Verfügbarkeit: Mon dieu qu'ai-je fait?

Mon dieu qu'ai-je fait?: les diĝir-šà-dab(5)-ba et la piété privée en Mésopotamie

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Jaques, Margaret 1960- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	English French
Veröffentlicht:	Fribourg Academic Press Fribourg [2015] Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht [2015]
Schriftenreihe:	Orbis biblicus et orientalis 273
Schlagworte:	Volksglaube Bußgebet Mesopotamien Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	xiii, 463 Seiten Illustrationen
ISBN:	9783727817700 9783525544037

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adam_text	Tables des matières Avant-propos.............................................................. xi I INTRODUCTION............................................................ 1 1. Délimitation du corpus.............................................. 2 1.1. Origine et tradition des digirsadaba.............................. 4 1.2. Histoire et état de la recherche................................. 10 2. Le corpus des digirsadaba.............................................. 14 2.1. La version standard assyrienne................................ 14 2.2. La version sumérienne et bilingue................................ 17 2.3. Les prières hittites............................................. 19 2.4. Les caractéristiques des digirsadaba.......................... 20 3. Questions d’histoire religieuse........................................ 24 3.1. Théories traditionnelles sur l’origine du mal................. 24 3.2. Textes sapientiaux de la théodicée................................ 25 3.3. Ruptures et permanences : le cas des digirsadaba.............. 28 3.4. Méthode.......................................................... 30 II Les prières pénitentielles digir-sa-dab(5)-ba.......................... 34 1. Textes sumériens....................................................... 34 1.1. Dsno. 1 : H 175+152........................................... 34 1.2. Ds no. 2 : BM 96574.............................................. 38 1.3. Ds no. 3 : IM 43413............................................ 42 1.4. Ds no. 4 : BM 78198............................................ 44 1.5. Ds no. 5 : Copenhagen 10099...................................... 47 1.6. Dsno. 6: VAT 1320............................................. 49 2. Textes bilingues..................................................... 51 2.1. Dsno. 7:K5235.................................................... 51 2.2. Dsno. 8 : K 13460................................................ 52 2.3. Ds no. 9 : Version standard bilingue ......................... 53 2.4. Dsno. 10 : A.2788................................................ 60 3. Textes akkadiens................................................... 60 3.1. Dsno. 11 : Version standard assyrienne ....................... 60 III Critères de classification........................................... 109 1. Le système de classification.......................................... 109 1. î. Les rubriques................................................ 111 1.2. Les catalogues.................................................. 116 1.3. Résumé.......................................................... 122 2. Les prières de la version standard assyrienne......................... 123 SS 2.1. Ea Samas u AsalluhiiMarduk mïnû annïma (Sect. A 1-22)......... 123 2.2. ilî ul ïdi sëretka dannat (Sect. A 23-39)..................... 125 VI TABLE DES MATIÈRES 2.3. ilï bëlï bânû sumija (Sect. A 40-53).............................. 126 2.4. ilï ellu bân kulîat nisïattü (Sect. A 55-63)...................... 127 2.5. [anâku] ilï mïnâ ëpus ilu (Sect. A 71-108)........................ 128 2.6. iïïsurbû qaisu balâti (Sect. A 109-120)........................... 129 2.7. [si]gû arnum gillatu hitïtu (Sect. A 121-175)..................... 129 2.8. [...] (Sect. B 1-8).~............................................. 130 2.9. minû annu a-ma kfam epsëku (Sect. B 10-32sqq.).................... 131 2.10. [...] (Sect.C 1-5)................................................ 132 2.11. ilï ul ïdi sëretka nasâku (Sect. C 6-19sqq.)...................... 132 2.12. Résumé............................................................ 132 IV Prière de la version sumérienne et bilingue et de la version STANDARD ASSYRIENNE SECT. A 71-108...................................... 134 1. Structure de la prière version sumérienne et bilingue et de la version standard assyrienne Sect. A ^1-108...................................... 134 1.1. Les interpellations............................................... 134 1.1.1. “Mon dieu, qu’ai-je fait ?”................................ 135 1.1.2. “Mon dieu qui m’a façonné, qu’ai-je fait ?” etc............ 138 1.1.3. “Le marchand que j’ai payé en argent, qu’ai-je fait ?” etc. 141 1.1.4. “Moi qui suis son esclave (domestique), qu’ai-je fait ?” etc... 144 1.1.5. Résumé..................................................... 146 1.2. Les protestations................................................. 147 1.2.1. “Je n’ai pas retenu pour lui le bœuf dans l’étable” etc.... 147 1.2.2. “Le pain que j’ai trouvé, je ne l’ai pas mangé par moi-même !” etc............................................ 150 1.2.3. “Il a transformé ma maison en maison de larmes” etc........ 157 1.2.4. Résumé..................................................... 160 1.3. La supplication................................................... 160 1.3.1. “Que mon épouse se penche(?) (sur moi) ! Que mon enfant se penche(?) (sur moi) !”.................................. 161 1.3.2. “Comme l’eau, je ne sais pas où je vais” etc............... 163 1.3.3. “J’ai glissé, saisis ma main !” etc........................ 165 1.3.4. “Dans les mortes eaux, sois ma barre ! En eau profonde, sois ma rame !”............................................ 168 1.3.5. “Ne me livre pas au jour mauvais !” etc.................... 173 1.3.6. “Le pain que j’ai trouvé, je l’ai mangé dans la désolation” etc.... 178 1.3.7. Résumé..................................................... 179 1.4. Les demandes d’apaisement......................................... 180 1.4.1. “Qui est son serviteur ?” etc.............................. 180 1.4.2. “Comme un champ de roseaux, je me tiens debout dans le vent !” etc................................................ 182 1.4.3. “Lorsque tu poses ton regard, cet homme vit !”............. 185 1.4.4. “Lorsque tu ouvres ta bouche, cet homme vit !”............. 