Consacrés africains, pour quoi faire?: redécouvrir la fonction sociale des voeux religieux
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2015]
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| Schriftenreihe: | Églises d'Afrique
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 192 Seiten |
| ISBN: | 9782343072111 |
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| adam_text | Table des matières
REMERCIEMENTS.....................................................7
INTRODUCTION......................................................9
CHAPITRE I VIE CONSACRÉE EN AFRIQUE
SUBSAHARIENNE.................................... 21
ÉTAT DES LIEUX............................J.................21
I. 1. Le lieu d’où nous parlons : l’Afrique subsaharienne
aujourd’hui....................................................21
L 1. 1. Un état des lieux au-delà du prisme des médias......22
I. 1. 2. Telles sociétés, tels chrétiens et tels consacrés...40
L 2. De nombreux ouvriers apostoliques dans un contexte
d’incertitude..................................................48
L 2. 1. Des vocations de crise ?............................51
L 2. 2. Crise de vocation ?.................................61
CHAPITRE II REVENIR AUX SOURCES DE LA
VIE CONSACRÉE : LA SUITE DE JÉSUS..................69
II. L Le débat inachevé de l’inculturation de la vie consacrée. 70
IL 1. 1. Une origine du charisme difficilement joignable..85
IL 1. 2. Ressaisir le concept de culture comme totalité...91
II. 2. La suite de Jésus comme critère du renouveau de la vie
consacrée.................................................... 95
II. 3. Célébrer, annoncer et servir pour redynamiser la vie
consacrée.....................................................104
IL 3. 1. Célébrer le salut (« leitourgeia »)................105
IL 3. 2. Annoncer rÉvangile (« martrma »)...................110
IL 3. 3. Servir la vie des hommes et des femmes de la terre
(« diaconia »)..............................................113
191
CHAPITRE III LA FONCTION SOCIALE DES
VŒUX RELIGIEUX D’OBÉISSANCE, DE
PAUVRETÉ ET DE CHASTETÉ.............................121
III. 1. L’obéissance religieuse dans un contexte social de
dépendance..............................................122
III. 1. 1. La composante mystique du vœu d obéissance.124
III. 1. 2. La dimension politique du vœu d obéissance.131
III. 2. La pauvreté religieuse dans un contexte social de
dénuement...............................................141
III. 2. 1. La composante mystique du vœu de pauvreté..142
III. 2. 2. La dimension politique du vœu de pauvreté..144
III. 3. La chasteté religieuse dans un contexte social de
déshumanisation.........................................150
III 3. 1. La composante mystique du vœu de chasteté...152
III. 3. 2. La dimension politique du vœu de chasteté..156
CONCLUSION.................................................171
BIBLIOGRAPHIE..............................................185
1. Sources..............................................185
2. Textes pontificaux et épiscopaux.....................185
3. Ouvrages et articles sur la vie consacrée............186
4. Ouvrages et articles sur les Églises d’Afrique.......186
5. Autres ouvrages et articles..........................188
192
Consacrés africains,
pour quoi faire?
Redécouvrir la fonction sociale
des vœux religieux
« Consacrés africains, pour quoi faire ? » est la question à laquelle ce texte
répond. En s’inspirant de la dimension fonctionnelle du charisme de la vie
consacrée, mise en œuvre par le théologien allemand Jean-Baptiste Metz,
lauteur invite à redécouvrir la fonction sociale des trois vœux religieux
d’obéissance, de pauvreté et de chasteté.
En reliant l’identité et la mission des consacrés à la vie et au ministère
de Jésus, Louis Bira est persuadé que le charisme de la vie consacrée
dispose des potentiels relatifs à la qualité de la vie et au vivre ensemble
(le lien social). Et ces potentiels sont apparus comme une grande force
de proposition, pour une Afrique subsaharienne qui fait face à plusieurs
crises.
Dans cette perspective, l’auteur postule l’existence de pratiques
concrètes, en lien avec les problèmes sociaux, que les consacrés sont invités
à assumer dans leurs Églises et leurs pays. C est à ce prix que leur vécu
peut revêtir une dimension sociale, et, par conséquent, redevenir crédible.
Congolais (RDC), Louis Bira est prêtre, membre de la congrégation
des Missionnaires Xavériens. Il est titulaire d un master en théologie
dogmatique et fondamentale, obtenu à l Institut Catholique de Paris
en 2013, sur le thème « Repenser le rôle public de l Église catholique
en RDC à partir d Africae Munus et William T Cavanaugh ».
Image de couverture : chemin de croix de Kele Mansaray,
église Mary Queen of the Apostles, Mongo Bendugu/Sierra Leone.
ISBN : 978-2-343-07211-1
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