellexx unseres
modernen Selbst. |
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