186 1.4.5. “Lorsque tu lèves les yeux, cet homme vit !”............... 187 vii 187 190 191 191 191 192 194 196 196 196 197 198 198 200 200 200 201 205 208 210 210 212 218 221 222 223 227 231 231 238 241 244 247 251 255 257 258 258 267 270 TABLE DES MATIÈRES 1.4.6. “Ton cœur comme le cœur d’une mère naturelle - qu’il revienne en son lieu !” etc.......................... 1.4.7. Résumé................................................ 2. Catalogue récapitulatif des métaphores et des comparaisons dans les digirsadaba....................................................... 2.1. Prière de la version sumérienne et bilingue // version standard assyrienne Sect. A 71-108.................................... 2.1.1. L’interpellation...................................... 2.1.2. Les protestations..................................... 2.1.3. La supplication....................................... 2.1.4. Les demandes d’apaisement............................. 2.2. Prières de la version standard assyrienne.................... 2.2.1. La tempête............................................ 2.2.2. L’oiseau.............................................. 2.2.3. Le bœuf et le mouton // l’eau et le bateau............ 2.2.4. Autres images......................................... V Les digirsadaba en contexte : les prières au dieu personnel et AUX DIEUX DU PANTHÉON............................................. 1. Les prières au dieu personnel..................................... 1.1. Les lettres-prières au dieu personnel........................ 1.1.1. The “Sumerian Epistolary Miscellany”.................. 1.1.2. AO 4318 //L 10934..................................... 1.1.3. YBC4578............................................... 1.2. Les prières pénitentielles au dieu personnel................. 1.2.1. UET6/3no. 624......................................... 1.2.2. BM 29632.............................................. 1.2.3. VAT 1421.............................................. 1.2.4. VAT 8345.............................................. 1.2.5. Ersahuga.............................................. 1.2.6. VAT 9026 // STT 247 // STT 275 // VAT 13620 .......... 1.2.7. K 2425//K 9252........................................ 2. Les digirsadaba et les dieux du panthéon.......................... 2.1. Sîn 2.2. Enki/Ea.... 2.3. Inana/Istar 2.4. Amurru 2.5. Nintu 2.6. Nisaba 2.7. Nabû 2.8. Marduk VI Les RITUELS DES DIGIRSADABA................. 1. Le rituel ilïulîdi.......................... 1.1. K 8367 (AMT 81,5) +K 16412 (AMT 27, 4) 1.2. K 3177+................................ VlU TABLE DES MATIÈRES 2. Bit rimki........................................................... 272 3. Surpu............................................................... 275 4. CBS 514............................................................. 276 5. K 8870+............................................................. 277 6. K 3514.............................................................. 278 7. BAM III no. 316 et duplicats....................................... 279 8. CBS 10495........................................................... 282 9. K 2542+2772+6030 (BE 31 no. 60)..................................... 282 10. Samas-sum-ukin Dream Ritual......................................... 284 11. Textes divinatoires............................................... 285 12. Les constituants du rituel.......................................... 286 12.1. Les statuettes................................................ 286 12.2. Pierres à amulettes........................................... 291 12.3. Plantes en onguent........................................... 293 12.4. mêlu........................................................... 295 * VII Représentations et conduites de la pénitence : tradition et TRANSFORMATIONS.................................................... 297 1. Le discours de la piété privée...................................... 297 1.1. Le dieu personnel............................................ 297 1.1.1. Principaux aspects du dieu personnel................... 300 1.1.2. Le dieu personnel d’après les digirsadaba.............. 307 1.2. L’explication du mal d’après les digirsadaba.................. 314 1.2.1. La terminologie du péché............................... 315 1.2.2. Les explications du mal................................ 316 1.2.3. “Ethique ou étiquette ?”............................... 319 1.3. Métaphores et comparaisons dans les digirsadaba............... 322 2. Passages parallèles, échange et transmission ..................... 324 2.1. Le pluralisme des conduites pénitentieiles.................... 325 2.2. Les transformations historiques de la pénitence............... 326 2.3. Les transformations des digirsadaba............................ 329 2.4. Surpu, Lév. V 1-6, Kol Nidré et la liturgie du Yom Kippour.... 330 2.5. Les stèles de confessions anatoliennes......................... 332 2.6. Résumé......................................................... 334 VIII Récapitulatif..................................................... 336 IX Tableaux Synoptiques.............................................. 338 1. Synopse de Ds no. 1 (H 175 + 152) // Ds no. 2 (BM 96574)............ 338 2. Synopse de Ds no. 3 (IM 43413) // Ds no. 4 (BM 78198) H Ds no. 5 (Copenhagen 10099) // Ds no. 6 (VAT 1320)........................... 342 3. Synopse des témoins sumériens lignes 1-21........................... 344 4. Synopse des témoins de la prière de Vadirtum de Sîn ................ 346 TABLE DES MATIÈRES IX Hittite Prayers to the Sun-God for appeasing an Angry Personal God: A Critical Edition of CTH 372-74 {byDaniel Schwemer)............ 349 The Prayer of Kantuzili {CTH 373)........................................ 351 The Prayer of a King {CTH 374)............................................ 361 The Prayer of a Mortal {CTH 372)......................................... 374 Bibliographie............................................................. 395 Catalogue des digirsadaba................................................. 416 Index thématique.......................................................... 417 Index des textes cités.................................................. 418 Termes sumériens et akkadiens........................................... 420 A Glossary of the Hittite Prayers to the Sun-God {CTH 372-374) {by Charles Steitler)..................................................... 421 Copies et photos des tablettes cunéiformes................................ 458
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